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看王陽(yáng)明傳記，曰,，“圣人之道,，吾性自足”,；曰，“圣人行事如明鏡,，物來(lái)則照而已”；曰,，“致良知”,。 將王陽(yáng)明《傳習(xí)錄》（言行書(shū)信的簡(jiǎn)集）結(jié)合他生平經(jīng)歷來(lái)看，實(shí)撼我心,。 回望自己經(jīng)歷，初心,，不正期待此學(xué),？ 雖對(duì)“心學(xué)”一無(wú)所知,。卻是機(jī)緣巧合，所遇所聞,，以天性使然，發(fā)乎自然,，沿“心”道行走。而今聞圣人之言,，實(shí)為撼動(dòng),。 人生,，正是明確方向。遇事心定,，物來(lái)則照，孜孜修行,。時(shí)光可貴,，心定則為惜時(shí),，則為勤學(xué)。 致“正”道,，自省，自警,，銘記于心,。 何為“正”,？致良知（光明良知），知行合一,。 自微處起始,，自可行處起,，則事事煉心。  圖片發(fā)自簡(jiǎn)書(shū)App 1.“知行合一” 原以為“知行合一”,，是將所知付諸于實(shí)踐，實(shí)踐出真知,。 王陽(yáng)明曰，“知是行之始,，行是知之成,。若會(huì)得是,，已自有行在；只說(shuō)一個(gè)行,，已自有知在”,。 方知廖誤已深。對(duì)“知行合一”,，乃撿其糟粕,，遺棄精華。 “知”是“良知”,，必然需要用心探索（“用心探索”便是“行”）,，找到并遵循內(nèi)心的良知，不加思辨的接受絕非“知”,。 故而“若會(huì)得是,，已自有行在”；“行”必是與“知”自在其中,，不然如何“行”,？ 今日始知，“知行合一”真義,。 友人與我分享“專注之妙”,。我總無(wú)法領(lǐng)會(huì)，只覺(jué)言語(yǔ)極對(duì)、亦可辨理,，但僅限于此,。于是知自己實(shí)為“不知”。 某日觀影,，同行者復(fù)看,，對(duì)情節(jié)、細(xì)節(jié)可一一復(fù)述還原,。我羨慕此人記憶力超群,。而后自己對(duì)某片段亦如此，情節(jié)畫(huà)面臺(tái)詞聲音節(jié)奏,，皆記得絲毫不差,。 仔細(xì)回憶，一年之前因機(jī)緣全神關(guān)注此片段,。 由此切身體會(huì)“專注之妙”,。 此是在用心探索（行）過(guò)程中，我尋回良知中的“知”（以往亦有,，未曾留意）,。 自此無(wú)比喜悅，自然而然愿意“專注”,。無(wú)法事事專注,，因此以“一心一意”始練習(xí)。一心一意,，吃飯便吃飯,，看書(shū)便看書(shū)，走路便走路,。 這便進(jìn)一步深入,，“知行”。 故而我若寫(xiě)文或分享“專注”之妙,，就非道理空談（實(shí)為“不知”）,，知行合一，方才心安,。 2.“心如明鏡” 王陽(yáng)明曰,，“圣人之心如明鏡，只是一個(gè)明,，則隨感而應(yīng),，無(wú)物不照?！?/strong> “致良知”,。人人皆有良知，人人本性具足。只需在心上下功夫,，光明良知,，即“心如明鏡”。 王陽(yáng)明曰,，“學(xué)者惟患此心之未能明,，不患事變之不能盡。” 簡(jiǎn)而言之,，良知是人人心中都有的,。良知是精靈（氣體）的產(chǎn)物，而世間萬(wàn)物皆是精靈（氣體）的化身,，故人人“自性具足”,。 “眾生皆有如來(lái)德相”。 只是有的人因名利,、貪欲良知被蒙蔽了,，猶如明珠蒙塵，需要把灰塵擦掉,，光明良知,。 當(dāng)一個(gè)人能夠讓“良知”猶如一面鏡子時(shí)，智慧和德行自然很高,，自然有明辨是非的智慧,?！罢业讲⒆裱瓋?nèi)心的良知,，復(fù)雜的外部世界就將變得格外清晰，致勝?zèng)Q斷,，了然于心,?！?/span> 故而,，“學(xué)者惟患此心之未能明,，不患事變之不能盡,。” 回憶近三年。自微商零售起,，至帶團(tuán)隊(duì)。又初次創(chuàng)業(yè)與企業(yè)合作,，開(kāi)設(shè)分公司做微商渠道運(yùn)營(yíng),；第二次入股某護(hù)膚品牌,，運(yùn)營(yíng)發(fā)展品牌,；又至合伙創(chuàng)建清清寶品牌。 由零售始,，到建立團(tuán)隊(duì)，到遇見(jiàn)合伙人,，以及諸多朋友，皆是因“將心比心”,，與同道之人同行。 這一路以來(lái),，以白紙始,，自學(xué)自創(chuàng),，互幫互助，奮力前行,。心中并無(wú)“道理規(guī)章”，微商新起事物,，我亦是早期進(jìn)入,，多靠自行摸索,，更無(wú)經(jīng)驗(yàn)之談。 乃是憑著良知探索,，雖然從零開(kāi)始,，一無(wú)所有，卻將心比心,。因此一路行的順暢。 所吸引而來(lái)的同行者,，皆是同類之人,，大家互幫互助,，良性循環(huán)。 3.“事上煉” 王陽(yáng)明言,，”徒如靜養(yǎng)，而不用克己功夫也,。如此,，臨事便要傾倒,。人須在事上磨，方立得住,，方能‘靜亦定，動(dòng)亦定’,。 靜中涵養(yǎng)容易,，如此碰到事情,，腳跟勢(shì)必站不穩(wěn)。此心遇難題便蠢蠢而動(dòng),。想“此心不動(dòng)”,，需在事上修煉,。 王陽(yáng)明行軍作戰(zhàn)多是以少勝多,、以弱勝?gòu)?qiáng)，因深諳“攻心”之理,，至對(duì)方心中大動(dòng),，便趁機(jī)一舉拿下。 回憶自己于工作中反復(fù)嘗試,，上下求索，不斷挑戰(zhàn),。于日記中又思索“規(guī)律”,，雖茫茫然夾雜忙忙然,，卻始終“事上煉”，由此提升很快,。他人看來(lái)辛苦異常,，自己樂(lè)在其中,，無(wú)外乎提升“智慧”之喜。 有時(shí)原本認(rèn)為天大的事,，過(guò)幾個(gè)月復(fù)看小事一樁，此心不動(dòng),；有時(shí)是淡化“貪”,，諸如初始對(duì)舞臺(tái)有虛榮心，而后深入幕后,、見(jiàn)得多了,，自然此心不動(dòng)。 這正是“事上磨煉”,。 4.“致良知” 致良知：聽(tīng)從良心的聲音,。 “王陽(yáng)明說(shuō)的很簡(jiǎn)單,，只要良知判定是非善惡，你照著去做就可以了,。實(shí)際上，就是這么簡(jiǎn)單的一個(gè)遞進(jìn)句,，人類歷史上真正做到的人屈指可數(shù),。” 王陽(yáng)明四句教,，“無(wú)善無(wú)惡心之體,，有善有惡意之動(dòng),，知善知惡是良知，為善去惡是格物”,。 本來(lái)我們是沒(méi)有善惡之心的，遇事物便產(chǎn)生善念或惡念,，若能明這”念“是善是惡便是”良知,，若能“為善去惡”便是格物。 那怎么“格物”呢,？ ——祛除惡念，拔去病根,，永不復(fù)起,，方始為快。 尤其要注意“格物”是“格”自己,，格自己的起心動(dòng)念，不是格別人,，也不是格道理。 格別人,，格別人就有了對(duì)錯(cuò)之分，就與事物形成對(duì)立,，一對(duì)立則無(wú)窮無(wú)盡；格道理,，有些道理違背人性，有些道理格出來(lái)用不上,，案例是王陽(yáng)明“格竹子”公案。 唯一可行的是格自己,，在內(nèi)心的良知上用功，良知光明了,，它會(huì)指引你，做到心外無(wú)物,，心外無(wú)事,。 王陽(yáng)明曰,，“省察克制,，省察克制之功則無(wú)時(shí)而可間，如去到則,，需有個(gè)掃除廓清之意,。無(wú)事時(shí)，將好色,、好貨,、好名等私欲逐一追究搜尋出來(lái)，定要拔去病根,，永不復(fù)起,，方始為快?！?/strong> 王陽(yáng)明說(shuō)的“無(wú)事時(shí),，將好色、好貨,、好名等私欲逐一追究搜尋出來(lái)“,，并非如佛家所倡導(dǎo)放下，空空如也,，這違背為人本性,。 人有為人子、為人父,、為人夫需要承擔(dān)的責(zé)任,，若不管這些到深山修煉，是逃避責(zé)任,，違背良知（本性）,。 “王陽(yáng)明心學(xué)”是務(wù)實(shí)、干實(shí)事之學(xué)說(shuō),。他強(qiáng)調(diào)色,、貨（財(cái)）、名（名譽(yù)）是可以追求的,，但不要過(guò)分追求,，不要“好”（貪）,。 諸如愛(ài)美色是好的，可因此覬覦他人老婆或養(yǎng)小三,，那就不該了,；賺錢是好的，可是因此貪污或?yàn)橘嶅X累壞身體,、忽視家人,，過(guò)了度就是“貪”。 將心比心,，這違背良知。 5.照見(jiàn)自己 憶后期寫(xiě)文,，多談自身,。鮮少講他人。與友人深聊亦是聊自我與習(xí)性,，以自身印證，思考過(guò)去,。而所寫(xiě)文字,，皆為有感而發(fā),。 難免有自戀之嫌疑，卻是因明白,，若自己不能身體力行,，只是夸夸其談，實(shí)為“不知”,。且自認(rèn)此類文章毫無(wú)價(jià)值可言。無(wú)價(jià)值文字,，寫(xiě)之無(wú)趣,。 而此“價(jià)值”,，亦是我心中“價(jià)值”,，非行業(yè)價(jià)值。這是我始終將寫(xiě)文視為愛(ài)好，不商業(yè)化的原因,。 培訓(xùn)同此。 無(wú)實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),，夸夸其談?wù)邤?shù)不勝數(shù),，實(shí)非我愿,，實(shí)難心安。故做講師兩年來(lái),，秉持踐行,，分享實(shí)戰(zhàn),。在事中踐行，所思所悟,，以實(shí)戰(zhàn)案例延伸分享。 此刻看“王陽(yáng)明心學(xué)”,，更應(yīng)此心，明心中所向,。 自然除了圣賢之言，人之思想不斷變化,，因?yàn)椤安恢辈粚?xiě)，世上恐怕無(wú)多少人有資格寫(xiě)文,；人之智慧不斷提升,，實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)也有個(gè)人偏頗之處,，用此講學(xué)你怎知不是誤人？ 故而又回到“致良知”,。 若寫(xiě)文為分享，則以一片赤誠(chéng)分享之心,，以對(duì)他人有所助益而寫(xiě)文,，并非謀取利益、名譽(yù)而寫(xiě)文,，這便可行；若寫(xiě)文為職業(yè),，則遵循“良知”，商業(yè)本質(zhì)是“價(jià)值交換”,，不貪不義之財(cái),，不做欺人污蔑之事,，這便可行。 無(wú)論家庭,、職業(yè),、愛(ài)好,、生活，皆同此理,。 人生之旅,，可以不成功,，卻不能不成長(zhǎng)。此事只在乎自己,，無(wú)人能阻，無(wú)事不可煉心,，無(wú)事不可成長(zhǎng),。 回憶自幼至今,，正是心中冥冥所循，尋尋覓覓,。今日閱讀“王陽(yáng)明心學(xué)”,，不禁豁然開(kāi)朗,。人生之導(dǎo)航,，于今日悠然午后,，翩然而至,。 【西夏碎碎念 】 |
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