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【解讀】 注意子女交友的情況,，小孩懂事后就要注意他們的交友，小孩的行為只要看他們的朋友就知道,?！该夏溉w」的故事，就是告訴我們不好的環(huán)境,，會影響小孩的身心發(fā)展,。 三益友：友直：很正直,、很忠誠的朋友。 友諒：有信用,、腳踏實地的朋友,，不欺瞞不作假。 友多聞：博學(xué)多聞,，又好學(xué)習(xí)的朋友,。 損三友，友便辟,，友善柔,，友便佞（nìng）。 【解讀】 小孩基本上很單純,，所以不一定會區(qū)分益友或損友。父母要多費精神去了解小孩的朋友交往情況,。應(yīng)該鼓勵小孩多交「三益友」這些朋友,，如果從小交友不慎，又管教不妥當(dāng)?shù)脑?，將來就很難管教了,，更要防范小孩交到損友。 三損友：友便辟：兩面奉承的朋友,，沒有忠誠信實,。 友柔善：諂媚奉承的朋友，表面很忠實,，其實不然,，根本表里不一。 友便佞：說話很圓滑,，但無實學(xué),，不實際。 【經(jīng)典補述】 “益三友,，損三友”,，原文出自《論語》： 孔子曰：“益者三友，損者三友,。友直,，友諒，友多聞,，益矣,。友便辟，友善柔,，友便佞,，損矣”,。 【白話】 孔子說：益友有三種：友直，很正直,、很忠誠的朋友,。友諒，有信用,、腳踏實地的朋友,，不欺瞞不作假。友多聞,，有博學(xué)多聞,，又好學(xué)習(xí)的朋友，對我們有幫助,。損友有三種：友便辟,，兩面奉承的朋友，沒有忠誠信實,。友柔善,，諂媚奉承的朋友，表面很忠實,，其實不然,，根本表里不一。友便佞,，說話很圓滑,，但無實學(xué)，不實際,，對我們有害處,。 【解讀】 如果交到的朋友是「友直,、友諒、友多聞」,，這是益友,，應(yīng)鼓勵交往，并且見賢思齊,，向人家多多學(xué)習(xí),，爭取和人家一樣優(yōu)秀； 如果交到的朋友是「友便辟,、友善柔,、友便佞（nìng）」，這是損友,，應(yīng)糾正交友方向,，遠離他們，并且反觀自照,，是否也犯了同樣的過錯,。 【經(jīng)典補述】 原文出自《論語·里仁：第十七》 子曰：“見賢思齊焉；見不賢而內(nèi)自省也”,。 【白話】 孔子說：看到德性高的賢能之士,，就想與他學(xué)習(xí)擁有一樣的品德。見到毀道敗德的人,，以他的錯誤為借鏡,，反省自己有沒有這樣的錯誤。 【注釋】 【解讀】 對自己要嚴(yán)格要求,，對他人則要待人以禮,，多一些包容。 對他人以真誠之心相處,，不自私自利，發(fā)自內(nèi)心的利益他人,。 【經(jīng)典補述】 《孟子·盡心章句上：第七章》 孟子曰：“恥之于人大矣,。為機變之巧者，無所用恥焉,。不恥不若人,，何若人有”？ 【白話】 孟子說：做人不做虧心事,，將慚愧,、羞恥放置于心上最重要的位置。自私自利的專以對自己最有益的立場，以任何手段,、任何方法對人施以狡詐多變的技巧,，絲毫沒有慚愧、羞恥之心,。不懂得慚愧,、羞恥之心，不知道他已經(jīng)是違背良心,，已經(jīng)是衣冠禽獸了,，就算是擁有了別人所沒有的『福、祿,、壽』那又怎么樣呢,？ 【注】 以上孟子這段話，要根植在子女的腦海中,，使其根深柢固,，如此做人就不會偏差了。 原作者：曲莫 |
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