一提起山,，人們自然就聯(lián)想到它的地標(biāo)意義。因此,，地名以山而冠之者眾也。然而,，其中有不少山,，名不見經(jīng)傳,，其效果也不過爾爾,。還有一種情況是：山,，名氣頗大,，而地名卻與之毫不搭界，“張家界”是也,。對張家界的基本認(rèn)知，我最初基本是通過傳媒或人言而獲取的,。真正讓我試圖去接近、到走進(jìn)它的唯一理由,，還是因為那里的山。

陽春三月,，我有幸到張家界一游,。這里,，的確與傳說中一樣非常給力,。美在當(dāng)前,，究竟如何美，一張口又說不出,；覺出十分獨特，到底怎樣不同,，待發(fā)聲卻又不知所云,。這是我當(dāng)時的第一感覺，后來很長一段時間這種感覺一直縈繞于胸。

其實,，美只是一種感覺,。張家界到底有多美？要回答，恐怕一千個人就有一千種答案,。我倒樂意將自己的感知信馬由韁地和盤托出,，聊作紀(jì)游吧,。

張家界的美,，就在于她彌漫著一股濃烈仙氣,。神仙鐘情并樂意居住的地方，那一定是仙山,。而仙山只出現(xiàn)在神話中,，現(xiàn)實里誰也不曾見過。不過當(dāng)我來到張家界武陵源,，站在“五步稱奇,，七步叫絕,，十步之外，目瞪口呆”的張家界最大凌空觀景臺——黃石寨上,，我真的被震撼了,！不敢相信眼前這絕美的山景竟在人間。這里獨特的石英砂巖峰林在國內(nèi)外均屬罕見,，素有“奇峰三千”之稱,。八時許，旭日初上,，居高而望,，只見群峰均掩映在云濤霧海之中。也許是雨后初霽吧,，先是朦朧大霧,，霧里觀峰若人、若仙,、若禽,、若獸，變化萬千,；繼而濃霧化為云海,，飄渺沉浮,，群峰在無邊無際的云海中若隱若現(xiàn),，如蓬萊仙島，瓊樓玉宇,；受山風(fēng)氣流的影響，云海翻騰涌動,，又形成云濤,，洶涌澎湃；須臾,，云濤漲過峰頂，然后以鋪天蓋地之勢,，飛滾直瀉，化為云瀑,，蔚為壯觀,。置身其間,，目睹“石門”吞云吐霧，親臨“仙人橋”走一走,，你若能淡定處之,，那恐怕就是咄咄怪事了,。當(dāng)其時，就在我如癡如醉地望著山谷,，想象著那里真有傳說中神仙在其中出沒,，而口中喃喃自語“真乃仙山也”時,，一游伴用揶揄的口吻大聲道：“神仙在哪里？”我立即豎起食指放在嘴邊,，提示他不要高聲打攪了仙人的清幽,，低聲答曰：“神仙來如影去無蹤,，豈能是我等肉眼凡胎所能親見？”接著我煞有介事地反問道：“你知道神仙住在哪里嗎,？”對方無語,，“福地洞天嘛,！”我等于自問自答地告訴他,。我所言并非空穴來風(fēng)，所謂“福地洞天”即指武陵源的溶洞,。據(jù)導(dǎo)游介紹：武陵源的溶洞數(shù)量多,、規(guī)模大，極富特色；現(xiàn)已探明的大小溶洞40余個,。我們也有幸游覽了其中最為著名的黃龍洞,，它全長7.5公里，洞內(nèi)分為四層,，景觀奇異,，是東南亞巖溶景觀的縮影。進(jìn)洞一游,，似覺沾了一身仙氣,。

張家界的美,，就在于她彰顯著一股凜然雄氣?！捌娣迦А笔瞧湔蔑@凜然雄氣之所在,。在如此狹小地域之間密集地分布著三千奇峰，它們拔地而起,，傲視蒼穹,，讓人不由得不嘖嘖稱奇。有著名的地質(zhì)學(xué)家曰：“嘗聞世上石林峰林不少,，但就現(xiàn)在已知者而論,，能與張家界砂巖峰林比美者不多?！彼恰胺辶种k”,，“稀世之珍”。你看那山峰有的如柱,、如塔,，“天欲墮，賴以拄其間”,；有的似劍,、似戟，“刺破青天鍔未殘”,；還有的象這,、象那，仁者見仁智者見智,；更有甚者，當(dāng)我們乘車?yán)@過天子峰去賀龍公園,，賀龍高十余米銅像下的山谷中就是武陵源絕景——最具雄氣的西海峰林,。導(dǎo)游指指點點的介紹說，石峰有將、有兵,，有旗,、有鼓，有車,、有馬,，經(jīng)他這么一點撥，咦,，再看群峰,，還真像一支天降的大軍，正威武雄壯嚴(yán)陣待發(fā)呢,。而賀龍元帥就好像是這支天降神勇軍隊的統(tǒng)帥,，昂首揮臂，正在發(fā)號施令!導(dǎo)游還補(bǔ)充介紹,，剛來賀龍公園途徑神堂灣,，那里天下大雨時，灣里會傳出鳴鑼擊鼓,、人喊馬嘶之聲,，傳說是土家族起義軍和明朝朝廷軍隊交戰(zhàn)的自然錄音；而在晴天的下午,，又可以于灣內(nèi)看到佛光,。因為當(dāng)時既未下雨，又非下午,，所以既沒親耳一聞鏖戰(zhàn)聲急,，又未親眼一睹神奇佛光。但是同游的人似乎都未感遺憾,，我想該是張家界撲面的雄氣著實把大家撞擊了一把,，還沒來得及平復(fù)吧。出公園走不多遠(yuǎn)便是“御筆峰”,，幾座細(xì)薄堅挺的山峰非常有型,，極富雄奇之氣，形似幾只倒插的毛筆,，傳說是土家族起義領(lǐng)袖向大坤的親用御筆倒插于此,。它是張家界的標(biāo)志峰。也是西海峰林中的出類拔萃者,。

張家界的美,，就在于她透露著一股逼人靈氣,。在人們的眼中，山是什么,？通常都會認(rèn)為山是一個龐然無朋,、綿延不絕、屹然聳立的物體,，其峰如乳似髻,，峰尖指天。由于絕大部分山峰因體量過大,，其最佳觀山角度,，均適宜于遠(yuǎn)眺而非近視。否則就會應(yīng)了“不識廬山真面目,，只緣身在此山中”這則如同偈語的詩句,，錯過最好的欣賞距離。然而,，張家界的山則大不同,。若要把一般的山理解為是造物主原創(chuàng)的原生態(tài)、自然,、綠色的景觀,，那么，張家界與之相對,，則如同是人為摹造培育出的一盆山景,。在武陵源217.2平方公里的核心景區(qū)中，有山峰3103座,，所處海拔均在500—1100米之間,，峰體高度有幾十米至400米不等。掐指一算,，每平方公里均有14.3座山峰列立其間,。因此，它與一般山峰毫無可比,，絕對屬于那種纖巧玲瓏型一類,。于是它也更適宜于人們近距離地去游覽觀賞。一般的山峰給人感覺是高聳巍峨,、雄渾厚重,，而此處山峰給人的則是秀雅清麗、靈氣逼人的美感,。靈秀之氣,，還來自另一個不可缺少的元素：水,。武陵源水繞山轉(zhuǎn),，素有“秀水八百”之稱,。眾多的瀑、泉,、溪,、潭、湖各呈其妙,。金鞭溪就是一條十余公里長的溪流,，從張家界沿溪一直可以走到索溪峪。它穿行于深壑幽谷之間,，溪的兩邊千峰聳立,，高入云天，樹木繁茂,，濃蔭蔽日,，這兒溪水潺潺、流泉飛瀑,，奇花異草與珍禽異獸同生共榮,，構(gòu)成極為秀麗、清幽,、自然的生態(tài)環(huán)境,，被稱為“世界最美的峽谷”，“最富有詩意的溪流”,。還有人間瑤池——寶峰湖,，湖區(qū)集山水于一體，融民俗風(fēng)情于一身,，四周青山,，一泓碧水，清可鑒人,，安謐幽靜,，秀色可餐。在這里泛舟漫游,，令人心曠神怡,。

張家界的美,，就在于她凸現(xiàn)著一股錚錚骨氣,。關(guān)于骨氣,，我不想從概念上去演繹。因為當(dāng)你面對一處絕美的具象時,，任何理性的判斷,，都將顯得蒼白無力和多余。在張家界,，最能凸顯其骨氣的,，還是那各具形態(tài)的峰林和風(fēng)姿綽約的松柏。你看那石英砂巖峰林,，其個體無論是壁立千仞,、直指蒼穹，還是看去危如累卵,、屹立不倒,，或是斧劈刀削、棱角分明等等,，它們都有一個共同的特征：瘦骨嶙峋,、斑駁堅挺、不言自威,。而能與之廝守的是誰,？恰恰就是那傲對嚴(yán)寒酷暑、不懼風(fēng)暴雷霆的青松,！的確,，在張家界我們總能于座座山峰之上親眼目睹青松的風(fēng)姿。但無一不驚嘆在那鳥跡罕至,、無土無水的環(huán)境中,，青松卻能倔強(qiáng)地把自己的根，牢牢地扎進(jìn)巖縫石隙里而活出自己的一番天地來,。峰林和青松,，一個堅定不移、歷久彌堅,，一個無所畏懼,、堅貞高潔，它們的“結(jié)合”,，可謂是佳偶天成,！于是當(dāng)時我腦海里就蹦出這么四句：“有松無石不精神，有石無松俗了人,；相惜只緣傲骨在,，丹青組合最勵人”。峰丹而松青,，不是“丹青”又是什么,？,！它們在一起珠聯(lián)璧合，其實就是一幅絕美的中國畫,！

在寫這篇紀(jì)游過程中,，我?guī)子型緮R筆,。不為別的，就是因為張家界的確太美了,，我私下總擔(dān)心自己這支詞不達(dá)意的爛筆,，不能表達(dá)出其美十分之二三。坦率地講,，不能指望這篇文字能給你多少,，頂多只能給你提供一個基本線索而已。若想真正領(lǐng)略張家界的美,，仍需自己親臨張家界一游,。這點，美國人倒實在,，拍攝科幻大片《阿凡達(dá)》需一合適的外景地,，在全球?qū)ひ捯挘罱K還是張家界征服了他們的眼球,。影片中山景美侖美奐令人窒息,，的確讓張家界大大的出了一次風(fēng)頭。由此也傳遞出一個信息：中國不僅擁有世上最高的山,，同時也擁有最美的山!

文章結(jié)束時,，我還想順便告訴讀者，“青巖山”就是張家界原有的名諱,。不過,，知不知道這些，我看已經(jīng)不重要了,。

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