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印鈕藝術(shù) 方興未艾

 lj0279 2017-08-28
Elin觀(guān)藏2017-08-21

2017上海書(shū)展期間,,由上海市收藏鑒賞家協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),、朵云軒印章鑒定專(zhuān)家袁慧敏主編的《醉石風(fēng)流——印鈕·擺件》《朵云當(dāng)代名家·袁慧敏石香印賸》舉行首發(fā)暨簽售活動(dòng)。新金融記者獨(dú)家專(zhuān)訪(fǎng)袁慧敏探討印鈕雕刻發(fā)展史,,深度剖析古人的創(chuàng)作理念,、雕刻語(yǔ)言,以及印鈕藝術(shù)能否在印章收藏的熱潮涌動(dòng)下,,迎來(lái)嶄新局面,?

林文寶雕盤(pán)螭鈕對(duì)章

清晚期 潘玉茂雕瑞獸鈕章

濃縮的圖騰文化

新金融:你如何與印鈕研究結(jié)下了不解之緣?

袁慧敏:我從事印章藝術(shù)已四十多年,,從小喜歡篆刻,,因?yàn)槲沂且粋€(gè)印人。在我小學(xué)畢業(yè)時(shí),,上海市工藝美術(shù)系統(tǒng)招收一百名學(xué)員,,屬于國(guó)家培養(yǎng)。我有緣成為學(xué)員之一,,初學(xué)玉牙雕。還學(xué)過(guò)素描,、速寫(xiě),。一年后轉(zhuǎn)學(xué)篆刻,自此便一發(fā)不可收,。

從事印鈕研究也很早,,是從鑒識(shí)西門(mén)派薄意大師林清卿開(kāi)始的。上世紀(jì)80年代初,,在集云閣因工作的緣故,,常去壽山石產(chǎn)地福州出差,與前輩壽山石鑒賞家陳清狂,、方宗珪的相識(shí),,可謂機(jī)遇巧合。那時(shí),,研究書(shū)籍少之又少,,只有能者為師,,《壽山石志》《壽山石小志》成了我的良師益友。記得福州石雕總廠(chǎng)外賓陳列室,、于山書(shū)畫(huà)社,、福州文物店,有東西門(mén)古工舊章展示,,每年數(shù)次出差必前往觀(guān)賞,,心得漸成。有一次去清狂師府上賞印,,畫(huà)案上印石山積,,五彩繽紛,只見(jiàn)一方烏黑錚亮的牛角凍小印,,覺(jué)得十分有趣,,印面篆刻為陳子奮所作,印側(cè)薄意雕了一個(gè)策杖高士,,構(gòu)圖簡(jiǎn)約,,刀法挺拔,清狂師一邊風(fēng)趣幽默地用帶有紹興腔的上海話(huà)說(shuō)“老嗲咯”,,一邊還為我講了此印的特色及“卿伯”的故事……“文寶”,、“香俤”的大名,也是從清狂師那里聽(tīng)到的,。后來(lái),,石雕廠(chǎng)的林炳惠,知我喜清卿薄意,,千方百計(jì)搞來(lái)一套拓片,,真是如獲至寶,如虎添翼,。從此,,也就與研究印鈕結(jié)下了不解之緣。

林友清雕踏雪尋梅薄意擺件

新金融:“印之有紐,猶器之有蓋,碑之有額,浮屠之有尖,亭榭樓臺(tái)屋宇之有頂脊鴟甍也,制雖不同,其所以裝整修飾而適于用則一,?!边@是篆刻家鄧散木先生對(duì)于印鈕的評(píng)價(jià)。在你看來(lái),,印鈕具備怎樣的藝術(shù)魅力,?

袁慧敏:印鈕藝術(shù)是造型的藝術(shù),裝飾的藝術(shù),,猶如“流動(dòng)的雕塑”,。它是中國(guó)印章鑒賞的重要組成部分,演繹了5000多年石雕石刻的一個(gè)縮影,。

東漢許慎在《說(shuō)文解字》中說(shuō):印,,執(zhí)政所持也,;鈕,印鼻也,。古人為執(zhí)政所持便于攜帶印信,,就在璽印的上方穿孔系上印綏佩于腰,這就是最早的印鈕,。此時(shí)的印鈕只是為了實(shí)用,,沒(méi)有觀(guān)賞價(jià)值。先秦時(shí)期有了形式簡(jiǎn)略的鼻鈕,、臺(tái)鈕,、覆斗鈕,這是印鈕藝術(shù)的雛形,。明清時(shí)期出現(xiàn)篆刻流派以后,,印鈕藝術(shù)逐漸形成發(fā)展,到晚清時(shí)達(dá)到了一個(gè)高峰,,極具審美趣味,,欣賞與實(shí)用性相結(jié)合。

印鈕的表現(xiàn)形式亦趨于多樣,,除圓雕外,,尚有浮雕、透雕等,。小小一方印鈕,,囊括了書(shū)法、繪畫(huà),、雕刻等精華,,濃縮涵蓋了中國(guó)五千年的圖騰文化,蘊(yùn)含著非常大的爆發(fā)力,。

清早期 楊玉璇雕達(dá)摩渡江立像

研究處薄弱環(huán)節(jié)

新金融:當(dāng)今對(duì)印鈕的重要價(jià)值的認(rèn)知,,還很膚淺,研究整理是一個(gè)值得關(guān)注的課題,。你如何想到用出書(shū)的方式全方位、立體化地展現(xiàn)印鈕之精?

袁慧敏:印鈕藝術(shù)是我國(guó)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),,具有重要的歷史,、人文、藝術(shù)價(jià)值,,但當(dāng)今對(duì)印鈕的價(jià)值認(rèn)知,,還有待提升。去年,,由上海市收藏鑒賞家協(xié)會(huì)與上海書(shū)畫(huà)出版社戰(zhàn)略合作出版的《醉石風(fēng)流——海上藏印集》,,以篆刻藏品為主題,,在上海書(shū)展首發(fā),讀者踴躍,,盛況空前,。當(dāng)我與王立翔總編探討今年的新選題時(shí),印章三美之一的“印鈕”主題,,作為篆刻的延續(xù),,不謀而合,自然而然放到了議事日程上,。

可以說(shuō),,《醉石風(fēng)流——印鈕·擺件》是一部首次全面聚焦、系統(tǒng)梳理壽山石雕刻“東門(mén)流派”與“西門(mén)流派”鈕式的文獻(xiàn),。上自明末清初楊玉璇,、周尚均,下迄現(xiàn)當(dāng)代已故名家郭祥雄,,涵蓋了圓雕,、浮雕、薄意,、博古,、線(xiàn)刻等多種藝術(shù)形式。時(shí)間跨度約五百年,,可謂是一部明清及民國(guó)印鈕雕刻發(fā)展史,。每件作品由圖像及說(shuō)明文字組成,圖像部分多角度高清拍攝,,纖毫畢見(jiàn),;而文字部分則詳細(xì)記錄作品的印材、尺寸,、印文,、邊款釋文等原始記錄及鑒賞要領(lǐng)、遞藏信息,,體現(xiàn)了民間文人收藏的精神境界,。研究它們,無(wú)疑都具有現(xiàn)實(shí)的意義,。

《醉石風(fēng)流——印鈕·擺件》

新金融:印鈕是篆刻的延續(xù),,為何感覺(jué)它一直養(yǎng)在深閨無(wú)人知?

袁慧敏:一直以來(lái),,印鈕只是作為印章的一個(gè)部分,,在印章當(dāng)中屬于附加值,但它應(yīng)該是一個(gè)獨(dú)立的藝術(shù),只不過(guò)以前關(guān)注的人不多,。印章有三美,,第一是自然美,即印材美,,有壽山,、青田、昌化,、巴林四大名石等,;第二是印鈕美,這方面的研究一直是很薄弱的環(huán)節(jié),,有待于進(jìn)一步推廣,;第三便是篆刻美,各家諸派,,應(yīng)有盡有,。

其實(shí)早在晚清、民國(guó)時(shí)期,,包括現(xiàn)在的海內(nèi)外,,有很多專(zhuān)門(mén)收藏“東門(mén)流派”與“西門(mén)流派”印鈕的人,卻很少有人專(zhuān)門(mén)研究它,。然而,,印鈕本身的流派就有傳承與延續(xù),既有研究的價(jià)值,,又漸成體系,。這幾年印鈕的相關(guān)展覽也逐漸增多。比如“醉石風(fēng)流——東·西門(mén)流派印鈕特展”近日就在“云上·朵云沙龍”舉辦,。我們要把印鈕這一個(gè)獨(dú)立的藝術(shù)提升出來(lái),,把它推到一個(gè)更高的高度。

清早期 周彬雕螭虎博古鈕章

市場(chǎng)待開(kāi)拓創(chuàng)新

新金融:刻印之余,,你對(duì)審石辨鈕情有獨(dú)鐘,,樂(lè)此不疲。在你看來(lái),,經(jīng)典印鈕承載了古人的哪些創(chuàng)作理念及雕刻語(yǔ)言,?玩家應(yīng)如何品鑒印鈕的造型、雕工之美,?

袁慧敏:每個(gè)朝代都留下了時(shí)代鮮明的烙印,。古代的藝術(shù)家、工匠所處的文化背景與現(xiàn)今不同,,文化底蘊(yùn)也不同,。創(chuàng)作上,比如同治,、光緒年間,,東門(mén)派鼻祖林謙培精于印鈕與博古圖案,獸頭形態(tài)生動(dòng),,頭發(fā)均作開(kāi)絲,,連續(xù)不輟,細(xì)膩傳神,。傳人林元珠雕鈕遒健有神,,尤精于鬢、鬃,、毛,、發(fā)的刻畫(huà)。嗣后東門(mén)派刻鈕馳名者有林元水,、林友清,、鄭仁蛟以及現(xiàn)代的林壽煁、周寶庭,。他們繼承師法,,但能入古出新,各有個(gè)性,。周寶庭在獸鈕雕刻上兼容東,、西門(mén)派之技,創(chuàng)作之余并致力傳統(tǒng)古獸印鈕的發(fā)掘,、整理和發(fā)展,,貢獻(xiàn)良多。西門(mén)派后人林文寶的鈕飾作品題材廣泛,,花果,、古獸、翎毛,、動(dòng)物無(wú)所不涉,,刀法古樸,構(gòu)思精妙,。

至于品鑒方面,,印材的種類(lèi)有金、銀,、銅,、玉、瑪瑙,、紫檀木,、黃楊木,、陶瓷等,其中尤以壽山田黃石,、昌化雞血石和白芙蓉石等為珍貴,。珍貴的印材,再加上藝術(shù)家的雕琢(圓雕,、浮雕,、薄意)、篆刻家的刻印,,“三美合一”就更顯珍貴了,。印鈕的雕刻藝術(shù)還涉及很多主題,比如晚清,、民國(guó)時(shí)期,,仙佛等喜慶吉祥,還有神話(huà)傳說(shuō)的題材都較為流行,,頗受推崇,。

新金融:從藝術(shù)市場(chǎng)的角度看,印鈕與印章,、篆刻密不可分,,但似乎很少有拍賣(mài)行對(duì)其單獨(dú)呈現(xiàn)開(kāi)來(lái)。在拍場(chǎng),,也是夾雜在印章,、篆刻專(zhuān)場(chǎng)進(jìn)行。

袁慧敏:早在2005年,,西泠印社秋季拍賣(mài),,我便策劃創(chuàng)設(shè)了中國(guó)篆刻拍賣(mài)史上首個(gè)印章專(zhuān)場(chǎng)拍賣(mài),在當(dāng)時(shí)引起了很大的轟動(dòng),。2006年秋拍,,我首次推廣林清卿,市場(chǎng)知之甚少,,其后上拍楊玉璇,,創(chuàng)造了當(dāng)年的天價(jià)。五年后,,我在朵云軒拍賣(mài)創(chuàng)設(shè)“古工集萃”主題,,引起業(yè)界的廣泛關(guān)注。至于印鈕,,目前確實(shí)還夾雜在印章,、篆刻專(zhuān)場(chǎng)中。隨著市場(chǎng)的開(kāi)拓創(chuàng)新,,挖掘價(jià)值低估板塊,,以后會(huì)有改觀(guān),。畢竟,古代鈕工的集藏可謂方興未艾,,未來(lái)必定會(huì)成為印章收藏中的新熱點(diǎn),。

新金融:印鈕雕刻是隨著印章的使用而產(chǎn)生的,那么,,印鈕的雕刻題材眾多,應(yīng)如何來(lái)評(píng)判它的收藏性,?

袁慧敏:如今,,玩家崇尚文化消費(fèi),可以根據(jù)自己的喜好,,選擇具有收藏價(jià)值的印鈕作品,。比如有出版著錄,來(lái)源可靠,,傳承有序的,。此外,那些材質(zhì)上佳,,畫(huà)意精妙,,都為市場(chǎng)難得一見(jiàn)的妙品。包括那些能因材施藝,,因色取俏,,充分利用石材的質(zhì)地、色彩,,創(chuàng)造出的作品,。還有一些作品,品相碩大,,鈕工精湛,,尚處于價(jià)值洼地,價(jià)格嚴(yán)重背離,,有待市場(chǎng)行家的深入挖掘,。總之,,玩家要契合實(shí)際,,多汲取營(yíng)養(yǎng),多看相關(guān)書(shū)籍,,多到博物館參觀(guān)學(xué)習(xí),,再結(jié)合自己的經(jīng)濟(jì)條件,選擇適合的印材,、鈕工,,或者名家篆刻的印鈕藝術(shù)作品,。

(此文刊登于2017年8月21日《新金融觀(guān)察》報(bào))

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