葉圣陶寫的《景泰藍(lán)的制作》流傳廣泛,，文中深入淺出地向我們講述了50年代北京地區(qū)景泰藍(lán)的制作工藝,。

筆者溫故而知新，在查閱經(jīng)典的過程中發(fā)現(xiàn)了一些有趣的圖文資料,，可對(duì)中國(guó)古代景泰藍(lán)的制作做一個(gè)補(bǔ)充注解,。

相傳從元朝開始，中國(guó)就出現(xiàn)了“銅胎掐絲琺瑯”,。到明朝景泰年間,，這種工藝達(dá)到了一個(gè)高峰，所以就把它叫做“景泰藍(lán)”,，并沿用至今,。

那么古人到底是怎樣制作景泰藍(lán)的呢？和葉圣陶當(dāng)年所看到的有何不同呢,？請(qǐng)欣賞下面這組圖片資料,。

所用材料主要是延展性較好的銅片。這和我們今天制作衣服有點(diǎn)類似,，首先需要按圖樣剪裁,。這是最基礎(chǔ)的工作，也是最重要的工作之一,，因?yàn)樗婕暗接昧铣杀竞屠习宓馁M(fèi)用,。

古代小學(xué)徒到景泰藍(lán)作坊學(xué)手藝，大多先從這里起手,，而且要有經(jīng)驗(yàn)老道,、懂得精打細(xì)算的師傅把關(guān)。

▲圖1：裁剪銅片

 圖1有個(gè)細(xì)節(jié)：伏案的人胡須較長(zhǎng),，從事的是技術(shù)含量較高的“測(cè)繪工作”，應(yīng)該是經(jīng)驗(yàn)豐富的長(zhǎng)者,。而另外兩位沒有胡須,，則可能是打下手的徒弟。畫師當(dāng)初觀察的也很仔細(xì),，運(yùn)用了現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)手法,，所繪真實(shí)可信。

如圖2所示,，兩個(gè)匠人正在打制銅器,，他們將事先裁好的銅片緊緊覆蓋在木質(zhì)的胎模上，然后用手錘輕輕敲打,，使銅片變薄,、變大,、變形，直至最后變成一個(gè)瓶身的形狀,。

▲圖2：敲制銅胎

把它打成預(yù)先設(shè)計(jì)的形式……一個(gè)比較大的花瓶的胎分作幾截,，大概瓶口，瓶頸的部分一截,，瓶腹鼓出的部分一截,，瓶腹以下又是一截。每一截原來都是一張紅銅片,。把紅銅片圈起來,，兩邊重疊，用鐵椎盡打,，兩邊就接合起來了,。要圓筒的哪一部分?jǐn)U大，就打哪一部分,，直到符合設(shè)計(jì)的意圖為止,。于是讓三截接合起來，成為整個(gè)的花瓶,。

文字總是沒有圖畫來的直觀,。昔日讀葉圣陶的文章時(shí)，因理解能力有限,，誤以為銅片合圍起來后,，接口處是用錘慢慢敲打粘連成一體的。但圖2顯示,，古人可能用了先進(jìn)的焊接技術(shù),。廣州博物館藏的一件漢代的項(xiàng)鏈，其中有一枚菱形鏤空焊接小金球,，驗(yàn)明它來自西亞,。金屬焊接工藝源自西亞或更遠(yuǎn)的異域，而景泰藍(lán)也是源自西亞,，所以古人用焊接法組裝銅胎是可信的,。

古人稱掰花，是用掐,、折,、盤、繞等手法,，將銅絲做成想要的花紋形狀,，然后燒粘在銅胎上。

這是一種非常精細(xì)的工作。掐絲工人心里有譜,，不用在銅胎上打稿,，就能自由自在地粘成圖畫。

譬如粘一棵柳樹吧,，干和枝的每條線條該多長(zhǎng),，該怎么彎曲，他們能把銅絲恰如其分地剪好曲好,，然后用鉗子夾著,，在極稠的白芨漿里蘸，粘到銅胎上去……他們能自由地在銅胎上粘成山水,、花鳥,、人物種種圖畫，當(dāng)然也能按照美術(shù)家的設(shè)計(jì)圖樣工作,。

 ▲圖3: 掰花和粘絲

做這道工序的匠人可謂是藝術(shù)家,，不僅需要高超的美工技藝，還需要細(xì)心,、手指靈巧,。圖3中開始出現(xiàn)一些女性，大抵女性更適合做此類繡花一樣的工作吧,。

所謂點(diǎn)藍(lán)就是將琺瑯釉料填涂在掐絲空格中,。把天然礦石燒制成粉狀顆粒，然后加色粉,、溶劑和水調(diào)和成琺瑯釉料,。

▲圖4: 點(diǎn)藍(lán)

點(diǎn)藍(lán)工人用挖耳似的家伙舀著色料，填到銅絲界成的各種形式的小格子里,。

葉圣陶當(dāng)時(shí)看到點(diǎn)藍(lán)工人用的是挖耳勺一樣的工具,，但古人可能用的是類似吸管一樣的工具，用它吸附不同顏色的釉料,，井然有序地填在銅絲界成的小格子里,。因起初多用藍(lán)色釉料，故稱“點(diǎn)藍(lán)”,。

現(xiàn)在該說燒的工作了……燒藍(lán)工人把涂好色料的銅胎放在鐵架子上,，拿著鐵架子的彎柄，小心地把它送到爐膛里去,。只要幾分鐘工夫,，提起鐵架子來,，就看見銅胎全體通紅,，紅得發(fā)亮，像燒得正旺的煤?？墒遣淮蠊し蚣t亮就退了,，涂上的色料漸漸顯出它的本色，紅是紅綠是綠的,。

▲圖5: 燒藍(lán)

葉圣陶說當(dāng)時(shí)燒藍(lán)用的燃料是煤,，而且爐灶是下沉式的，這或許與古代相比有所變化,。如圖5所示,，古人燒藍(lán)用的主要是木柴，這可能是因?yàn)楫?dāng)時(shí)煤的開采量小,、運(yùn)輸不易,、成本高有關(guān)系，不如就地取材,，使用唾手可得的木柴來的方便實(shí)惠,。而且古代所制作的器型偏小，近人才有能力制作體積碩大的器物,，所以以后就改用發(fā)熱量高的煤了,。

古人稱磨光，是將經(jīng)過燒藍(lán)過后的景泰藍(lán)制品外表的琺瑯釉料打磨光亮,。

先用金剛砂石水磨……磨過以后又燒一回,，再用磨刀石水磨。最后用椴木炭水磨……全部工作是手工,，只有待打磨的成品套在轉(zhuǎn)輪上,，轉(zhuǎn)輪由馬達(dá)帶隊(duì)的皮帶轉(zhuǎn)動(dòng)，算是借一點(diǎn)兒機(jī)械力,。

▲圖6: 磨光 

圖6印證了葉圣陶的說法,。聰明的古人已經(jīng)使用機(jī)械工具來提高打磨的效率。一人轉(zhuǎn)動(dòng)大木輪,，通過皮帶牽動(dòng)小木輪,，另一人則固定好磨石，用摩擦力來打磨旋轉(zhuǎn)的瓶體,，這完全符合現(xiàn)代物理學(xué)的原理,。

金鍍?cè)谌裤~絲上，方法用電鍍,。鍍了金,，銅絲就不會(huì)生銹了。電鍍是現(xiàn)代人采用的先進(jìn)技術(shù),，古人都是采用火鍍金,。

▲圖7: 鍍金

火鍍金是我國(guó)一門非常古老的技術(shù),，據(jù)說早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)?！侗静菥V目·水銀條》引用梁代陶弘景的話說：水銀“能消化金銀使成泥,，人以鍍物是也?！眻D7所示,，正是將金和水銀合成金汞溶劑，涂在銅器表面,，然后加熱使水銀蒸發(fā),，金就附著在器物表面上了。