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草木醫(yī)學(xué)是一套完整的醫(yī)學(xué)診療體系,，被大家廣泛使用并且熟知的是草木九針,。

草木九針：所見非所得，明理方為神技,！

草木九針?biāo)姺撬?，很多人看到草九針,、木六針、生三針一共才十八針,，認(rèn)為太簡單了,，在群里看看大家分享的案例，再看看草木生老師的課件,，照葫蘆畫瓢,，隨便針針，也治出來了很多不錯的案例,。但是,，學(xué)習(xí)過草木醫(yī)學(xué)的朋友都知道，草木生老師說的最多的一句話就是,，“醫(yī)理源于道理,、治病一定要明理”。只要你理通了,，你可能不用針法,，你用刮痧、點(diǎn)穴,、艾灸,、拔罐、按摩,，摸摸,、捏捏、捋捋.....很多療法也照樣可以達(dá)到神奇的效果,。其實(shí)治病不要太拘泥於那一種方法,，方法只是實(shí)現(xiàn)目地的一種途徑，艾炙,、砭石,、針灸、湯藥,、按摩這些都是我們實(shí)現(xiàn)目地的一些方法,。

醫(yī)理源于道理 醫(yī)道貫穿天地

來學(xué)習(xí)草木醫(yī)學(xué)的家人中有修道的、有煉丹的,、有玩針的,、有搞脈診開湯藥的，還有搞營銷培訓(xùn)的,、心理咨詢的,、小兒推拿的、豐胸催乳的，也有外科主任,、各醫(yī)院的院長,，甚至軍長、師長...大家學(xué)習(xí)草木醫(yī)學(xué)以后,，都有共同的認(rèn)識,，那就是行業(yè)不同，分科不同,，修為不同,，但是悟道最后醫(yī)理是相同的。也就是草木生老師常說的：中醫(yī)有道,，大道至簡,。說的不是中醫(yī)簡單，是得道了才能簡單,。這個道就是道理,。醫(yī)理源于道理，醫(yī)道貫穿天地,。只有明白了宇宙奧秘,，自然規(guī)律，生態(tài)法則,，才能破解疾病的密碼,、明白健康的真諦，學(xué)醫(yī)才能簡單,，治病才能簡單

把簡單的問題復(fù)雜化叫營銷

大家出去學(xué)習(xí)的時候,，好多針法說是針法，但是很多老師把針法教成了穴位,。譬如說大名鼎鼎的x氏奇穴,，其實(shí)x氏奇穴的理,，你說是全息也好,，你說是中醫(yī)的氣機(jī)升降也好，還是根據(jù)道家的氣脈針法這些理論也好,，怎么說呢,？理論不清，有效果,，但是很多時候有法無理,，無法自圓其說、理清法明,。好多學(xué)習(xí)的人一頭栽進(jìn)去,，學(xué)個三年五年不入門的還真多！

草木針法我想應(yīng)該是屬於真正意義上能叫針法的，因?yàn)槟阍谠切┽樀臅r候,，你知道你是在干什么,，你是要實(shí)現(xiàn)什么目地，不再是一種盲扎,。譬如說某一些穴位,，像靈x、大x號稱治一切疼痛,，但是當(dāng)我們扎的時候,，心裡自己根本就沒有底，就是說想達(dá)到什么目地,，我們用針的時候自己心裡都沒有數(shù),，扎下去到底有效沒效，只能說撞大運(yùn)試試看,。學(xué)醫(yī)如果不明其理,，一味的靠別人的經(jīng)驗(yàn)取穴，只能算作盲治,。更多時候怕效果不好,，又會配不同的穴位加強(qiáng)療效，結(jié)果針的穴位越來越多,，治病道效果越來越差,。

什麼叫法 ? 有理，有這個理才有法,，有理的法才叫真法才叫道法,，其他都是屬于術(shù)的范疇，我是這么認(rèn)為的,。哪一穴治哪一病,，這是常見的經(jīng)驗(yàn)穴，其他的一些培訓(xùn)班老師喜歡一個穴位治療什么病講半天,，然后你臨床用的時候不太會融合貫通,，就是說這個穴位為什么治療這個病 ? 不知道！只是強(qiáng)制性把穴位背下來,，這個是治耳鳴,、耳聾，那個治坐骨神經(jīng)疼的,，都記下來,，越記越多，越學(xué)越亂,，記到最后發(fā)現(xiàn)治病反而沒有整體觀,。我們中醫(yī)講究整體、講究辨證施治，實(shí)際很多學(xué)醫(yī)學(xué)了一輩子,，沒有把理弄通,，只是嘴上這么說，真正心裡沒有把整體觀,、辨證施治真正落地,。自圓其說的和患者講了一些虛空的理論，臨床實(shí)戰(zhàn)的時候根本無法落地,。所以我們看到好多在正規(guī)大學(xué)裡學(xué)了七年八年之后,，還不會治病的真是大有人在。為什么,？治病一定有理,，但是有些理已經(jīng)同現(xiàn)實(shí)脫節(jié)了，他那些法無法和理貫通起來,，沒有做到知行合一,，導(dǎo)致我們記了半天都是支離破碎的一些穴位，所以說這不叫針法,，應(yīng)該叫什么,、什么穴位，比較妥當(dāng)一些,。

把復(fù)雜的問題簡單化叫布道

我簡單的把上午草木生老師說的那兩張圖片總結(jié)一下,，草木醫(yī)學(xué)的理論是根據(jù)六經(jīng)辨證，開合樞,、脾胃論這些古中醫(yī)的經(jīng)典理論,，融入現(xiàn)代能量學(xué)（能量守恒、能量代謝,、能量搬運(yùn)）與現(xiàn)代物理學(xué)（氣態(tài),、液態(tài)、固態(tài)）及自然科學(xué)（自然規(guī)律,、自然法則,、升降沉浮）一些概念與元素加進(jìn)來,，便于大家理解,。草木醫(yī)學(xué)用現(xiàn)代語言去解讀古中醫(yī)，把繁瑣的理論簡單化,，系統(tǒng)化......讓大家快速擁有整體的、動態(tài)的,、四維的,、無形的、全息的中醫(yī)思維。有了貫徹中西醫(yī)的整體觀,，再去學(xué)習(xí)后面的草木九針,，以及后面的各種療法，與各病各論就簡單多了,。

這些整體觀草木生老師上午已經(jīng)講的很透徹了,，我就不重復(fù)了，我給大家分享一下我對草木九針與三圓催化,、一氣周流的理解,。

草木九針

說到草木九針，其實(shí)大家學(xué)過針法的都知道,，這些穴位不是我們草木醫(yī)學(xué)所創(chuàng)造的,，只是我們把它理論貫穿、歸納總結(jié)起來,，再簡化了而已,，什么意思呢？

我們草木醫(yī)學(xué)有草針,、木針,、生針一共十八針。十八針裡面草針有九針,，從手陽明大腸經(jīng)開始,，合谷的位置是草一；然后順時手背向后旋轉(zhuǎn),，轉(zhuǎn)到手背側(cè)面2,、3、4,、5手指縫側(cè)的位置是草二,；然后手背后側(cè)后溪穴點(diǎn)位置是草三；然后再旋轉(zhuǎn)到手心少府穴點(diǎn)位置是草四,；最后魚際點(diǎn)位置是草五,；太沖位置是草六；草七是內(nèi)庭加膽經(jīng),，腳趾縫二三四五合并處,；草八是京骨、束骨,；草九是涌泉,。

草九針是開關(guān)或雙控開關(guān)。目的是上下調(diào)順本條經(jīng)絡(luò),。

木針,，我們草木醫(yī)學(xué)有“皮為經(jīng)絡(luò)門”的概念,，與“人在氣中、氣在人中”的經(jīng)典理論,，草木生老師已經(jīng)說的很清楚了,，我就不啰嗦了，只要大家記住,，貼著皮膚平刺,，或者在皮膚上扣刺的扎法都叫木針。xxxx諸多療法都逃不出草木醫(yī)學(xué)皮為經(jīng)絡(luò)門的理論,。

生三針是用來升三陰的,，什么意思呢？學(xué)習(xí)古中醫(yī)要善于取象比類,，你看天干,、地支，什么叫干 ,？什么叫支 ? 比喻成一棵大樹的話,，在外面皮部都是往下肅降的，內(nèi)里枝干都是旋轉(zhuǎn)上升的,，它是路徑分明的,。作用與人體也是一樣，三陰升,，三陽降,，內(nèi)側(cè)的生三針是帶著三陰一起往上升的，生三針是三陰交,、地機(jī),、陰陵泉，或者陰陵泉往下一指這個位置,，類似董氏奇穴的下三皇這個位置,，但是不要拘泥於穴位，我們草木醫(yī)學(xué)用它的目的是升脾,、脾升三陰皆升,，中氣下陷的諸多癥狀會隨之緩解或消失。

大家看,，所有生發(fā)的東西都是盤旋上升的,，我們通過大自然比類取象，你看一些藤蔓植物都是左旋盤旋上升的,，我們內(nèi)側(cè)人體的經(jīng)脈也是這樣,，他的循行路線，你看三陰在小腿的位置和在大腿的位置它是不一樣的,，它三條陰經(jīng)時而屬於交匯狀態(tài),，時而屬於分離狀態(tài),，它也是屬於一種盤延向上的一種狀態(tài),，所以我們用草,、木、生,，簡單的三個字來代替,，就是對過去的一些針法做了一個提煉和總結(jié)，大家初步上有一個理解和認(rèn)識,。

三圓催化,、一氣周流

下面我們看子午流注，記住人體十二經(jīng)脈的運(yùn)行路線,，然后我把草木醫(yī)學(xué)三通,、四象，五門,，一個圓的概念簡單的分享一下,。經(jīng)脈者，決生死,，處百病,，不可不通。經(jīng)脈的循行路線,，我們學(xué)過中醫(yī)的都應(yīng)該有這個基本概念：它從手太陰肺經(jīng)開始,，手陽明大腸經(jīng)、足陽明胃經(jīng),、足太陰脾經(jīng),、手少陰心經(jīng)、手太陽小腸經(jīng),、足太陽膀胱經(jīng),、足少陰腎經(jīng)、手厥陰心包經(jīng),、手少陽三焦經(jīng),、足少陽膽經(jīng)、足厥陰肝經(jīng),。

我們草木醫(yī)學(xué)把復(fù)雜的經(jīng)絡(luò)：合起來學(xué),、分開了用。

就像草木生老師說的,，先簡單的把人體分成三個面來看待,，首先從太陰，是經(jīng)脈的位置不是五輸穴的位置,，我們是說經(jīng)脈的循行路線從這里開始,，人作為一個整體,，他的經(jīng)脈循行這個路線是確定的，手太陰肺經(jīng),，這是什么,？

因?yàn)樵诹?jīng)辨證里，咳嗽,、氣喘都放在太陽經(jīng),，其實(shí)肺的話應(yīng)該屬于太陰經(jīng)，當(dāng)然這樣展開的話會太復(fù)雜,，我們簡單就是說因?yàn)樘?、太陽都主開，而且太陽經(jīng)在草木醫(yī)學(xué)里認(rèn)為人在氣中,、氣在人中,，它是人與自然相溝通，人與宇宙相互溝通的必備途徑,。

太陰肺經(jīng)就是從接天氣與人體相銜接的第一步,，然后我們從手太陰肺經(jīng)開始，這是空氣進(jìn)入人體的第一通道,，然后手陽明大腸經(jīng),、足陽明胃經(jīng)、足太陰脾經(jīng),，簡單就是說在我們?nèi)梭w前面運(yùn)行的四條經(jīng)脈,，它其實(shí)是一條

其實(shí)整個十二經(jīng)脈它都是首尾連接無端無首的一個圓，它所經(jīng)過的皮部,、臟腑都是相互關(guān)連,、相互表裡、相互貫通的,，這樣一來我們發(fā)現(xiàn),，肺經(jīng)、大腸經(jīng),、胃經(jīng),、脾經(jīng)

就是說草木醫(yī)學(xué)里有固態(tài)、液態(tài),、氣態(tài)的概念,，我們?nèi)梭w接觸宇宙能量的氣體就是從胃經(jīng)開始，固體,，我們吃了食物,，液體，我們喝的水,，我們的能量來源都來于前面,，用前面來表示我們的中氣,，就是脾、胃經(jīng),、肺,、大腸經(jīng)都在我們?nèi)梭w的前面，也就是說我們?nèi)梭w能量的合成都來源于身體前面,。

然后第二圓是我們的心經(jīng),、小腸經(jīng),、膀胱經(jīng),、腎經(jīng)，什麼意思呢,？我們?nèi)梭w吸收的,、吃的食物、呼吸的空氣,、喝的水,，它的能量往那裡傳輸呢？

前面只是一個能量供給系統(tǒng),，我們要輸送到那裡去呢,？輸送到心經(jīng)、小腸經(jīng),、膀胱經(jīng),、腎經(jīng)，它所主的是人體的能量傳遞,，為什麼說有些人怕冷,，常年手腳冰冷，像現(xiàn)在火神派流行,，大量的附子,、干姜、炙甘草,，我們大家比一比誰的附子用得多,，它救了一些人、也害了一些人,，這個我們不去探討火神派的好壞,，我們認(rèn)為，就是什麼意思呢 ?

 就是人與天地溝通,，首先你的能源供給系統(tǒng)是沒有問題的話,，你的能量傳導(dǎo)與吸收系統(tǒng)和散熱系統(tǒng)都是在人體的后面所存在的，也就是說心經(jīng),、小腸經(jīng),、膀胱經(jīng),、腎經(jīng)，所以說我們發(fā)現(xiàn)很多怕冷的人,，就是說可能中醫(yī)判斷他脾腎陽虛,，像這種人腎陽虛，他一定是膀胱氣化不利,，這種人手腳冰冷,、夜尿頻多、同時還口乾,，因?yàn)樗螂撞焕?，其?shí)腎與膀胱相表里，我們只要疏通太陽膀胱經(jīng)絡(luò),，再升個腎氣,，這些癥狀會隨之緩解或消失，這是第二個圓的概念,。

也就是草木生老師常說的,，后面這四條經(jīng)絡(luò)形成的這個圓，主管水路運(yùn)輸與散熱,。明白了這個道理,，所謂的高血脂，高血糖,，高血壓就有了治療的方向與治本的方法,。

當(dāng)我們前面一個圓主管能量合成，后面一個圓主管能量釋放,，到我們?nèi)梭w經(jīng)脈第三個圓的時候,，就是我們的心包、三焦,、膽,、肝經(jīng)

我們學(xué)過中醫(yī)理論基礎(chǔ)的都知道，肝,、膽,、心包、三焦都屬于木系統(tǒng),，也就是說在我們貫穿中西醫(yī)的,，現(xiàn)在有一些筋膜學(xué)這些理論結(jié)構(gòu)裡，神經(jīng)系統(tǒng)屬于肝所主,，為什麼現(xiàn)在精神病人那么多,？心里壓力，肝氣淤結(jié)，為什麼肝氣淤結(jié) ? 他首先是前面能量不夠,，后面?zhèn)鲗?dǎo)不利,，然后導(dǎo)致第三圓的時候，肝經(jīng)它沒有所升的動力,，當(dāng)它盤旋上升受阻礙的時候,，就會出現(xiàn)肝風(fēng)內(nèi)動的一種狀態(tài)，為什麼肝風(fēng)內(nèi)動 ? 古典中醫(yī)里認(rèn)為它是腎經(jīng)不足,，為什麼腎經(jīng)不足 ?

在我們草木醫(yī)學(xué)里少陽癥,、厥陰癥，它是第三方癥狀,，也就是說當(dāng)你的肝膽,、情志出現(xiàn)問題的時候，他一定不是單一獨(dú)立的癥狀,，假如你用陰陽五行那樣去辨證,，那你就掉框里了

我們草木醫(yī)學(xué)有這一個概念，就是說當(dāng)你人體的側(cè)面,，把十二經(jīng)經(jīng)脈分成三個首尾相接的一個圓，前面,、后面,、側(cè)面，第三圓的概念是什么呢,？就是木氣盤旋上升的時候,，第一它是起到清通前后的一個作用，清通前面的能量系統(tǒng)和后面傅尊系統(tǒng)一個作用,，再一個它是主導(dǎo)人體電路控制系統(tǒng),，你把人體比喻成一個汽車的話，我們身髓的前面的圓就相常于發(fā)動機(jī),，能量合成系統(tǒng),。第二個圓相當(dāng)于汽車的動力傳輸系統(tǒng)，第三圓,，相當(dāng)于人的電路系統(tǒng),，你有能量，你身髓是有能量,，他有時候電路出現(xiàn)問題,，人也會失控，這就是涉及到我們草木醫(yī)學(xué)三個圓的概念,。

草木醫(yī)學(xué)徒手自愈 脊髓不造血 再生障礙性貧血

我們回頭再捋一捋,，就是草木醫(yī)學(xué)里三圓是什么意義呢？
就是就他把十二經(jīng)脈所主的經(jīng)絡(luò)、臟腑和皮部按人髓部位劃分,，分為前面,、后面、側(cè)面,。第一圓就是肺,、大、胃,、脾,，第一圓是我們的能量供給系統(tǒng)。第二圓就是心,、小腸,、膀胱、腎,，這是我們能量輸布傅送系統(tǒng)和散熱系統(tǒng),，因?yàn)楸碁榕K腑門，我們好多感冒,，因?yàn)樘咧鞅?，感冒的時候我們通過簡單的發(fā)汗開后背門，汗出散熱,。我們的第三圓就是電路控制系統(tǒng),，主導(dǎo)著我們神經(jīng)支配，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)解釋為植物神經(jīng)紊亂也好,、運(yùn)動神經(jīng)障礙也好,，當(dāng)我們出現(xiàn)肝風(fēng)內(nèi)動，一些不明的抽勤,、多勤癥,、精神病......首先你是要考慮在側(cè)面這個圓開始著手調(diào)理。