孫成剛

孫成剛藝術(shù)簡(jiǎn)歷

孫成剛，字顥然,，號(hào)熙齋主人,。1960年出生于山東日照。現(xiàn)為山東省美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席，中國(guó)金融美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席,，山東省國(guó)畫(huà)院副院長(zhǎng),，泰安市美術(shù)家協(xié)會(huì)主席，泰山國(guó)畫(huà)院院長(zhǎng),，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,，山東大學(xué)、聊城大學(xué)兼職教授,，泰山學(xué)院客座教授,。先后師從著名國(guó)畫(huà)家郭石夫、秦天柱學(xué)習(xí)花鳥(niǎo)畫(huà),，并得到湯文選,、姜寶林、郎森,、趙寧安,、王培東、王濤,、孫志鈞,、朱理存、祝燾,、馬振聲,、陳政明等諸大家的親授。

厚樸的筆墨率性的情采

——孫成剛花鳥(niǎo)畫(huà)評(píng)析

文/樊波

我與孫成剛先生相會(huì)于泰山麓下,、岱廟賓舍,，來(lái)自各方的專家學(xué)者聚而研討有關(guān)如何建構(gòu)泰山畫(huà)派的話題。作為泰安市美協(xié)主席的孫成剛先生自然成了值得關(guān)注的焦點(diǎn)人物之一,。通過(guò)研討,，一些學(xué)者認(rèn)為，泰山畫(huà)派的提出似乎條件還不成熟,，因?yàn)檫@一地區(qū)還尚未形成具有鮮明風(fēng)格類(lèi)型特質(zhì)以及相關(guān)的水平齊整的畫(huà)家群體,。但是學(xué)者都一致認(rèn)為，包括泰山在內(nèi)的齊魯大地乃是中國(guó)思想文化的發(fā)源地,，從而具有極為深厚的傳統(tǒng)底蘊(yùn),，經(jīng)過(guò)幾千年的歷史發(fā)展，形成了一種醇樸,、莊肅,、寬博的文化品格和氣質(zhì)。這一切都為這一地區(qū)的藝術(shù)創(chuàng)造提供了重要的基礎(chǔ),。在我看來(lái),，如果要建構(gòu)泰山畫(huà)派,，并不完全在于畫(huà)家是否描繪了泰山這一具體的題材形象，而在于他的畫(huà)風(fēng)中是否能夠真正凝含著一種類(lèi)似泰山一樣的文化品格,，一種俯覽眾山,、寬博恢闊的審美氣質(zhì)，這種品格和氣質(zhì)乃是以儒家為其精神底蘊(yùn)的,。

《春意圖》136cmХ68cm

《回眸》248cmХ129cm

泰安有不少出色的畫(huà)家,，孫成剛乃是其中的拔萃者。在這些畫(huà)家中,，孫成剛并不以山水見(jiàn)長(zhǎng),，而是以花鳥(niǎo)為能，然而與其他畫(huà)家相比,，孫成剛的花鳥(niǎo)似乎比較接近上述所說(shuō)的醇樸,、寬博的文化品格和氣質(zhì)。這倒并不是說(shuō)他是在有意尋求和把握這一點(diǎn),，而是講這一地區(qū)的傳統(tǒng)文化自然孵化使之不期然而然地與其相合,，并在他的筆墨情采中毫無(wú)矯飾地流露出來(lái)。

《紫氣東來(lái)圖》248cmХ64cm

從畫(huà)法淵源上看,，孫成剛的花鳥(niǎo)可謂轉(zhuǎn)益多師,，但齊白石、潘天壽和李苦禪顯然是他最為傾心的三位先師,。不妨說(shuō),，孫成剛的花鳥(niǎo)力求將這三位先師的畫(huà)風(fēng)在他的作品中重新組合起來(lái)，并發(fā)揮不同的建構(gòu)作用,。從表面看,，李苦禪的花鳥(niǎo)因素在他的作品中打上了最為鮮明的印記，其山石的形態(tài)和點(diǎn)苔,、鷹,、鷺、八哥等禽鳥(niǎo)形象的描繪都與李苦禪息息相關(guān),。孫成剛在師法李苦禪畫(huà)風(fēng)時(shí)很好地抓住了其“拙”的審美特點(diǎn),，其花鳥(niǎo)造型的奇拙,，筆墨的遲拙,，都在孫成剛花鳥(niǎo)的語(yǔ)言表現(xiàn)中得到了自覺(jué)的保留。但我們看到,，孫成剛的不少作品顯然還襲帶了潘天壽的畫(huà)風(fēng)痕跡,，其翹楚的荷瓣，挺峻的荷莖和荷葉的鋪蔓以及一些構(gòu)圖的取勢(shì)都與潘天壽不無(wú)關(guān)聯(lián),。但與李苦禪的影響相比,，他對(duì)潘天壽的吸納似乎不是流溢于表的,。不妨說(shuō)，孫成剛很好地鑒取了潘氏畫(huà)風(fēng)中的“剛峻”的審美因素,，并使之內(nèi)化于骨,，從而為自己的花鳥(niǎo)形態(tài)構(gòu)筑了一個(gè)堅(jiān)實(shí)而剛健的體骼。正是這樣,，所以孫成剛的花鳥(niǎo)決無(wú)促狹窄小柔靡之感,，而往往是現(xiàn)出一派剛而大、拙而健的藝術(shù)格局和氣象,。進(jìn)而我們還看到,，孫成剛在效法齊白石（包括吳昌碩）的畫(huà)風(fēng)上更是誠(chéng)心誠(chéng)意并深諳其旨。其瓜果蔬野的筆墨情趣與齊,、吳的樣式乃是氣脈相通,、心心相印，并很好地突顯了齊,、吳畫(huà)風(fēng)“樸厚”的審美特質(zhì),。我認(rèn)為，正是這種“樸厚”的特質(zhì)才與孫成剛的個(gè)性相符,，或者說(shuō),，才與由齊魯大地培育而成的寬博醇樸的文化品格相合。而且細(xì)究起來(lái),，齊白石與吳昌碩兩人的影響對(duì)孫成剛而言還是有差別的,。孫成剛更多地吸納了齊氏畫(huà)風(fēng)溫潤(rùn)的性格，進(jìn)而又將吳氏那種霸悍的氣息轉(zhuǎn)化和消融為一種綿勁的筆調(diào),，他那“厚樸”的風(fēng)格特質(zhì)正是在齊,、吳二人基礎(chǔ)上化合而成的。

《大瓢圖》180cmХ45cm

雖然綜合諸家畫(huà)法,，但我們看到,，孫成剛對(duì)這些畫(huà)法的接受、調(diào)和和融化沒(méi)有絲毫勉為其難之感,，仿佛自然嫁接在他的藝術(shù)天性之上,，并且仿佛自然成為他藝術(shù)天性的一種延伸，進(jìn)而又提升為他性靈情趣的自由吐露,。我相信每一個(gè)與孫成剛先生相識(shí)不久的人,，都會(huì)由然感受到他那平易、沉穩(wěn),、寬厚的性格內(nèi)涵,，繼而復(fù)觀其畫(huà)，你會(huì)由然深信其人與其畫(huà)的內(nèi)在一致和貫通,。這都表明,，這些先師的畫(huà)法非但未能成為他獨(dú)立創(chuàng)造的障礙,，而恰恰成為他率性抒寫(xiě)的很高的平臺(tái)。

《清香圖》34cmХ34cm

《翠竹芭蕉》248cmХ129cm

我認(rèn)為,，傳統(tǒng)花鳥(niǎo)大寫(xiě)意手法在徐渭和八大的手中達(dá)到了極高的水準(zhǔn),，繼而又在吳昌碩、齊白石和潘天壽那里臻于高峰,，成為后人難以企及的審美標(biāo)桿,。當(dāng)今畫(huà)壇一些人往往為了追求自己的風(fēng)格而獨(dú)辟蹊徑。然而奇則奇矣,，但大寫(xiě)意的風(fēng)骨卻不復(fù)繼存,。有的人墮入瑣細(xì)繁麗，有的人流于奔縱痞肆,，還有的人在油滑的路上越走越遠(yuǎn),，這決不是風(fēng)格創(chuàng)造的正途。所以以吳,、齊,、潘為基點(diǎn)進(jìn)一步加以拓展，實(shí)際上成了一個(gè)必要而又極為艱難的藝術(shù)課題,。孫成剛正是努力攻克這一課題的畫(huà)家之一,。從目前狀況來(lái)看，他并沒(méi)有急于表露自己的個(gè)性,，也沒(méi)有為了獨(dú)創(chuàng)而進(jìn)行人為的風(fēng)格編造,，他為日后的大器晚成留下了很大的空間和懸想。我想他一定知曉齊白石所說(shuō)的“學(xué)我者生,，似我者死”的道理,，他也一定知曉調(diào)和諸家決非是自己的最高目標(biāo)，他更知曉在當(dāng)今畫(huà)壇上自己的優(yōu)勢(shì)所在以及如何在未來(lái)的藝術(shù)歷程中將這種優(yōu)勢(shì)充分展現(xiàn)出來(lái),。

《富貴圖》136cmХ68cm

古人曾說(shuō)：“進(jìn)技于道”,，然“技”如何進(jìn)升為“道”卻不曾詳言。實(shí)際上,，“技”的高度熟練并不能自動(dòng)提升為“道”,。“道”是無(wú)法從“技”的系統(tǒng)中生成出來(lái)的,。如此來(lái)說(shuō),，“技”的提升不能著眼于“手”藝的培訓(xùn)，而應(yīng)放在“心”的涵養(yǎng)上,?！靶摹蹦耸怯伞凹肌鄙赖年P(guān)鍵環(huán)節(jié),?！凹肌钡氖炙囌峭ㄟ^(guò)“心”的涵養(yǎng)才會(huì)真正脫胎換骨,。正因?yàn)槿绱耍覀儾湃绱酥匾曇粋€(gè)區(qū)域文化傳統(tǒng)的無(wú)形作用,，它對(duì)“心”的涵養(yǎng)——具體來(lái)說(shuō),，就是思想格調(diào)的修煉，生活氣質(zhì)的塑造,，審美趣味的孵化,，可謂是天然氧吧。一旦這種涵養(yǎng)水到渠成,，心手就會(huì)內(nèi)在貫通,，“道”的境界自然敞開(kāi)。從這個(gè)意義上看,，我覺(jué)得孫成剛生于斯,、長(zhǎng)于斯、成于斯的泰安大地真正令人心羨,。這一具有深厚儒家傳統(tǒng)之地不僅為他的花鳥(niǎo)創(chuàng)作奠定了得天獨(dú)厚的思想底蘊(yùn),，而且也為他消融諸家、風(fēng)格創(chuàng)造進(jìn)而進(jìn)“技”于“道”提供了審美契機(jī),。因而我深信,，正值壯年的孫成剛，花鳥(niǎo)畫(huà)的成就已然卓立,，而他沿著吳,、齊、潘的路數(shù)進(jìn)行開(kāi)拓的,、未來(lái)的藝術(shù)業(yè)績(jī)更是令人翹首以待,。

（樊波，南京藝術(shù)學(xué)院教授,、博士生導(dǎo)師）

《水仙》34cmХ34cm

《夾竹桃》34cmХ34cm

《傲霜圖》136cmХ68cm

《荷韻》136cmХ68cm

《蕉蔭圖》248cmХ129cm

《蘆花》68cmХ34cm

《棲息圖》

《清風(fēng)圖》136cmХ68cm

《秋荷》180cmХ45cm

《秋荷圖》180cmХ45cm

《秋實(shí)圖》

《絲瓜》136cmХ68cm

《塘趣圖》136cmХ68cm

《懸崖集鳴圖》136cmХ68cm

《懸崖小棲圖》180cmХ45cm

《懸崖小棲圖》180cmХ45cm

《玉蘭》34cmХ34cm

《玉蘭圖》

《紫玉飄香》