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探索十神的定義與用法

 宇宙在吾手 2017-08-18

(3),、食神的特征:
*,、特性:
有論:
財(cái)?shù)撠S厚,度量寬宏,,優(yōu)游自足,,多福多壽,精神和暢,,心廣體胖,,知禮孝順,咨性敦厚篤實(shí),,重仁義,、崇道德、樂(lè)觀而得人緣,,富審美力且好歌舞,,有君子之風(fēng)流,天賦仁德福澤,。
最忌偏印奪食,,若鄰偏印則阻逆諸多,,若鄰比肩之助,能任泄任財(cái),,困難融解,,福德越增。
食神在原命干支明露三字者,,作傷官論,。
表示財(cái)?shù)撠S厚,為人寬宏大量,。優(yōu)游自足,,多福多壽。精神健旺,,心寬體胖,。知禮義,,孝順父母,,重仁義。
若元神弱而有旺根,,七殺出干制身,,也喜食神出干制殺。讓其不敢來(lái)犯,,方可賦予健壽,。如無(wú)旺根,不幸有食及殺,。兇物爭(zhēng)出天干,,身弱又犯,克泄交集,,為勞苦之極下命,。
食傷在局中為主導(dǎo),主語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng),,善于展示標(biāo)榜自己,。喜運(yùn)動(dòng)、旅游,、吃零食,。
傷官、食神又為欲望之星,,旺者性欲也強(qiáng),。傷官、食神重,,官殺混雜,,男子犯之,沉迷酒色;女人逢之,,不媒自嫁,。
為用旺,才華口才出眾,,氣質(zhì)高雅,,聰明脫俗,頭腦靈活,,有辯才,,浪漫,無(wú)拘束,,愛(ài)幻想,,好奇心強(qiáng)。
食傷受制太重或逢合,,不愛(ài)說(shuō)話或口吃結(jié)巴,,也主性情愚鈍。
食神喜身旺,,宜行財(cái)鄉(xiāng),;忌身弱,偏印,。
此格要日主食神俱生旺,,無(wú)沖破,主人財(cái)厚食豐,,福量寬弘,,肌體肥大,優(yōu)游自足,,有子息,、有壽考。
食神大忌偏印為倒食,,主為人有始無(wú)終,,容貌欹邪,身材瑣小,,心性局促,,多愁無(wú)成。財(cái)多耗散,。
食神過(guò)多成病,,吉反不吉。食神過(guò)多作傷官論,,故子女稀少,。食神4個(gè)以上主窮困,。而且身體虛弱,無(wú)親無(wú)靠之人,。
食神一位有力,,日支見(jiàn)正官者,主富貴,。
月份占食神,,地支占七殺。命書(shū)說(shuō):食在先,,殺在后,。富貴名利雙全。這是殺有制之論,,還要看喜忌之論,。旺衰上為殺被制而有用。
食神過(guò)多,,變?yōu)椴∩?。?yáng)日主所生女子善交際。陰日主所生女子婚姻不幸福,??傊成裉嗾撸涿缓?。陰陽(yáng)反逆或過(guò)重,有病或犯官,。具體看組合,。
食神生日逢羊刃,主其人終生勞碌奔波,。
食神坐空亡或沖刑,。主其人為江湖術(shù)士之流,一生勞心費(fèi)力,。
食神逢梟神,,主其人孤單貧困。
食神逢七殺,、梟神,,主其人既勞苦貧困又短
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壽,。
昭佑注:
古人有以十神分吉兇的論法,,這個(gè)思路不對(duì)。十神僅僅是八字取象的內(nèi)容之一,,十神是內(nèi)容,,沒(méi)有吉兇之分,。
以上所論食神內(nèi)容涉及廣泛,從富貴貧賤到吉兇夭壽,,從心性職業(yè)到婚姻子女,,好像所論頭頭是道,其實(shí)多數(shù)內(nèi)容與食神沒(méi)有關(guān)系,。
論心性食神與官星為太極,,食神旺而官星弱,因此有任性,、不服管的特性,,引申到度量寬宏,優(yōu)游自足,,精神和暢,,心廣體胖。
因食傷泄命主精華,,且壓官殺,,故行為放蕩不羈,聰明驕傲,,較為好色,。推人物命理,則為好色,、膽大妄為,、犯官的依據(jù)。
傷官,、食神又為欲望之星,,旺者性欲也強(qiáng)。傷官,、食神重,,官殺混雜,男子犯之,,沉迷酒色,;女人逢之,不媒自嫁,。
行為上,,食傷也代表創(chuàng)造力、不甘平庸,。好求名利,,心高氣傲,出風(fēng)頭,。心里藏不住話,,言語(yǔ)行為會(huì)偏激,。心服口上也不服。不愿受約束,,有叛逆思想,,不適合上班、打工,。
食神克偏官,、正官,泄日主,,被印所克,,生財(cái)。所以食神就有喜自由而不喜約束的特性,,行為上就有自由性而抗官的特點(diǎn),。食神被印所克,所以食神就有與印相反的特性,,印的特點(diǎn)是有條理,、有規(guī)矩,那么食神就沒(méi)有條理,、不重規(guī)矩,。官為約束、管理,,食神就有與官相反的特性,,食神喜自由而不喜約束、不服管理,。
在臺(tái)灣有命書(shū)論點(diǎn)為:“食神在原命干支明露三字者,,作傷官論?!保@個(gè)意思還是基于十神分吉兇的依據(jù),,以食神為吉,、傷官不吉。這是錯(cuò)誤的,,食神再旺也是食神的吉兇與對(duì)應(yīng)內(nèi)容,,不可能有傷官的吉兇與內(nèi)容。這是干支分陰陽(yáng)而區(qū)別生,、成的不同而吉兇不同,,對(duì)應(yīng)內(nèi)容則更是各有所主,是依據(jù)理論規(guī)定而劃分人生各種內(nèi)容的規(guī)定,,不可胡亂規(guī)定,。

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