生活中有很多人什么都不愿意放棄,，并且得隴望蜀，永不滿足,，到頭來落個(gè)“竹籃打水一場(chǎng)空”的結(jié)局,。貪欲就是一個(gè)無底洞，永遠(yuǎn)也不可能被填滿,，只會(huì)給生活帶來無盡的煩惱,。滿足并不在于累積多少財(cái)富，而在于減少貪欲,，如果一個(gè)人無法控制自己的欲望,，擁有再多的東西也無法填滿他的胃口，控制欲望,，使自己從貪欲的無底深淵中得到釋放才是快樂的始發(fā)站,。

人是一種欲望動(dòng)物，不同的人有不同的欲望，想要擁有的東西是不一樣的,，有的人貪戀美色,，有的人貪圖名利，有的人希望自己能夠得到豐富的物質(zhì)生活,。我們?cè)鯓觼淼竭@個(gè)世界,，最終也將怎么離開這個(gè)世界，金錢,、名利和地位都是一時(shí)的,，所有的東西終將留給后人，只有健康和快樂是屬于自己的,，這個(gè)道理每個(gè)人都知道,，但是，實(shí)際生活中,，人們總是在患得患失,，經(jīng)常一葉遮目。在得與失之間,，欲望往往是偏執(zhí)的,，讓我們的心靈蒙上一層塵土，久而久之,，我們的心靈就變得不再純潔,。

欲望是沒有止境的，如果我們一直抓著一些東西不放,，我們的身心就會(huì)越來越沉重,，快樂就會(huì)離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)。每個(gè)人都有貪欲,，但是不同人的貪欲程度是不相同的,，我們對(duì)物質(zhì)的追求一定要有所節(jié)制，千萬不能因?yàn)槔У舴酱?，這是十分不可取的,。欲望過盛等于給自己戴上了沉重的枷鎖，當(dāng)我們卸下枷鎖,，讓欲望止息的時(shí)候,，幸福的生活就會(huì)悄然來臨，因此,，我們應(yīng)該懂得放下,，學(xué)會(huì)自我解脫，只要保持一顆平常心,，就會(huì)少一點(diǎn)欲望,。

從前,，有一個(gè)人,，家里很窮,，什么東西也沒有，連床都買不起,。他從別處見到一張長(zhǎng)凳,，就搬回家，每天晚上躺在長(zhǎng)凳上睡覺,。這個(gè)人雖然窮得什么都沒有,，但是他相當(dāng)吝嗇，他雖然知道自己有這個(gè)毛病,，但是自己實(shí)在是太窮了,，想大方也表現(xiàn)不出來。于是,，他想佛祖祈禱,，說：“不是我吝嗇，實(shí)在是我一無所有,，如果我有朝一日能發(fā)財(cái),，我一定改正，絕不會(huì)像現(xiàn)在這樣吝嗇,?！?/p>

佛祖看他挺可憐的，就給了他一個(gè)口袋,，對(duì)他說：“這個(gè)袋子里面是一個(gè)金幣,，當(dāng)你把它拿出來之后，里面又會(huì)有一個(gè)金幣,，但是,，只有你把這個(gè)錢袋扔掉才能把你從錢袋中拿出來的錢花掉?！?/p>

那個(gè)窮人得到錢袋以后,，就趕緊回到家里，不斷地從里面往外拿金幣,，整整一個(gè)夜里都不曾合眼,，天亮的時(shí)候，只見他家的地上到處都是金幣,，就算這一輩子什么事情也不做,，這些金幣足以讓他生活得很富足。然而,，一想到要扔掉手中的錢袋,，他就舍不得了，他還想多拿出點(diǎn)金幣再把袋子扔掉，于是,，他不吃不喝,，一直從袋子里往外拿著金幣。沒過多久,，他家里已經(jīng)堆滿了金幣,，他還是對(duì)自己說：“錢還在源源不斷地往外出來，我現(xiàn)在決不能把錢袋扔了,，我要等自己的錢再多一點(diǎn)再把錢袋扔掉,。”

最后,，他實(shí)在太累了,，再也沒有力氣把錢從口袋中拿出來，但是,，他還是舍不得把錢袋扔掉,，終于，他死在了錢袋旁邊,，這時(shí)候整個(gè)屋子已經(jīng)堆滿了金幣,。

故事中的窮人雖然從佛祖給他的口袋中拿出了堆積如山的金幣，卻不知道只有自己把這些金幣花掉才是屬于自己的,，但是他一想到要花掉這些錢就要先把錢袋扔掉,，于是便舍不得把袋子扔掉了，所以,，他沒有真正意義上得到那些金幣,。

因?yàn)榇蠹叶及驯容^稀有的東西當(dāng)做寶貝，所以很多人產(chǎn)生了竊取的欲望,；因?yàn)榇蠹叶急容^崇尚那些有賢能的人,，所以大家都有正當(dāng)賢才的欲望。如果一件事情對(duì)我們沒有任何誘惑力,，但是它總是在我們做事的時(shí)候出現(xiàn)在我們面前,，我們就會(huì)對(duì)它產(chǎn)生厭惡之情，如果不用能夠產(chǎn)生欲望的事情引誘我們,，我們的心就不會(huì)亂,。

因此，古代政治家所采取的措施就是首先滿足人們的溫飽問題,，永遠(yuǎn)讓大家保持在無欲無求的狀態(tài),，即便有一部分人知道該怎樣去追名逐利以滿足自己的私欲，但是他們也不敢真正付諸行動(dòng),?！盁o為”是老子提出的安民政策,，如果真能做到無為而治，天下也就長(zhǎng)治久安了,。老子指出“虛其心,，實(shí)其腹；弱其志,，強(qiáng)其骨,。常使民無知無欲,，使夫知者不敢為也”,，這并不是一種愚民思想，老子并沒有主張除去人的正常欲望,，他的目的只是為了達(dá)到人民安居樂業(yè),，這是要求人們少一些個(gè)人私欲。

有一個(gè)地主,，擁有很多金錢和土地,，有幾個(gè)漂亮的妻妾和討人喜歡的兒女，生活得相當(dāng)幸福,，可以說是享盡了人間榮華富貴,。

在他接近七十歲的時(shí)候，患上了一場(chǎng)重病,，大夫?qū)λ募胰苏f：“他已經(jīng)沒有多少時(shí)日了,，還是趕緊給他準(zhǔn)備后事吧?！?/p>

他的家人聽了大夫的話,，就趕緊給他做壽衣和棺材。奄奄一息的地主知道自己很快就要死去了,，于是把仆人叫到身邊,，讓他把自己的壽衣拿過來。仆人把壽衣拿給地主看,，當(dāng)?shù)刂靼l(fā)現(xiàn)壽衣上面沒有口袋的時(shí)候,，就生氣了，上氣不接下氣地說：“讓他們給我的壽衣上面多縫幾個(gè)口袋,！”

這個(gè)時(shí)候,，地主的兒子走上前去，對(duì)地主說：“爹,，壽衣上面本來就應(yīng)該是沒有口袋的,。”

地主更生氣了,，說：“不行,，一定要給我的壽衣縫上口袋,，否則，我怎么把我這偌大的家業(yè)帶走,？……”由于過度激動(dòng),，還沒等他說完，一口氣沒有換過來,，就停止了呼吸,。

連一個(gè)快要死的人都想把自己的財(cái)產(chǎn)全部帶走，這看上去像是一個(gè)荒唐的笑話,，但是,，現(xiàn)實(shí)生活就是這樣，即便我們擁有再多的財(cái)富,，當(dāng)我們死去的那一天,，一切都不再屬于自己。所以,，我們活在世上,，不應(yīng)該把追求財(cái)富當(dāng)做人生的追求，這樣會(huì)讓我們給自己戴上沉重的枷鎖,，我們應(yīng)該讓自己獲得輕松快樂一點(diǎn),，這才是人生的真諦。

每個(gè)人都有欲望,，貧窮的人希望自己可以變得富有,，貧賤的人希望自己可以變得高貴，平凡無奇的人希望自己可以舉世聞名,，這一切都是無可厚非的想法,，關(guān)鍵是，我們應(yīng)該讓自己的欲望與能力成正比,，這樣就不會(huì)讓自己套上沉重的精神枷鎖,。