今日導(dǎo)讀

一、中國(guó)油畫(huà)：大地用絢爛的花朵   致敬先驅(qū)

二,、好帖欣賞： 元~饒介    書(shū)帖兩幀

三,、奧地利繪畫(huà)：誰(shuí)是有福的生命   就在此度過(guò)一生

四、每天古書(shū)畫(huà)：明   吳門畫(huà)派   繪畫(huà)三幀

吳門畫(huà)派

明代中期的繪畫(huà)派別,，亦稱“吳派”,。因蘇州為古吳都城，有吳門之謂,，而其主要代表人物如沈周,、文徵明、唐寅,、仇英,、張宏等名家，均屬吳郡（今蘇州）人,，故名,。

明 沈周 虎丘送客圖軸 紙本設(shè)色 173.1×64.2厘米

《虎丘送客圖》軸是明代畫(huà)家沈周為水部司馬徐仲山所作的送別圖，收藏于天津博物館,。此圖繪遠(yuǎn)山崚嶒,，云氣繚繞，潺潺溪水,。溪水邊一高臺(tái)上有一隱逸高士端坐撫琴,，身后是兩棵郁郁蒼蒼的松樹(shù)，枝壯葉茂,。整個(gè)畫(huà)面布局疏朗有致,，青山聳秀，樹(shù)木蔥蘢,，碧水潺潺,，老者置身其中，幽幽然撫琴送客,，表現(xiàn)了文人放逸閑適的生活狀態(tài),。

明 文徵明 松石高士圖軸 紙本設(shè)色 59.5×28.7厘米

據(jù)蔡羽序記，正德十三年二月十九日,，文徵明與好友蔡羽、王守、王寵,、湯珍等人至無(wú)錫惠山游覽,，品茗飲茶，吟詩(shī)唱和,，十分相得,，事后便創(chuàng)作了這幅記事性作品。

畫(huà)面采用截取式構(gòu)圖,，突出“茶會(huì)”場(chǎng)景,，在一片松林中有座茅亭泉井，諸人冶游其間,，或圍井而坐,，展卷吟哦，或散步林間,，賞景交談,，或觀看童子煮茶。人物面相雖少肖像畫(huà)特征,，大都雷同,，動(dòng)態(tài)、情致刻畫(huà)卻迥異,，饒有生意,，并傳達(dá)出共通的閑適、文雅氣質(zhì),，反映了文人畫(huà)家傳神勝于寫(xiě)形的藝術(shù)宗旨,。同時(shí)，青山綠樹(shù),、蒼松翠柏的幽雅環(huán)境,，與文人士子的茶會(huì)活動(dòng)相映襯，也營(yíng)造出情景交融的詩(shī)意境界,。

明 唐寅 東籬歸影圖（又菊花圖）軸 紙本墨筆 138×55.5厘米

　唐寅的寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)既不同于院體,，又與沈周的渾厚、文徵明的秀雅有別,，顯出活潑灑脫,、生趣盎然的特點(diǎn)。天津博物館所藏《東籬歸影圖》即是唐寅的一幅優(yōu)秀花鳥(niǎo)畫(huà)作品,。作品在畫(huà)法上屬小寫(xiě)意,，運(yùn)腕靈便，以書(shū)入畫(huà),，以寫(xiě)代描,，造型優(yōu)美,。菊花、奇石,、雜草墨色濃淡相間,，頗有層次感。

全圖筆墨疏簡(jiǎn)精當(dāng),，行筆挺秀灑脫,，形象饒有韻度，從中可以窺見(jiàn)唐寅在探索寫(xiě)意技法和開(kāi)拓花鳥(niǎo)畫(huà)新境界方面的卓越建樹(shù),。畫(huà)面右上畫(huà)家自題“彭澤先生懶折腰,，葛巾歸去意蕭蕭。東籬多少南山影,，挹取荷花入酒瓢,。唐寅”，鈐朱文方印“唐伯虎”,、朱文長(zhǎng)方印“南京解元”,。
　　此圖在主體風(fēng)格上介于沒(méi)骨點(diǎn)寫(xiě)與“勾花點(diǎn)葉”之間，主要是受到了沈周的影響,。這種風(fēng)格突破了文人寫(xiě)意花鳥(niǎo)的程式化語(yǔ)言,，同時(shí)又豐富了傳統(tǒng)的筆墨形態(tài)；既具有較強(qiáng)的塑造性,，又不乏書(shū)寫(xiě)的意趣,。作品造型嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)構(gòu)松活,，因勢(shì)成型,，墨色透明，筆致簡(jiǎn)明而形態(tài)生動(dòng),，既遵循了寫(xiě)真?zhèn)鹘y(tǒng),，又強(qiáng)化了筆墨的情緒特征，繪畫(huà)語(yǔ)言富有動(dòng)態(tài)感,。

圖中所作枝莖在簡(jiǎn)練的用筆中蘊(yùn)藏著頓挫,、復(fù)筆、略帶飛白的細(xì)微皴擦等不同筆法,。所畫(huà)葉子,，雖也用墨色敷染，但仍然可以清楚地看出其以筆立墨,、墨淡而融厚有味,、墨濃而鮮靈不渾的高超技法。

明     仇英     桃源仙境圖軸   絹本設(shè)色175×66.7厘米

東晉隱士陶淵明所作《桃花源記》,，描繪了人們理想中的隱居勝地,，成為后世畫(huà)家熱衷描繪的題材,，仇英的《桃源仙境圖》也應(yīng)是取材于此，描繪文人理想中的隱居之樂(lè),。此圖為重彩大青綠山水,，深受南宋趙伯駒兄弟工致一路畫(huà)風(fēng)的影響，又兼取劉松年精巧明麗的用筆,、用色。

全畫(huà)以豎幅高遠(yuǎn)章法,，分三層疊進(jìn),，近景為深壑、小橋,、流水,，橋上有童子捧甌而過(guò)。板橋過(guò)處,，青草鋪地,，另一童子攜食盒亢于岸頭。隔小溪為山洞,，內(nèi)有鐘乳石懸壁,，有泉淌漾而出，洞口水邊有一位仙者彈琴,，兩位仙者于旁靜聽(tīng),，傳神入微。仙者傍依的山根巖石間,，有山桃雜卉伴臥松而開(kāi)放,，古松自右岸斜坡橫臥于洞頂，松皮龍殼,，青藤盤(pán)繞,，與左岸山巖之山桃相呼應(yīng)，境界超逸,，非神仙之屬,，又怎能到這里生存!這是作品的主題部分。洞頂清靄虛掩處,，有小路自云中顯現(xiàn),，繞過(guò)山梁及松林，瓊閣高筑與松柏相輝映,，山澗有清泉,，挾亂石而流瀉，澗邊雜卉仙草益發(fā),，石上小亭別具,，山間浮云繚繞,，斜暉之中，幾組遠(yuǎn)山,，一派云海,，更使畫(huà)面境界無(wú)盡。

右下款題“仇英實(shí)父制”,，鈐“仇英實(shí)父”一印,。畫(huà)上另鈐有“乾隆御覽之寶”、“石渠寶笈”二方清內(nèi)府藏印,，并有“欣賞”,、“靈石楊氏珍藏”、“楊曾之印”,、“燕翼堂”,、“潁川懷云子圖畫(huà)”等鑒藏印。圖中上半部分峰巒起伏,，幽深高遠(yuǎn),，山間白云飄浮，廟宇時(shí)隱時(shí)現(xiàn),。下半部分是流水木橋,，奇松虬曲，坡上的桃樹(shù)林掩映于山石,、樹(shù)木之間,，景致雅氣，一幅人間仙境景象,。三位高士臨流而坐,，白色的文士衣著在金碧輝煌的山石、林木映襯下,，顯得格外鮮明,。

明  陳淳 罨畫(huà)山圖卷

表現(xiàn)的是江南秋山煙云空蒙的景致，山巒連綿起伏,、云煙飄渺,，山中村舍若隱若現(xiàn)。草木吸飽了水分,，郁郁蔥蔥,。在技法上更多運(yùn)用點(diǎn)子，有米芾的遺意,。陳淳在繪畫(huà)上曾向文徵明學(xué)習(xí)過(guò),，但他不拘于師法，更多自運(yùn),，筆墨豪放,，意境幽遠(yuǎn),。卷尾陳淳大字題跋，筆飛墨舞,，全然沒(méi)有與繪畫(huà)比例的框框,，這正是一般的畫(huà)家不敢為、又不能為的,。嘉靖甲辰即1544年,，陳淳是年辭世，該作當(dāng)為最晚作品之一,。

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