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《雜花圖卷》（局部）,，徐渭,，明代 《罨畫山圖卷》（局部），陳淳,，明 中國文人畫,，萌芽于唐，興盛于宋元。畫中帶有文人情趣,，畫外流露著文人思想,，這樣的繪畫觀看時有一些文字性，抒情感,，有時還夾雜著哲學在里面。成為具深度修養(yǎng),，薄名利,、脫世俗、寬胸懷,、性灑脫的文人畫家,，是東方人最追崇的精神世界。 蘇州古稱吳門,，明朝中期時,，那里的經濟空前繁榮，政治環(huán)境也逐漸放松,，江南的文人畫師們開始復興元畫風格,，漸漸形成了吳門畫派」，山水,、花鳥,，他們都不求形似，只重意境,，不求畫面色彩,，卻求萬物的真質，徐渭和陳淳就是明代寫意花鳥的代表畫家,。 《虎丘送客圖軸》 沈周 明 《松石高士圖軸 》文徵明 明 “青藤白陽”的傳世作品數量有限,，此次展出兩位七十余件（套）書畫精品，時首次將“青藤白陽”二位的代表大作合璧展出,。展覽由南京博物院協(xié)同天津博物館,、上海博物館和蘇州博物館共同舉辦。 先有“白陽”,，后有“青藤”,。 江南地區(qū)吳門畫派寫意花鳥畫法，明代院體,、浙派的創(chuàng)作方法,，以及明代中期興起在南京地區(qū)的“逸格”畫風，都給了兩位源頭活水般的滋養(yǎng),。 “白陽”——陳淳 陳淳（1484-1544） 長洲（今江蘇蘇州）人,。字道復，后以字行，更字復甫,，號白陽,，又號白陽山人。 陳淳的一生是隨心隨性的,，他出生于官僚世家,，衣食無憂，優(yōu)游林泉,，流連詩酒,。他是吳門正宗，是文徵明嫡傳,，得天獨厚的條件非一般吳門學子可比,，他大可以與文氏一脈的其他弟子一般，亦步亦趨的傳承老師的技藝,，憑他的天賦,，同樣能夠畫史留名，然而,，陳淳卻選擇了另一條路,，另一條追逐自我，追逐心靈的藝術之路,。 《紅梨詩畫圖》 中年喪父以后,，陳淳的個性發(fā)生很大變化，生活放縱,，向往隱逸,，在藝術實踐上開始與文氏工致秀潤，氣格含蓄安詳的畫風“禮貌”的保持著距離,，游離于吳門主體畫風的約束之外,，蹊徑另辟，用活潑潑的書畫藝術延續(xù)著吳門畫派的藝術生命,。
這樣的變化除了個性和心境的關系,，還有一個原因是他得到沈周淺色淡墨寫意花鳥畫法的啟發(fā)，憑著自小積累的才氣,，開始朝著放逸縱肆的方向發(fā)展,。并結合他草書的飛揚筆法，充分發(fā)揮水墨濃淡暈化的性能,，最終形成他筆致瀟灑,、墨色酣暢、意足氣振的獨特風格,。
《墨花釣艇圖》明 陳淳
陳淳在寫意花鳥畫上的藝術實踐,，完成了中國花鳥畫從客體再現到主觀表現的巨大轉變,，使得花鳥畫在陳淳手中跟上了山水畫發(fā)展的步伐，其繪畫史上的意義不言而喻,。 “青藤”——徐渭 徐渭的一生是悲劇式的,，他的藝術是宣泄噴涌式的。
徐渭（1521-1593） 紹興府山陰（今浙江紹興）人,。原字文清,，后改字文長，號天池山人,，或署田水月,、青藤老人、青藤道人,、青藤居士等別號。 博覽群書,、博學多才是明朝評定才子的標準,。徐渭則是最多才的一位——詩、書,、字,、畫、兵法樣樣精通,。他的一生經歷了太多的戲劇式的矛盾沖突與跌宕起伏,。上天給予了他曠世的天賦與才華，卻又十分吝嗇的不給他多一點點的幸福,。 他八歲能文,，有神童之譽，才華橫溢,，卻八次應試不中,，胸有大志，無奈宦海浮沉,，以至精神失常,，九死九生，殺妻墮獄,，出獄后生活清苦,，售書販畫，卻知者了了,，于貧病中終老一生,。
《菊石圖》明 徐渭是生活的坎坷促成了徐渭性格上的缺陷，亦或是個性的偏執(zhí)導致了人生的悲劇,，似乎上天就是要把他磨煉成一個藝術家,，讓他把心中的塊壘和一肚子的不合時宜統(tǒng)統(tǒng)放進書畫中去，墨點、墨塊,、線條,，是他嬉笑怒罵的嘴臉，惟有在素白的紙絹上,，他才能盡情的顯露自我,，用恣肆磅礴、無拘無束的筆墨去完整他的精彩人生,。他在繪制花鳥書時注重內心情緒的抒發(fā),，他的水墨大寫意作品以草書入畫，用筆豪放,，自成一家,。
《榴實圖》明 徐渭
《水墨牡丹圖》明 徐渭徐渭的藝術已超越了中國畫的題材與技法，進入了更高層次的畫境,，進入了物我合一的圓融之境,。內心的情感操縱著、驅使著他手中的畫筆,，他用熾熱的生命在創(chuàng)作,，同時，也在炙烤著后來者的心靈,。 青藤白陽：徐渭與陳淳書畫藝術特展時間：2017年8月29日 - 11月28日 地點：南京博物院 編輯/Ruby 圖/iMuseum、網絡  讓｜藝｜術｜贊｜美｜生｜活 關于我們——這是一頁掌上日報 承接權威專業(yè)雜志《藝術商業(yè)》的優(yōu)良基因 立足藝商獨特的關注視角 用耳目一新的藝術細節(jié)裝點您的生活 |
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