用六爻研究彩票的這三年里,，隨著六爻通道理論的創(chuàng)立與實(shí)踐,，除去更多的酸甜苦辣，也有著眾多的收獲,，其中最主要的有這么幾點(diǎn)：

　　1,、周易預(yù)測彩票不是不能測，而是要有路走才可行,。在這方面,，古人沒有實(shí)踐過也就不可能給我們留下經(jīng)驗(yàn)與方法。我們現(xiàn)在要做的,，是在實(shí)踐中探索摸索,，而后加以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)證才行。

　　本人研究實(shí)證的結(jié)果,，就是大家看到的六爻的通道理論,。關(guān)于這個(gè)理論的全貌，以后再專文細(xì)述,。

　　2,、我的六爻測彩的起卦方法，是純數(shù)理的起卦方法（即開獎時(shí)間加上特定的歷史數(shù)據(jù)做參數(shù)）,，不用人工的搖卦方法,，因而也就具有客觀性、實(shí)證性,。之所以棄傳統(tǒng)的搖卦法不用,，是因?yàn)檫@種方法隨意性大而穩(wěn)定性也不好，準(zhǔn)確度因卦因人而異,。這個(gè)缺陷導(dǎo)致它不適合作嚴(yán)謹(jǐn)性高的數(shù)理預(yù)測研究,。

　　另外一個(gè)就是，搖卦法只能對未發(fā)生的未來進(jìn)行預(yù)測,，而不能夠?qū)σ呀?jīng)發(fā)生的事實(shí)數(shù)據(jù)進(jìn)行易學(xué)推斷的回溯性檢驗(yàn),。而數(shù)理起卦法則既能夠?qū)ξ磥磉M(jìn)行預(yù)測，同時(shí)也能夠?qū)^去已經(jīng)產(chǎn)生的數(shù)據(jù)進(jìn)行回溯性的驗(yàn)證,。

　　3,、我的研究實(shí)踐還證明了河洛數(shù)的真?zhèn)危含F(xiàn)在流行的河洛數(shù)說法是：一六水，二七火,、三八木,、四九金、五十土?？墒菍τ谶@個(gè)說法,，一直有人有質(zhì)疑。我看到的易學(xué)界最早對此提出異議質(zhì)疑的,，是已故的九爻易《易數(shù)玄機(jī)昭秘》的作者曹玉清先生,。曹玉清先生提出：現(xiàn)今流行的河洛數(shù)是被人改過的，不是真正的古河洛數(shù),。真正的河洛數(shù)應(yīng)該是：一六為水,、三八為木、二七為金,，四九為火,、五十為土。但是曹先生的這個(gè)說法,，一直沒有很客觀的易學(xué)實(shí)踐來證明,。今天本人在數(shù)字型的彩票研究中，非?？陀^的證實(shí)了曹先生的說法：那就是二七為金,，四九為火！

　　說白了這個(gè)數(shù)也就是后天八卦數(shù),！也許有人會提出種種理由來否定這個(gè)說法,，那么我問你：為什么一六水、三八木,、五十土都符合后天八卦數(shù)呢,？你要是說二七、四九不應(yīng)該符合后天八卦數(shù),，那么按照邏輯的一致性,，一六、三八,、五十這三組五行也應(yīng)該不符合后天八卦數(shù)才對吧,？你說呢？

　　4,、我的實(shí)證研究還證明,，河洛數(shù)在六爻卦的納支對應(yīng)上是唯一的，不是模棱兩可的是這又是那,。比如卦中卯木,，常見有人斷它可能是3、也可能是8等等,，隨意性很多。我的研究實(shí)踐證明，這都是不對的,。

　　5,、真正的河洛數(shù)與六爻納支的對應(yīng)是：

　　子（1）亥（6）寅（8）卯（3）

　　巳（4）午（9）申（2）酉（7）

　　戌未（5）丑辰（10）

　　6、我的研究實(shí)證還證明：傳統(tǒng)的六爻結(jié)構(gòu)不精確,，在預(yù)測彩票數(shù)字這樣嚴(yán)格的數(shù)字型預(yù)測時(shí),，就會表現(xiàn)出其太極模型的缺陷性。大家可以通過對比發(fā)現(xiàn),，凡是中獎號碼遇到震坎艮這三個(gè)卦的組合時(shí),，傳統(tǒng)的六爻都失真，都不能準(zhǔn)確的反映出來,，而先天甲子易則完全能夠準(zhǔn)確的反映,。

 

　　上面談到的這幾點(diǎn)，是我研究彩票過程中最大的收獲,，在此寫出來,，與大家共享。

　?。ㄖ芤孜恼┛?，作者：六爻通道理論預(yù)測彩票）