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這些經(jīng)典年畫(huà),真的太美了

 天馬行空_一畫(huà) 2017-09-03

這些經(jīng)典年畫(huà),,真的太美了

年畫(huà)是中國(guó)古代一種寓意吉祥的形象,。在漫長(zhǎng)的歲月里,隨著年節(jié)風(fēng)俗的演變而衍生形成的一種中國(guó)民間特殊的象征性裝飾藝術(shù),,它的起源可以追溯到人類(lèi)遠(yuǎn)古時(shí)期的自然崇拜觀念和神靈信仰觀念,。中國(guó)早期的年畫(huà)都與驅(qū)兇避邪、祈福迎祥這兩個(gè)母題有著密切關(guān)系,,在祈禱豐收,、祭祀祖宗,、驅(qū)妖除怪等年節(jié)風(fēng)俗習(xí)俗化的過(guò)程中,逐漸出現(xiàn)了與之相適應(yīng)的年節(jié)裝飾藝術(shù),。

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從廣義上說(shuō),凡民間藝人創(chuàng)作并經(jīng)由作坊行業(yè)刻繪和經(jīng)營(yíng)的,,以描寫(xiě)和反映民間世俗生活為特征的繪畫(huà)作品,,均可歸為年畫(huà)類(lèi)。年畫(huà)習(xí)俗反映了古人的心靈慰藉和精神信仰,。

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年畫(huà)起源于漢代,發(fā)展于唐宋,,盛行于明清,。

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其中最值得稱(chēng)道的是山東濰坊的孫忠會(huì)先生,,他自上世紀(jì)八十年代初先后創(chuàng)作完成了《十二生肖》,、《大、小壽星》,、《八仙》,、《水滸集萃》、《封神榜》,、《紅樓夢(mèng)》,、《三國(guó)》、《聊齋》,、《十八羅漢斗悟空》,、《二十四孝》、《水滸英雄譜》,、《封神英烈圖》等共近400幅年畫(huà)作品行銷(xiāo)世界各地,。

為迄今創(chuàng)作木版年畫(huà)最多的專(zhuān)業(yè)畫(huà)家。也是當(dāng)時(shí)為推動(dòng)木版年畫(huà)走向世界的重要一員,。

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由孫忠會(huì)先生創(chuàng)作的水滸集萃木版年畫(huà)1984年始就印制成掛歷全國(guó)發(fā)行,且深受華君武,、鐘敬文等先生的高度好評(píng),;1986年其創(chuàng)作的《水滸》、《封神榜》組畫(huà)又印制成掛歷應(yīng)邀到香港展出

《八仙》系列年畫(huà)作品亦在香港《藝術(shù)家》期刊發(fā)表

1987年部分水滸人物又被外文出版社選用作季刊《中國(guó)文學(xué)》的封面全年連續(xù)以英文版跟法文版全球發(fā)行,。

由此奠定了他在年畫(huà)界的地位,。

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年畫(huà)的題材包羅萬(wàn)象,總計(jì)畫(huà)樣,,有兩千多種,,堪稱(chēng)一部民間生活百科全書(shū)。它大致可分為四個(gè)方面:

(一)神仙與吉祥物

這是年畫(huà)的基本題材,。神仙是早期年畫(huà)的主要表現(xiàn)內(nèi)容,,它在年畫(huà)中占有很大的比重。吉祥物包括獅,、虎,、鹿、鶴,、鳳凰等瑞獸祥禽,蓮花,、牡丹等花卉,,搖錢(qián)樹(shù)、聚寶盆等虛構(gòu)品,通過(guò)隱喻,、象征或諧音等手法表示吉利祥瑞的意義,,表達(dá)辟邪禳災(zāi)、迎福納祥的主題,。

(二)世俗生活

民間藝術(shù)家通過(guò)自身的觀察與感受,,表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活。這類(lèi)題材在年畫(huà)中少于其他題材,。世俗生活的題材主要包括人們的生息勞作,,節(jié)令風(fēng)俗,時(shí)事趣聞等,。

(三)娃娃美人

這種題材在民間年畫(huà)中占有很大比例,,表達(dá)了人們?cè)缟F子、夫妻和美的良好愿望,。

(四)故事傳說(shuō)

這一部分大多取材于歷史事件,、民間故事、神話(huà)傳說(shuō),、筆記小說(shuō)以及戲曲等,,其中戲曲題材比重最大。這類(lèi)年畫(huà)常見(jiàn)的有《三國(guó)演義》,、《西游記》,、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》,、《白蛇傳》,、《牛郎織女》等。人們往往通過(guò)這類(lèi)題材增長(zhǎng)了知識(shí),,并接受了傳統(tǒng)的道德教育,。

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