第一部分

關(guān)于“篆”的意思,，東漢許慎《說文解字》說：“篆，引書也”,；唐張懷璀認為即“傳”,，其《書斷》卷上說：“篆者傳也，傳其物理,，施之無窮,。”郭沫若則釋作“官”,，其

《古代文字之辯證的發(fā)展》中說：“篆者掾也,，掾者官也。漢代官制,，大抵沿襲秦制,，內(nèi)官有佐治之吏日掾?qū)伲夤儆兄T曹掾史,，都是職司文書的下吏,。故所謂篆書，其實就是掾書,，就是官書,。”古文字學(xué)家陳夢家說：“古書篆,、球,、琢三字是通用的……琢與球本為刻鏤玉石，而古代文字亦契于金石,，所以琢或璩就是篆,。篆者在金石上刻球文字，而后世易之以竹木,，所以字從竹,。”眾說紛紜,，但對我們理解篆書,，都有一定的啟發(fā),。

從文字學(xué)的角度看，如果將漢字分為古文字和今文字,，篆書屬于古文字,。廣義的篆書包括隸書以前的各字體及其延續(xù)，也即相當于各種古文字,。從載體分有甲骨文,、金文、貨幣文,、陶文,、璽印文、簡牘文,、帛書,、石刻文等。狹義的篆書主要指“大篆”和“小篆”,。又有各種變體，統(tǒng)稱“雜體篆”,。

作為古文字 ,，篆書的整體特征表現(xiàn)在線條、結(jié)字和布局幾方面,，與今文字有很大差異,。

1．線條

我們可以從線質(zhì)和線形兩方面來理解：

(1)篆書的線質(zhì)主要有三類：因載體材料和制作手段不同而自然形成線質(zhì)特點，如甲骨文,、金文等,；刻意追求線條粗細均勻、光潔,，如石刻秦篆,；在各體書法出現(xiàn)之后,，篆書亦有了自覺而獨特的筆法,，形成新的不同以往的線質(zhì)，如多半書于紙上的清篆,。

(2)篆書的線形大致可分兩大類：直線與曲線,。直線又包括橫,、豎、斜三種形態(tài),，曲線包括順時針弧,、逆時針弧和連曲弧三種形態(tài)。這在線質(zhì)比較單純的秦篆中非常明確,。

當然,，秦篆沒有昆示明確的筆意,，所以所謂順時針弧和逆時針弧是在我們設(shè)想的筆順中存在的。在清篆中,，這兩種弧才顯示書寫的事實,。

篆書屬正體字，各線條獨立成形,，筆筆藏頭護尾而無牽帶,，線與線的銜接多用實接法。金文接點較其他部分更粗重,，是制模熔鑄的結(jié)果,；清人在宣紙上書寫，有的完全用實接,，有的在實接的同時也講見筆,。

2．結(jié)字

結(jié)字方面，我們分字法特征和書法特征兩部分來看,。字法上主要是象形性,、繁簡性和對稱性；書法方面有平正性,、均勻性,。

(1)象形性。各字體中,，篆書最具象形性,，而篆書自身從甲骨文到小篆發(fā)展，也在慢慢減少象形成分而變得更抽象,，更符號化,。另外，同種字體中,，也是有的具象,，有的抽象。

例如“日”字在發(fā)展中呈現(xiàn)變化：

如“家”字,，同為甲骨文,，前例抽象，后例象形,。金文亦如此,。

(2)繁簡性。從各體篆書的分析可以看出,，漢字的演化并不是簡單的由繁而簡的過程,。無論甲骨文、金文還是其他古文字,，往往是一字多形,。與現(xiàn)行通用漢字比較,，有的要繁復(fù)得多，有的則顯得異常簡約,。

如“宜”字,，篆書形態(tài)多變，有繁有簡,。各體相比,，甲骨文、金文比較繁復(fù),，貨幣文特別簡單,，璽文變化最多。

(3)對稱性,。篆書在各種字體中對稱程度最高,。

篆書的對稱，分獨體對稱和合體對稱,。獨體對稱,，實際上是獨體字以豎中線為軸的鏡像對稱，如“不”,、“五”,、“立”、“雨”,。合體對稱，分同體對稱和異體對稱,。同體對稱是指兩個或兩個以上相同結(jié)構(gòu)的組合,。有時幾個結(jié)構(gòu)本身是左右對稱的，如“垃”,、“晶”,、“森”、“焱”等,；多數(shù)字,，各部分自身是不對稱的，但相互間呈鏡像對稱,，如“北”,、“攀”、“陰”,、“行”,、“同”等字，有的幾個結(jié)構(gòu)自身不對稱,，但并列排布著,，相互的組合關(guān)系有對稱因素,，如“州”、“磊”,、“盎”,、“集”、“讎”等,。異體對稱指字的組成結(jié)構(gòu)中包含不同形的部分,，但其中有些部分是對稱的，如“晉”,、“曹”,、“鼎”等；對稱部分之外的部分,，有的自身對稱,，如“量”、“琴”,，有的不對稱,，如“器”、“綁”,。

商《且己爵》中的“衡”,，像四個人繞著城墻順時針巡邏，字形是中心對稱的,?！八薄ⅰ按↖”,、“州”這類字,，也有寫成中心對稱的。

篆書中對稱程度最高的,，是全對稱結(jié)構(gòu),，即不但鏡像對稱，而且中心對稱,。簡單的如“日”,、“田”、“工”,、“五”等,，復(fù)雜的極少，如“郭”,、“癸”,、“國”。甲骨文、金文中,，“巫”,、“行”、“囿”也是全對稱或有全對稱寫法的,。

這些關(guān)系中,，自然也牽涉到漢字的一般結(jié)構(gòu)關(guān)系，如左右結(jié)構(gòu),、左中右結(jié)構(gòu),、上下結(jié)構(gòu)、上中下結(jié)構(gòu),、包圍結(jié)構(gòu)等等,。

(4)平正性。與后世各種字體相比,，篆書總體來看線條剛直,，橫平豎直。尤其是秦篆,，達到高度的平正,，顯得肅穆端莊、整飭謹嚴,。甲骨文有較多的斜線,，且契刻于不平正的龜甲獸骨上，但仍追求橫豎的平正,；大篆作品總體上亦求工整,，少數(shù)結(jié)字跌宕錯落，如《散氏盤》,。

(5)均勻性,。篆書結(jié)字多勻稱，線條分布往往等距,，留空顯得統(tǒng)一協(xié)調(diào),。亦以秦篆最為典型,，體現(xiàn)了高度的秩序感,。這一點在下節(jié)詳說。

3．布局

(1)從甲骨文到小篆的發(fā)展中,，總體是趨于工謹,、整飭。

(2)多數(shù)作品豎書,，自上而下,，自右而左。也有少數(shù)自左而右,。

(3)多數(shù)作品縱有行,，橫有列,，如金文《墻盤》、《大克鼎》等及多數(shù)小篆作品,。也有少數(shù)有行無列,，如許多甲骨文及金文《利簋》、《令彝》等,。

下面再依載體分別作一些介紹,。

甲骨文：甲骨文是用刀在硬質(zhì)的龜甲或獸骨上刻出來的，線條大多尖起尖收,，直而挺,，瘦而硬，犀利爽健,，也有少數(shù)為弧線,，道勁峻拔，這是由其特定的工具,、材料所決定的,。甲骨文也有先寫后刻的，從寫而未刻的存世資料看,，當時寫的筆畫相對圓厚婉轉(zhuǎn)些,，也有一點粗細變化。作為最早的成熟文字,，甲骨文質(zhì)樸自然,，象形意味較濃重，結(jié)體錯落有致,、自然天成,，往往一字有多種寫法，上下,、左右,、正反，常不定型,；多取縱勢而重對稱,；章法上整體感強，多豎行,，行氣通達,，整飭而不失靈動，注重大小,、揖讓,、穿插、收放、參差等關(guān)系的處理,。甲骨文在發(fā)展的過程中,，風格也有一些變化。按董作賓先生的五期分法,，大致經(jīng)歷了一個從壯偉宏放,、工整靜穆、草率奇姿,、勁瘦粗獷,、整飭精美的嬗變過程。

金文：青銅器銘文大多極簡短,，僅一兩個字,，但也有很長的，最長者為《毛公鼎》,，凡32行491字,。殷、商金文多具象形性質(zhì),，尤其是族銘,，似在圖、文之間,，周初金文筆畫兩端尖中間粗,，西周后期則線條圓勻渾厚，春秋中期后筆畫變細而字形加長,，戰(zhàn)國銘文多改鑄為刻,，線條變得細淺。鐘鼎文多為范鑄,，后期也有少量在鑄就的器物上直接鑿刻的,。兵器上金文多呈裝飾圖案形態(tài)。權(quán)量,、詔版亦各異其趣,。

石刻文：早期石刻多為重要紀事．后來則為樹碑立傳，皆慎重為之,。端正之外,，石刻文字往往剝蝕殘破，產(chǎn)生一些“石花”,。流傳下來的主要作品有石鼓文,、秦刻石等,。

貨幣文：雖然地位逼仄,，但往往也做得纖細、精致、嚴謹,，富于裝飾性,。

陶文：陶文因陶土質(zhì)地和抑印手段而顯得質(zhì)樸、渾厚,、疏松,。與封泥、磚文等相近,。

璽印文：璽印有在銅上鑄,、鑿，也有在玉上琢磨,，線質(zhì)迥異,。共同的特點是因為慎重而多精美，因印面限制而顯勻密緊湊,。結(jié)字多有筆畫增損,、就形、合文等法,。詳見“篆刻技法”章,。

簡牘文：以狹長的竹片或木片作為書寫材料，中間穿以繩,，編綴為“冊”,，又稱“策”。竹制稱“簡”,，木成名“牘”,。多以筆墨書寫，故直接體現(xiàn)筆意,。較甲骨文,、金文晚，筆法,、結(jié)字往往篆中帶隸意,、草法。

帛書：與簡牘文近,，因?qū)懺诓疾V素之上,，無簡牘縱向邊界的限制，便于筆畫放逸,，字形舒展,，率意中見靈妙。

后世篆書多以筆墨寫于絹,、紙材料上,，筆法,、墨法俱備。紙,，尤其是生紙,，更便于展現(xiàn)筆墨韻味和意趣，甚至于必然中出偶然效果,。

前六種,，皆不只一道工序，書寫之外多了描畫,、制作以至歲月造成形變的成分,；后幾種，皆落筆成形,，沒有工藝上的修飾,、改動，純?yōu)闀鴮?。學(xué)書者應(yīng)充分注意這種區(qū)別,。當今以筆、紙寫篆書,，雖不像甲金玉石那樣制作,，但整體合章法、字字有來歷,、筆筆求周到還是不可少的,，雖不像行草書那樣恣意揮灑，但意在筆先,，落筆果斷,、肯定，也是成功的關(guān)鍵,。

（篆書）秦《嶧山碑》技法解析

二,、秦《嶧山碑》技法解析

《嶧山碑》相傳為李斯所書。秦始皇于公元前221年統(tǒng)一六國后,，于次年起巡游各地,，先后作嶧山、泰山,、瑯琊臺,、之罘、碣石,、會稽諸刻石,。途中登鄒嶧山(亦稱嶧山)，立是刻石,。原石已佚,，且無拓本存世,。傳世拓本僅二，一為宋淳化四年(公元993)鄭文寶據(jù)南唐徐鉉摹本重刻于長安的“長安本”,，一為元申屠駟據(jù)鄭文寶本重刻于紹興的“紹興本”。這些摹刻本字跡雖與存世的泰山刻石,、瑯琊臺刻石略有差異,，線條更圓融勁拔，結(jié)字更端穩(wěn)典雅,，亦可視作秦篆典范,。以下說到的小篆，主要指《嶧山碑》篆書,。

1．筆法

小篆的各種點畫都包括起筆,、行筆和收筆三個部分。從筆法來講,，小篆比較單一,。尤其是玉箸篆，強調(diào)的不是變化而是統(tǒng)一 【明代書法家作品www.shufaai.com】,，皆逆鋒起筆,，中鋒鋪毫行筆，回鋒收筆,。做到欲下先上,，欲右先左；無垂不縮,，無往不收,。用筆須筆桿直立，筆筆中鋒,；藏頭護尾,，清潤圓融；橫平豎直,，用力勻和,，使轉(zhuǎn)流暢?？此坪唵?，但這種筆法的實現(xiàn)卻需要平和的心氣和深厚的功力，舍此不能達到簡靜,、清雅的境界,。

篆書屬于古文字。在楷書出現(xiàn)之前,，并無“點,、橫,、豎、撇,、捺,、鉤、折,、挑”的筆法,。所以初學(xué)時不可以今之概念套古之筆法。小篆線條大致可以直線,、曲線,、接筆來概括。

2．直線與曲線

直線：直線包括橫,、豎,、斜。橫畫須嚴格水平,，豎畫則絕對垂直,，如“土、在”,。斜畫須注意控制其方向角度,。斜線條在對稱結(jié)構(gòu)尤其是“×”形結(jié)構(gòu)中多強調(diào)挺　　拔，如“五,、乃,、其、斯,、建”,，不對稱的有“窺、蔗”,，前者互相平行,，后者則呈上緊下散之放射狀。有的斜線挺拔中帶有弧度,，或極微妙,，如“初、分,、久,、立”，或比較明顯,，亦可歸人曲線類,。仔細觀察，“野”的兩個三角形,，線條為上直下弧,。

曲線：曲線按行筆的大方向分為順時針弧,、逆時針弧和連曲弧。

順時針弧,、逆時針弧有單獨的筆畫,，但更多是對稱組合的，這是因秦篆的高度對稱性所致,。圖5—2—28①是主體呈縱向的順時針弧和逆時針弧,。圖5—2—28②

從人手的生理構(gòu)造而言，曲線有時比直線更容易自然地寫出,。以腕為圓心,，帶動掌,、指作順時針或逆時針的運動,，可以寫出剛勁而流暢的曲線來，如“威,、伐”,。但我們通常以右手寫字．本身就有單向性，要寫成左右上下完全對稱的一組曲線,，就有難度,。須訓(xùn)練使運腕動作對稱，達到左右弧的鏡像效果,。如“帝,、六、萬,、無”,。連曲弧須調(diào)整轉(zhuǎn)動的方向，有相當?shù)碾y度,，在從順到逆或從逆到順的過渡中,，尤須流暢而不失穩(wěn)健，如“能,、起,、乃”。有時也可以用幾筆相接來寫,。

按曲的程度,，有轉(zhuǎn)折弧、大曲弧和微曲弧,。相應(yīng)的,，它們的曲率半徑由小而大。折是方形的,，轉(zhuǎn)則有一定的弧勢,。如“獻”左上折,，左下轉(zhuǎn)，用筆方法就不同,，“惠”上“田”用折,，下“心”用轉(zhuǎn)。所渭大曲弧,，指一筆起,、收有近90度或以上的方向改變，但整體是弧線而沒有相對平直的線段,，如“六,、立、萬,、于,、暴”。大曲弧難在不斷變化行筆方向中把握位置的精準,，使每一落點到達預(yù)定的坐標點,，同時要保證線條的質(zhì)量。大曲弧的形態(tài),，在很大程度上影響整字的結(jié)構(gòu),。微曲弧是直中帶曲，使字給人以婉約飄逸,、流麗優(yōu)雅之感,，如“爭、以,、亂”,，對稱的如“帝、而,、石”,，橫向的如“自、壹,、威,、伐”。一封閉形中,，多上方下圓,，如“動、日,、莫,、因”。

3．接筆

我們知道，兩線條之間的關(guān)系,，大致可以有三種情況：斷,、連和交。工整的秦篆,，對筆畫的銜接有較高的要求,，但概括起來，就是一個“實”字,。

實際上有兩種情況,，一是一個看似連貫的線條，有時用兩筆相接,，二是兩個獨立線條的相接,。對應(yīng)于這兩種情況，須采用對接和側(cè)接的方法,。無論哪種接法,，筆畫都有一定程度的重疊。對接,，即筆畫“頭對頭”的相接,，一般應(yīng)使前一筆的末端略收細,，墨不能太足太濕,，要較果斷地抽提收筆，或謂空回,，后一筆末端墨亦稍干,，待準確地覆蓋前筆末端即抽提離紙，如上“口”,、“目”的下部,。側(cè)接，即“頭頂腰”的相接,，第二筆筆尖含墨不宜多,，在前一筆墨線中快速逆鋒起筆，旋即按筆鋪毫行筆,，不可在前筆墨線中多逗留,，致使墨水洇開；若收筆插入前一筆中,，亦須干脆地抽提,，如“上、追”,。接得好,，讓人感覺天衣無縫，也就無所謂筆順的絕對規(guī)則了。

圖5—2—39中,，①為正確的接筆,；②墨太濕或筆停得太久，致使墨水洇開,；③對接位置欠準,；④、⑤形不正,，左右未能對稱,。

清人作篆多顯露筆意，接筆有時不求藏匿痕跡,，收筆也常用空回法,。

4．平行筆

因為追求端莊整飭，秦篆多平行筆,，橫平豎直,。值得重視的是一組或幾組相互

靠近的橫線，如“義,、康”,，要嚴格地做到平行等距，這會給人造成一種秩序美感,。除橫畫外,，還有各種不I百1；8向,、趨勢的平行筆,，如“暴、經(jīng),、襲”,。有些筆畫，是用一種似乎平行,，卻又包含了微妙變化,，或漸開、漸合趨向的形態(tài)合成線組,。如“水’’旁,、“火，,，旁,、“冊”底、“辶”底,、“萬”頭,、“阜”旁、“女”旁、“爪”頭等,，都包含了一種變化著的“平行”關(guān)系,。

5．筆順

小篆雖然很規(guī)范、嚴謹,，但當時有沒有筆順方面的要求,，今天的我們不得而知。用現(xiàn)代的楷書筆順去推測篆書筆順,，實際上是愚蠢的,。這樣做，最多只能算是為了讓今人學(xué)古字而架設(shè)的“橋”,。今天的篆書家總結(jié)出的一些小篆筆順,，不是一種絕對的準則，各家說法也不全一致,。一般來說,，我們應(yīng)掌握以下原則：

①因為是右手書寫，通常須從左而右,，自上而下,。

②為方便將字寫得勻整、對稱而選擇和應(yīng)用筆順,，所以有時也會從下到上,，從右到左。

③考慮筆畫銜接上的因素,。

④熟練后應(yīng)能向各個方向上自如運筆,，可減少接點,，減少筆畫數(shù),。

（篆書）秦《嶧山碑》技法解析 結(jié)體

（篆書）秦《嶧山碑》技法解析 結(jié)體

二、結(jié)體

小篆是秦始皇“書同文”的產(chǎn)物,，也就是規(guī)范化的成果,，所以在結(jié)體上比較統(tǒng)一。與甲骨文或金文相比,，它有明顯的規(guī)律可循,。

1．基本特征

①字的外形基本上為長方形，高與寬的比例大體是三比二,，也有二比一或七比五的,，明顯較楷書、隸書要狹長,。

②小篆有許多字主體較集中,，或上部緊湊，向下伸出垂足，《嶧山碑》中有“思”,、“具”等,；或下部密布，向上探頭舉臂,，如“日”,、“止”。書寫要求適度強調(diào)疏密對比,，使線條舒展,。

③筆畫勻稱。多數(shù)字保持自身和相互間橫畫的等間距,，少數(shù)字橫畫極少或極多,，可適當增大或減小橫間距 【河南的書法家www.shufaai.com】，但應(yīng)保持自身的勻稱,。

④小篆是漢字各體中對稱性最強的一種字體,，它有多種對稱形式。筆順的處理有助于實現(xiàn)對稱結(jié)構(gòu)的精確書寫,。

⑤在規(guī)矩中求自然,。根據(jù)字形特點，各字的大小并不絕對地一致,，也不必求完全一樣的長寬比例,。其中，“初”,、“臣”,、“始”、“理”等字就近于為正方形,，“日”和一個“久”字更為扁方形,。且同為“久”字，另兩個就作正常的長方形,。碑文后半部分為秦二世時追加,，字形總體上比前半部分來得瘦。另外,，一字中的參差關(guān)系．也是一任自然,，似乎還有意避免上下齊平。

2．部首

漢字的部首,，是組成漢字合體字的一些基本的相對定型的構(gòu)件,。篆書屬于古文字，其部首有一個重要的特點就是其形態(tài)同作為獨體字時基本一致,。這同楷書等今文字約束偏旁,、收中宮的要求及牽帶意連的筆勢等,，有很大的差別。表現(xiàn)為兩個方面：一是偏旁可以占到相當大的位置,，如“討”中之“言”,、“初”中之“衣”；二是有偏旁形的高矮,、排布上的上下,，但與同字的楷書有時并不一致。

小篆也有左右結(jié)構(gòu),、上下結(jié)構(gòu),、半包圍結(jié)構(gòu)、包圍結(jié)構(gòu)等,，但具體到字,，它同楷書也不一致。有的部首,，在楷書中是字頭或左右偏旁,，但篆書中是半包圍結(jié)構(gòu)。

宀：如“害”,、“定”,；月：如“明”；戶：如“所”,。

有的在楷書中是半包圍結(jié)構(gòu),，而在篆書中原為偏旁或字頭。

辶：如“道”,、“逆”,。戈：如“武”

其實篆書在勻滿這一結(jié)構(gòu)原則下，是可以隨機應(yīng)變,，作靈活處理的,。如“功”與“勤”。

有的楷書本無上覆下之勢,，篆書卻有,。如“立”、“去”,；有些則相反，楷書上覆下,，而篆書卻成了純粹的上下結(jié)構(gòu),。如“登”。

學(xué)習(xí)小篆部首,，除從書法意義一L追求書寫美觀之外,，還有利于認,、記篆字，為“識篆”打下基礎(chǔ),。

3．結(jié)構(gòu)關(guān)系

(1)對稱與平衡

許多后世基本對稱的字,，在小篆中曾經(jīng)是高度對稱，如《嶧山碑》中的“皇,、帝,、立、高,、自”等,；一些現(xiàn)在看不對稱的字，當時也完全對稱,，如“不,、五、莫,、樂,、登、無”等,。

小篆有多種對稱形式,，包括獨體對稱、同體左右對稱,、上下對稱,、左中右對稱、上中下對稱,、同體三角形對稱,、異體三角形對稱、四角對稱和復(fù)雜型對稱等等,。人自身是一種對稱的結(jié)構(gòu),，所以對于對稱是非常敏感的。寫篆書稍有不準,，就很觸目,。因此要有大量的練習(xí)，同時筆順適當也有助于提高對稱性,。

(2)收放

小篆雖說追求高度工整,，但并不顯死板，這同它的結(jié)構(gòu)在統(tǒng)一中講變化有關(guān),。就收放而言,，我們看到它在橫向上，并不都是充滿的,。如“不”字,，下部不是向左右撐開,；“矣”字，上下皆收,，中部放,，“登”字，上下放,，中偏下的兩豎,，相當?shù)赝鶅?nèi)收。

(3)參差

參差通常指縱向上的錯落,。如“能”字,，左高右低，且有相倚相讓的關(guān)系,，“所”字也是這樣,；有些齊上不齊下，如“刻”,、“討”,。結(jié)構(gòu)的參差處理，避免了由于字字平頭齊腳而過于刻板,。

(4)疏密

小篆因為字的大小基本一致,，所以在章法上，字形繁者,，線條必密,，字形簡者，線條必疏,，形成一種天然的對比,。在一字中，通常是勻排各橫各豎,，如“臣”,；也有不少字，須重心上提,，形成上密下疏的格局,，如“皇”、“樂”,、“登”,；縱向的，有時不只是豎線,，還包括弧線,，要注意視覺上的空間關(guān)系，力求疏密合宜,，如“因”字,；大塊的空，一般須同外界(字外空白處)相通,，而不是包在封閉的線條或結(jié)構(gòu)內(nèi),，如“嗣”、“以”,、“日”,。

(5)揖讓

小篆在結(jié)構(gòu)上一般比較工整，各部分比較獨立,、定型,，但少數(shù)字也用揖讓、穿插的安排,。典型者亦如“能”,、“所”，又如“滅”,、“嗣”,；上下結(jié)構(gòu)的，如“襲”,。這可以使得字的結(jié)構(gòu)緊湊,，也顯得生動。

三,、章法

小篆的章法,，多數(shù)是非常規(guī)矩的縱有行、橫有列形式,，《嶧山碑》也屬于這一類,。初臨《嶧山碑》，要采用與原帖比例相等的界格,。字的高和寬,，比例為7：5．5。字的大小要基本一致,，字的中軸線上下對正,，字字端正而居中。行列整齊,，才能使全幅字具有整飭感,。以秦篆風格創(chuàng)作，可以用界格,，也可不用界格,，但字的比例大致還是這樣。字距,、行距也以合古法為宜,。

臨摹《嶧山碑》,，建議參考《王福廠書說文部首》和秦《泰山刻石》，以便理解篆書的結(jié)構(gòu)和筆法,。

課后作業(yè)

1．通過《說文解字》查下列各組字的小篆形態(tài),，比較相同或相近楷書部首的字在小篆中的差異：

王、玉,；干,、于、千,、牛,、午；未,、末,、本、朱,；奉,、奏、春,、泰,、秦；京,、市,、方、言,、六,、交、

主,；口,、日、甘,；兼,、并、前,、首,、美、益,、酋,；差、羞；表,、素,、責、青,；岳,、兵,；塞,、寒；抽,、袖,；

秉、重,、乘,、垂、乖,；津,、律；甜,、活,；戒、戎,。

2．通過《說文解字》查下列各字的小篆形態(tài),，并盡可能記住：

克,、曹,、晉、蝶,、蜂,、蜜、模,、愛,、啼、溺,、村,、抱、猿,。

3．臨摹《嶧山碑》,，先選字臨，后成句、成段臨,。

4．嘗試放大臨摹《嶧山碑》,。

第二部分 小篆的識辨對照表

一、辨別結(jié)體相異

《說文解字》分部建首,，查篆字須按偏旁查找,。從繁體來講，大多數(shù)的楷篆偏旁部首形體還是相同的,，但有一部分字的楷書結(jié)構(gòu)形體相同,，在篆書中卻是迥異的，稍微疏忽,，便容易出錯,。

二 分清形近篆法

楷字寫成篆字，有些字非常相似,，失之毫厘,，差之千里，如不加以辨認,，極易混淆認錯,。初學(xué)者應(yīng)在區(qū)別的基礎(chǔ)上，以形索義,，再加以熟記是不成問題的,。

三 須記楷篆差別

楷字，有一部分字和其對應(yīng)的篆字相差甚大,，有的字無規(guī)律可循,，這些字需專門記憶，并探求其形體結(jié)構(gòu)及意義,，否則,，對字形過度陌生，書寫時就會遲疑滯筆,，直接影響運筆的質(zhì)量,。

古文字學(xué)是一門比較艱深的學(xué)問，往往開始容易深入難,，關(guān)鍵要有“楔而不舍”的精神,。查出一個字的篆字形體，知道了這個字的音義,，還要將它放到所寫內(nèi)容中看看是否文義貫通,。這樣做似乎不易，但是日積月累,，會收到事半功倍之效,。萬不可廢棄根本,，任意猜測，也絕不能僅僅依靠書中所舉的些許例子,，我們應(yīng)當學(xué)會使用工具書,，學(xué)會判斷篆書的正誤。只要堅持正確的方法,，掌握篆字并不是難事,。為了幫助初學(xué)者準確無誤地識篆和書寫，開列工具數(shù)目如下：

《說文解字》 [漢]許慎撰 中華書局

《說文解字注》 [清]段玉裁注 上海古籍出版社

《清代書家篆隸字集》 [日]北川博邦 西泠印社

《小篆疑難字字典》 王同愈著 上海書畫出版社