文 |  錢漢東

中國古代四大美女,，可謂家喻戶曉、婦孺皆知,。西施名列古代四大美女之首,，因其為國效忠的舉動，多為后人所褒揚,。2006年，“西施傳說”被列入第一批國家“非遺”名錄,，這充分說明西施文化所具有的人文價值,。

西施不是那種操弄權(quán)勢的大人物,，也不合“列女傳”的道德標準，因此素不為正統(tǒng)史家所重視,。然而老百姓卻同情西施的遭遇,，傾心喜愛這個美麗的女子，于是便有種種傳說流傳于民間,。

在我看來,，西施文化的核心價值，可以概括為24個字：

報效家國,，忍辱負重,；

剛烈俠義，賢慧雙全,；

姝妍絕世,，美麗化身。

故里何處：苧蘿山下,，浣紗江畔,。

西施故里在浙江省諸暨市城南苧蘿山下，浣紗江畔,。約2500年前的春秋時代,，西施就出生在這里。浣江春水,，千年奔流,，滔滔不絕，如今浣紗素妝的西施塑像,，在蓮池邊亭亭玉立,，仿佛依然洋溢著青春的芬芳。

今日西施故里

公元前494年,，吳越交兵,，越敗于吳，越王勾踐被迫屈膝求和，攜妻將臣入?yún)亲鳛槿速|(zhì)三年,。勾踐歸國后,，發(fā)誓洗刷這一奇恥大辱，采納范蠡,、文種等人建議,，發(fā)展經(jīng)濟、訓(xùn)練軍隊,、增強國力等,，并向吳王夫差進獻美女，以麻痹和消磨他的意志,。

面對國亡家破之痛,，興越滅吳是越國上下一致的心愿。范蠡幾經(jīng)尋覓,，終于在越國古都諸暨南“得苧蘿山賣薪女西施”,。西施，姓施,，名夷光,，“父鬻薪，母浣紗”,。西施幼承浣紗之業(yè),，故世稱“浣紗女”。

勾踐選到西施后,，獻于吳王,，吳王大悅，“越貢西施,，乃勾踐之盡忠于吳之證也”,，從此沉湎于酒色不能自拔。越國卻上下一心,，勵精圖治,，終于打敗了吳國。后人為紀念這位忍辱負重,、以身許國的絕代佳人,，在苧蘿山下修建西施殿。

蘇東坡“欲把西湖比西子”,，道出了西施的文化高度：她是美麗,、美好事物的象征，是儒家文化圈公認的美女,。諸暨西施廟到南宋改為西子祠,，就與這首詩有關(guān),。

其實最早孟子就稱西施為西子，但并未引起人們注意,。一個普通女子竟然能和孔子,、孟子,、老子,、莊子、墨子等文化巨匠一樣被人尊稱為“子”,，這在歷史上也是不多見的,。

需要強調(diào)的是，西施對越人產(chǎn)生了巨大而深遠的影響,，特別對越人集體性格的形成產(chǎn)生了積極而實在的作用,。她的精神財富不僅是越人的文化遺產(chǎn)，也是我們中華民族的文化遺產(chǎn),。

一是報效家國,，忍辱負重。

在國難當頭之際,，西施忍辱負重,，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差,，成為吳王最寵愛的妃子,，把吳王迷惑得眾叛親離、無心于國事,，為勾踐的東山再起起了掩護作用,，表現(xiàn)了一個愛國女子的高尚思想情操。

有的人為一點蠅頭小利而爭名于朝堂,、奪利于民間,，做出不少人格低下的事情，與西施這種高尚的人格,、寬闊的胸懷,，形成了強烈反差。

二是剛烈俠義,，賢慧雙全,。

西施是剛毅有為的。一個鄉(xiāng)野村姑,，竟然擔負起拯救越國的偉大使命,，敢冒風險、勇于擔當,，沒有俠義之氣,，是不可能的。這種為國獻身的精神，深深影響了故鄉(xiāng)的后人,。

抗日戰(zhàn)爭時期,，流傳一段俚語：“中國人怕日本佬的飛機，日本佬怕中國的諸暨,?！痹瓉恚毡竟碜拥街T暨時,，遭到民眾的頑強抵抗,，小股部隊常常有去無還。諸暨人性格剛烈,、直來直去,，這與他們一直推崇的寧折不彎精神有關(guān)，隱約可以看到西施剛烈的影子,。

賢慧雙全,，這個“慧”是智慧的“慧”。西施作為一個鄉(xiāng)間女子,，在家時浣紗勞作,，那是很艱苦的活。她希望用自己的辛苦付出,，減輕父母的負擔,，讓雙親能過上幸福的日子，這是賢惠之舉,。

同時,，西施又是聰慧之女。如果不聰明,，怎敢只身虎穴,、與狼共舞？一位浣紗女成為修養(yǎng)有素的宮女,，待人接物大方得體,、察言觀色，在美女如云的吳宮脫穎而出,，顯然有著驚人的智慧和非凡之勇氣,。

三是姝妍絕世，美麗化身,。

西施成為美女的代表,，成為人世間美麗的化身。人們耳熟能詳?shù)摹扒槿搜劾锍鑫魇?，最早可能出自明代西湖漁隱主人《歡喜冤家》第五回——“他眼也不轉(zhuǎn)看著元娘,，越看越有趣,，正是情人眼里出西施?！?/span>

《紅樓夢》第七十九回也有此語——香菱笑道：“一則是天緣,，二則是‘情人眼里出西施’?！泵┒茉凇稇賽叟c貞潔》一文中指出：“中國有句成語‘情人眼里出西施’,，這真是一句不朽的金言?！?/span>

從民俗學角度來看,，人們已將西施抽象成為美好事物的代表,，演繹出一種西施文化現(xiàn)象,。西施具有“沉魚落雁”的美貌，水中的魚兒看到她的驚艷容貌,，都自愧不如而沉入江底,；在國難當頭之際，西施又有忍辱負重,、以身許國的勇氣,；加上功成卻被投入江湖的悲劇，深得民眾的同情和愛戴,。

這些都使西施形象得以升華,，成為一種崇高完美的象征。中國四大美女中,，唯有西施擁有一種道德高度的文化精神和歷史擔當,，故西施成為大眾的“情人”，也在情理之中,。