原文：大凡命中吉兇,，于人愈近,，其驗(yàn)益靈。富貴貧賤,，本身之事,，無論矣，至于六親，妻以配身,，子為后嗣,，亦是切身之事。故看命者妻財(cái)子,，提綱得力,，或年干有用，皆主父母身所自出,，亦自有驗(yàn),。所以提綱得力，或年干有用,，皆主父母雙全得力,。至于祖宗兄弟,，不甚驗(yàn)矣,。

原文翻譯：一般來說，跟命主關(guān)系愈親近密切之人,，其吉兇就推斷得愈靈驗(yàn),。富貴貧賤，這是命主本身的事情,，八字中有顯示,，這是無需說的。至于六親的富貴吉兇,，妻子是自己的配偶,，子女為自己的后嗣，這也是休戚相關(guān)的切身之事,。故而看命就看妻財(cái)子祿,，如果提綱得力，或年干有用,，都主父母及自身的出身處,，也是有應(yīng)驗(yàn)的。所以提綱得力,，或年干得用,，就都主父母雙全而得力。至于祖宗與兄弟姊妹,，就不太應(yīng)驗(yàn)了,。

二次解讀：八字雖然以十神代表六親，甚至還代表六親之外的一些人物,，如同僚,、同伙、同事,、學(xué)生,、徒弟等,，但也不是全景照相，無論什么人物都會(huì)反映在一個(gè)八字上的,。研究發(fā)現(xiàn),，八字反映信息是有選擇性的，它只反映與命主禍福攸關(guān)的人物信息,，或者說八字只反映與命主關(guān)系比較密切的人物,。因此我們不能從一個(gè)人的八字里看出其六親的所有信息。須知八字連命主一個(gè)人的所有信息都不能全部反映出來,，又怎能將六親的所有信息全部反映出來,？比如古代的高官巨商，一般都是三妻四妾,，子女一大串,，我們就不能從他們的八字上看出其第五個(gè)老婆或是第八個(gè)兒子的情況來，更不用說要看皇帝的第十八個(gè)兒子了,。但是對(duì)這些高官巨商的事業(yè)或家庭影響很大的妻妾和兒女,，卻很有可能從他們的八字上顯現(xiàn)出一些信息來，但也不會(huì)是其全部信息,。

原文：以妻論之,，坐下財(cái)官，妻當(dāng)賢貴,；然亦有坐財(cái)官而妻不利,，逢傷刃而妻反吉者，何也,？此蓋月令用神,，配成喜忌。如妻官坐財(cái),，吉也,，而印格逢之，反為不美,。妻坐官,，吉也，而傷官逢之,，色能順意,？妻坐傷官，兇也,，而財(cái)格逢之,，可以生財(cái)，煞格逢之，可以制煞,，反主妻能內(nèi)助,。妻坐陽刃，兇也,，而或財(cái)官煞傷等格,，四柱已成格局，而日主無氣,，全憑日刃幫身,，則妻必能相失。其理不可執(zhí)一,。

原文翻譯：以妻子而論,，曰元坐下為財(cái)官，妻子就應(yīng)當(dāng)是賢貴之人,；但也有坐財(cái)官而妻子不好的,，還有坐傷官陽刃而妻子卻很好的，這是什么原因,？這是由于妻宮十神配月令用神的喜忌不同,。如妻宮為財(cái)星,，這本來是吉利的,，但若是印格，則財(cái)星壞印而破格,，反為不美,。妻宮坐官星，這本來是吉利的,，但若月令是傷官,，這官星就破格，又怎能有順意的妻子,？妻宮為傷官,，這本來是主兇的，但若是財(cái)格,，則傷官可以生財(cái),，或者是七殺格，則傷官可以制殺,，這樣的組合反而主妻子有內(nèi)助之力,。妻宮坐陽刃，本來也是主兇的,，但若是財(cái)格,、官殺格、傷官格，四柱已經(jīng)構(gòu)成了格局,，只是日主衰弱無氣,，全憑妻宮的陽刃幫身，則妻子也必然能夠輔佐自己（原文“相關(guān)”恐為傳抄有誤,，應(yīng)為“相佐”更合文意）,。這道理不可執(zhí)一而論。

二次解讀：沈氏進(jìn)一步明確指出,，僅僅以宮位的吉兇十神來論斷六親是不行的,，必須要結(jié)合月令格局看喜忌而論。以妻宮為例,，妻宮無論是財(cái)官殺傷,，只要是對(duì)月令格局有利的，即以吉斷,，対格局不利則以兇論,。看子女也一祥,，以時(shí)柱子女宮的十神配合月令格局看,，有益格局則子女必有出息，無益格局則子女必?zé)o作為,。當(dāng)然,，除了看宮位十神是否有益格局，還要看其有力與否,。宮位為喜而無氣,，其所代表的六親雖佳也有限，或者不壽,；宮位為忌而有制,，其所代表的六親則相應(yīng)變好。

南洋橡膠大王李光前命：癸巳壬戌戊申壬子,。地支巳戌申子,，火土金水接續(xù)相生，格成從財(cái),。妻宮申金財(cái)臨長(zhǎng)生,，符合命書“財(cái)坐長(zhǎng)生，田園萬頃”之論,。庚申運(yùn)27歲庚申年,，歲運(yùn)并臨，妻宮臨太歲,，命主娶得南洋巨商陳嘉庚之女為妻,，從此豹變鷹揚(yáng),，上了發(fā)財(cái)?shù)目燔嚨馈６嗄曛g,，便成了世界十大華人巨富之一,。

明代高僧憨山大師命：丙午己亥丙申己丑。月令有壬殺甲印,，不利妻宮申財(cái)穿亥,，暗損甲印，破了殺印格,。但甲木在亥得生,，申財(cái)又不能將其去盡，從而變?yōu)闅⒀持聘?。故仍以妻宮申財(cái)為破格之忌神,。妻宮財(cái)星為忌而無制，則為不喜女色,，沒有妻室之象,。14歲庚申年，命主在大病一場(chǎng)之后,，放棄了功名之心,，開始與佛結(jié)緣。18歲正式出家,。此后便一直苦苦修行,，著經(jīng)講學(xué)，直到76歲坐化,，留下不朽肉身讓人供奉在曹溪憨山寺,。

明朝李太后命：丙午庚子壬申癸卯。月令劫重而無用,，以時(shí)支卯傷為用，格成月劫用食,。吐秀格帶印則貴,，故以夫?qū)m印星為喜神。更利者月干透印,，則申子合而不化水,，申印克用也。早運(yùn)北方,，年柱財(cái)星受克,，祖業(yè)敗落，家境窮困,，被選入裕王府當(dāng)婢女,。金運(yùn)夫?qū)m入旺鄉(xiāng),，命主被裕王納為妾。不久,，裕王接位成為隆慶皇帝,，命主被封為貴妃。隆慶死后,，其子繼位為萬歷皇帝,，命主即成皇后。此皆因夫?qū)m與子女宮為用相神所致,，雖為梟神與傷官也不忌也,。

體仁閣大學(xué)士翁心存命：辛亥甲午戊子己未。午印當(dāng)令,，甲殺以亥未為根生之,，格論印賴殺生。所惜者亥子克午印,，辛傷無根而不能制殺,；所喜者亥未拱木，未土克子而護(hù)印,，全賴時(shí)柱子女宮救格,，其雖為劫財(cái)，也當(dāng)生貴子,。因月令有印可用,，故其父官任海州學(xué)政。東方運(yùn),，殺星泄財(cái)生印,，命主科甲連捷成進(jìn)士，未幾而督學(xué)廣東,，充上書房總師傅,，進(jìn)而入主內(nèi)閣。其子翁同龢也貴為大學(xué)士,，父子并為兩朝帝師,。

原文既看妻官，又看妻星,。妻星者,，干頭之財(cái)也。妻透而成局,，若官格透財(cái),、印多逢財(cái)、食傷透財(cái)為用之類,，即坐下無用,，亦主內(nèi)助,。妻透而破格，若印輕財(cái)露,、食神傷官,、透煞逢財(cái)之類，即坐下有用,，亦防刑克,。又有妻透成格，或妻官有用而坐下刑沖,，未免得美妻而難偕老,。又若妻星兩透，偏正雜出,，何一夫而多妻,，亦妨刑克之道也。

原文翻譯：既要看妻宮,，又要看妻星,。所謂妻星，就是天干的財(cái)星,。妻星透出而能成格,，如官格透財(cái)，印多逢財(cái),，食傷格透財(cái)之類,，就算妻宮無用，也主能得妻子的內(nèi)助之力,。如果妻星透出破格,，比如印格，印星不多而逢財(cái)星透出,，食傷格透殺的食傷制殺格,，逢妻星泄食生殺而破格，像這一類的情況,，即使妻宮有用,，也要防止妻子遭到刑克。又有一種情況,，就是妻星透出而成格，或者妻宮有用但遭到刑沖,，這種情況雖然得到好妻子也難以白頭偕老,。還有如果妻星兩透，偏正雜出,，這是一夫多妻之象,，也要防止妻子遭到刑克,。

二次解讀：如何看婚姻，是看配偶星,，還是看配偶宮,，這是諸多命書都沒有扯清的問題。一般學(xué)者多主張要兼看配偶星與配偶宮,。但是怎么兼看,？當(dāng)配偶星與配偶宮發(fā)生矛盾時(shí)怎么辦？有的主張以配偶宮看夫妻關(guān)系與生活條件,，以配偶星看夫妻自身能力,。比如碰到配偶宮為喜而配偶星為忌時(shí)，就斷夫妻關(guān)系較好,，生活條件不錯(cuò),，但配偶的自身能力較差，相貌不俊等,。有的則相反,，主張以配偶宮看夫妻能力，而已配偶星看夫妻關(guān)系與生活條件等,。更多的則是含混而論,，不清不楚。沈氏在此雖然主張要兼看配偶宮,，但其“妻透而成局……即坐下無用,，亦主內(nèi)助；妻透而破格……即坐下有用,，亦防刑克”之語,，卻透露出了配偶星更加重要的意思。這種說法經(jīng)得起實(shí)例論證嗎,？

蘭先生命：戊子甲子戊子甲子,。地支四財(cái)，本當(dāng)從財(cái),，無奈天干透殺,，則又須從殺。然甲殺無根,，水大木漂,，從殺則不真。殺星不去,，則格格不成,，為非夭即貧之命。實(shí)則命主為深山老農(nóng),，老婆兒子全是精神病患者,，一生受其拖累,，苦不堪言。若按配偶星論,，財(cái)星旺強(qiáng),，命主所娶當(dāng)為富婆而非瘋婆。而以格局喜忌論,，從殺不真,，則虛浮之殺星為忌，漂木之財(cái)星為仇,，妻與子均成害物,，故妻與子都是病人。另有某男命：己丑丁丑乙丑丙子,。子丑合土,，格成從財(cái)，因無殺破格,，便得內(nèi)助之力,。年月為財(cái)，命主生于富有家庭,，北方印運(yùn)破格,，其父破產(chǎn)。戌運(yùn)甲子年,，財(cái)星得地,，甲己合土，子丑合土,，從財(cái)斯真,35歲的命主與富商之女結(jié)婚,，妻子陪嫁兩千萬元，一夜暴富,。

姜先生命：壬午丙午丙午丁酉,。月劫當(dāng)令，壬殺無根,，丁壬合則去殺,。以食傷生財(cái)格論。己酉運(yùn),，食傷透出,，財(cái)?shù)酵兀靼l(fā)財(cái)幾千萬,。但是其

妻子卻在賭桌上輸?shù)袅松锨f,。命主苦勸不聽，侗嚇不退,，遂于庚戍運(yùn)辛酉年決然休妻,。此命妻星雖為相神，但妻宮午火卻是仇神,，故命主走財(cái)運(yùn)時(shí)雖然發(fā)財(cái),，同時(shí)卻因妻破財(cái)，受妻之累,，并離異,。

衛(wèi)先生命：庚寅壬午甲戌甲戌。地支三合傷官局,，以壬水制之,，格成傷官配印。妻宮財(cái)星雖旺,，但為仇神,，故命主自己學(xué)業(yè)有成，事業(yè)平順,，其妻則為普通農(nóng)婦,，脾氣很差，各方面條件均不如命主,，對(duì)命主的事業(yè)沒有助力,。好在戌為殺根，而殺為喜神,，故其看在兒子的份上沒有休妻,。

商女士命：丁未丙午丙午壬辰。丁壬合,，本可構(gòu)成羊刃用殺格,，無奈中間有兩個(gè)丙火坐刃沖壬，使壬難合丁,，如此則格破局損,，富貴兩空。年月無相喜神,，故其母多病,，其父無能，命主自己學(xué)不成,，業(yè)不就,，只有在田間地頭苦忙活。夫星壬殺坐庫(kù)通根,，大運(yùn)又是西北壬水旺鄉(xiāng),，若以夫星論婚姻，則其夫當(dāng)有所作為。然而現(xiàn)實(shí)卻并非如此,。命主于戊申運(yùn)24歲辛未年結(jié)婚,，27歲甲戌年其夫即因工傷喪失了勞動(dòng)能力，此后十余年來,，命主便成了家中的頂梁柱,，里里外外都是“一把手”，丈夫反倒成了累贅,，子女又多病,，沒過上一天愜意的日子。若以夫?qū)m論喜忌論,，曰坐羊刃仇神,，就與現(xiàn)實(shí)吻合。

曾紀(jì)芬命：壬子乙巳庚辰丁丑,。曾國(guó)藩之女,。月時(shí)已丑拱金，化殺為劫,，丁壬合,，破了官星，格成財(cái)喜食生而配印,。年月用相成格,，故出身高貴。夫?qū)m印星為喜,，定因夫貴,。大運(yùn)東北，財(cái)食兩旺,，命主之夫聶仲芳以幫辦捐局起家,，累官至上海制造局總辦、浙江巡撫,。其子則成工商界巨擘,。命主因夫子而大享富貴。此命若以丁官論丈夫,，命局不旺,，大運(yùn)又是北方水鄉(xiāng)，其夫斷不會(huì)出人頭地,。

由上述幾個(gè)例子即可看出,，男命論妻，女命論夫,，均當(dāng)以宮位為主,，沈氏以配偶星為主的說法未可采信，而以配偶宮看家庭條件、以配偶星看対象能力等說法也不足為訓(xùn),。論婚姻如此,，論其余六親也理當(dāng)如此。

原文：至于子息,，其看官分與星所透喜忌,，理與論妻略同。但看子息,，長(zhǎng)生沐浴之歌，亦當(dāng)熟讀,，如“長(zhǎng)生四子中旬半,，沐浴一雙保吉祥，冠帶臨官三子位,，旺中五子自成行,，衰中二子病中一，死中至老沒兒郎,，除非養(yǎng)取他之子,入墓之時(shí)命夭亡,，受氣為絕一個(gè)子，胎中頭產(chǎn)養(yǎng)姑娘,，養(yǎng)中三子只留一,，男子官中仔細(xì)詳”是也。

原文翻譯：至于子女,，也是看其宮位與子女星配合格局喜忌而論,，道理跟看妻子大致相同。但是看生育子女,，有長(zhǎng)生沐浴的歌訣,，也當(dāng)熟讀，即：“長(zhǎng)生四子中旬半,，沐浴一雙保吉祥,，冠帶臨官三子位，旺中五子自成行,，衰中二子病中一,，死中至老沒兒郎，除非養(yǎng)取他之子,，入墓之時(shí)命夭亡,，受氣為絕一個(gè)子，胎中頭產(chǎn)養(yǎng)姑娘,，養(yǎng)中三子只留一,，男子宮中仔細(xì)詳。”

二次解讀：無論是看父母還是看妻子兒女,，不僅要論其旺衰,，還要論其格局喜忌。為喜則宜旺,，為忌則宜衰,，切不可一概以旺論吉，以衰論兇也,。這首論子女的歌訣只論旺衰,，不論喜忌，故不能放之四海而皆準(zhǔn),。要想提高準(zhǔn)確率,，就必須得結(jié)合格局喜忌而論斷。大量實(shí)例可以證明,，即使是僅看子女?dāng)?shù)量的多寡,，離開了格局喜忌也不會(huì)有很高準(zhǔn)確率。當(dāng)然,，命學(xué)也有極限,，命局只有八個(gè)字，當(dāng)子女?dāng)?shù)量太多時(shí)也是無法算準(zhǔn)的,。此外,，在受到國(guó)家計(jì)劃生育政策的影響下，推算子女?dāng)?shù)量也不會(huì)很準(zhǔn)確,。

寧波府尹劉巨江命：己酉丙寅己亥庚午,。寅官在午為死地，應(yīng)該至死沒兒郎,。但命主娶五妻,，生七子。原因何在,？在于寅官當(dāng)令,，又得亥生，加之大運(yùn)北方,，官星生旺,，旺則官變殺，少變多,。

太尉郭子儀命：丁酉己酉戊寅戊午,。傷官配印格，時(shí)柱印星為相神,。寅午合火,，則寅官變印,，以印為子，大運(yùn)南方,，印星當(dāng)旺,，故命主生了八子七女，個(gè)個(gè)富貴非凡,。

婁先生命：乙未乙酉甲申辛未,。官殺在時(shí)柱臨冠帶，理應(yīng)生三子,，但命主未生一男半女,。因?yàn)榘俗謴臍ⅲ筮\(yùn)逆行火木之地,，從殺不真,，官殺為忌之故也。

言女士命：戊戌庚申癸未甲寅,。時(shí)透?jìng)俚玫摚瑸槎嘧又?。但命主婚后行午運(yùn),，傷官到死地，先后生四胎倶不成活,。直到運(yùn)轉(zhuǎn)丁已后,，傷官到病地,略有生氣，33歲辛未年才產(chǎn)下一女,，并養(yǎng)活成人,。

孔女士命：壬寅庚戌癸巳甲寅。時(shí)柱傷官得祿,，雖然寅巳穿而變相,，也應(yīng)該子少女多，然因我國(guó)計(jì)劃生育政策的影響,，命主只生一女,。

原文：然長(zhǎng)生論法，用陽而不用陰,。如甲乙日只用庚金長(zhǎng)生,，巳酉丑順數(shù)之局，而不用辛金逆數(shù)之子申辰,。雖書有官為女煞為男之說,，然終不可以甲用庚男而用陽局，乙用辛男而陰局,。蓋木為日主,，不問甲乙,，總以庚為男辛為女，其理為然,，拘干官煞,，其能驗(yàn)乎？

原文翻譯：但是這首長(zhǎng)生沐浴歌訣,，只能用陽干而不能用陰干,。比如甲乙曰，男命就只看庚金長(zhǎng)生在已,、帝旺在酉,、入墓在丑這樣的順行之局，而不看辛金長(zhǎng)生在子,、帝旺在申,、入墓在辰這樣的逆行之局。雖然書上說,，男命以正官為女兒,，七殺為兒子，但總不能遇到甲曰主就拿庚殺代表兒子順行,，遇到乙日主就拿辛殺代表兒子逆行,。在日元為木的情況下，不管是甲木還是乙木,，都要以庚殺代表兒子,，辛官代表女兒，其道理就是這樣,，如果拘于陰陽日干而論官殺,，那樣能獲得應(yīng)驗(yàn)嗎？

二次解讀：沈氏在此明確宣稱,，無論是甲日或乙曰的官殺,，都要按陽干的長(zhǎng)生掌訣順行而論，不分陽順陰逆,。這就是說,，在實(shí)際論命時(shí)，五行旺衰只論陽長(zhǎng)生,，不論陰長(zhǎng)生,。如果拘泥于陰長(zhǎng)生之論，見辛殺臨子亥,，便論長(zhǎng)生沐浴,，以四子或二子論斷，就會(huì)不靈光,。此論正確,，但還有他沒有說到的方法,，即子女星的旺衰還會(huì)變相，官為女,，旺則變子,，所謂“正官逢一位，荀氏產(chǎn)八龍”也,；殺為幾,，絕則變女，所謂“四柱見傷官,，伯道至死無幾”也,。當(dāng)然，僅僅從子星的旺衰論多寡還是不會(huì)很靈光,，還必須得結(jié)合格局喜忌以及旺衰刑害而論,。殺星無制，雖旺無子,，所謂“時(shí)逢七殺本無兒,，此理人間仔細(xì)推，歲月時(shí)中如有制,，定知有子貴而奇”也,；官旺雖為子，衰絕刑害則變女,，所謂“嗣位克訣，雀之巢而鳩占”,；“早年無子,，皆因曰時(shí)刑身”也。

禮部尚書黃鳳翔命：己亥丁丑甲戌辛未,。辛官在未臨冠帶,，命主理應(yīng)只生三子，但命主生了八個(gè)兒子,，而且均為官貴,。為何冠帶位也能生出八個(gè)貴子？原因在于八字從殺,，財(cái)星重重又生殺,，殺旺則不止三子也，而且辛官也因旺而變殺,，故多子,。《月談賦》所謂“正官逢一位,，荀氏產(chǎn)八龍”,，說的就是這種情況,。

河南布政使栗毓美命：戊戌壬戌丁卯壬寅。傷官配印格,，以官為喜,，壬在戌為冠帶，在寅為病地,，理應(yīng)只生一子,。但大運(yùn)北方，官星轉(zhuǎn)旺,，命主生三子,，均為官。此因旺衰變相也,。

佟先生命：丁丑癸丑乙卯己卯,。財(cái)格配印，辛殺入丑墓,，時(shí)透偏財(cái),，則以偏財(cái)為女。命主發(fā)財(cái)百萬,，連生八女,，到老不得一子。此也因旺衰而變相也,。

鴻臚寺少卿劉中鰲命：戊戌癸亥丙子丙申,。官殺重重，且在時(shí)支長(zhǎng)生,，只因日時(shí)官殺無制化,，便有殺重?zé)o兒之憂。命主先后娶三妻,，均不育,，到晩年時(shí)只好抱養(yǎng)他人一子。

關(guān)女士命：戊申壬戌庚辰戊寅,。月干壬食,，受年干戊梟克奪，為流產(chǎn)損子之象,。然壬在申長(zhǎng)生,，在戌冠帶，在辰為庫(kù)根,，得令有根,，奪之不盡，終必生育成功,。而且辰戌沖,，寅申沖,，則有女變男之象。果不其然,，命主自23歲辛未年懷孕流產(chǎn)后,，形成了習(xí)憤性流產(chǎn)，多次懷孕失敗,，直到27歲乙亥年懷孕成功,，次年產(chǎn)下一子，并養(yǎng)育成人,。

韓女士命：丁丑庚戌壬辰丁未,。地支四墓，乙木子星也入未墓,，雖然有丑沖未,，但秋月之木，為枯木朽株,，受沖則損,。故命主終身不育。

原文：所以八字到手,，要看子息,，先看時(shí)支。如甲乙生曰,，其時(shí)果系庚金何官,？或生旺，或死絕,，其多寡已有定數(shù),，然后以時(shí)干子星配之。如財(cái)格而時(shí)干透食,，官格而時(shí)干透財(cái)之類，皆謂時(shí)干有用,，即使時(shí)逢死絕,，亦主子貴，但不甚繁耳,。若又逢生旺,，則麟兒繞膝，豈可量乎,？若時(shí)干不好,，子透破局，即逢生旺,，難為子息,。若又死絕,，無所望矣。此論妻子之大略也,。

原文翻譯：所以一個(gè)八字拿到手里,，要看子女，就先看時(shí)支,。比如甲乙日主,，其時(shí)支為庚金的什么宮，或是長(zhǎng)生帝旺,，或是死絕墓庫(kù),，便能推斷其子女多寡的定數(shù)。然后再以子女星配合格局而論,，如財(cái)格而時(shí)干透出食神,，官格而時(shí)干透出財(cái)星之類，這都說明時(shí)干有用,，即便是子女星在時(shí)支逢死絕,，也主有子而貴，只是子女不太多罷了,。如果時(shí)干有用,，子女星在時(shí)支又逢長(zhǎng)生帝旺，則貴子多多,又豈是能用長(zhǎng)生沐浴歌訣推算出其數(shù)量的嗎,？倘若時(shí)干無益格局,，子女星透出也破格，即使在時(shí)支逢生旺,，則子女不多,，也無出息。若是子女星在時(shí)支又逢死絕,，則后繼無人了,。這是論妻子兒女的大略法則。

二次解讀：沈氏這一段歸總的話說得很好,，要看子女多寡以及是否有出息,，除了看子女星的旺衰，更重要的是看子女宮是否有益格局,，不能簡(jiǎn)單地拿長(zhǎng)生歌訣去死套,。沈氏所論欠缺之處，就是沒有論及子女星的變化,，即在沒有子女星的情況下以什么代替子女星,，在哪些情況下子女星會(huì)變相等等。