我的畫一是求美感,，二是求意境，三是求得意,，有了這三者我才動筆畫,。我不在乎像和漂亮，那時在鄉(xiāng)下,，我畫天,，畫地，畫山,，畫水,，畫花，畫動物,，我啥都畫,。就是沒有筆和紙,，個個人都贊我畫得像，我好像并不開心,。不能打動我的感情,，我就不喜歡。

我是家里老大,，取名叫頭,。我覺得老大是比較缺愛，愛有點像奢侈品,。所以我想做熊貓，希望人人愛我像熊貓一樣就好,！直到我在2005創(chuàng)作了《快樂熊貓》第一形象時,，我似乎明白了些什么才是快樂和愛?？鞓肪褪窍茸屪约嚎鞓?，就能感受到愛。所以我堅持了自己的快樂方式,，去創(chuàng)作更多的《快樂熊貓》,。

籍此《快樂熊貓》展，釋放一下情緒,，可以彌補一下我兒時的快樂,！

黎頭先生，是70年代出生的藝術(shù)家中極具時尚的一位,。作品備受世界各地博物館,、美術(shù)館和收藏家喜愛及收藏。他將中國的國寶熊貓變體形象植入自己的作品,，其藝術(shù)代表作《快樂熊貓》廣受關(guān)注,，備受青睞，并成為他獨特的視覺符號,。他從未學過藝術(shù),，卻無師自通。藝術(shù)表現(xiàn)手法也十分驚人,，涉及范圍甚廣,，包括文學、繪畫,、雕塑,、電視、電影,、表演以及虛擬實境的裝置藝術(shù),。從以強烈半抽象為特色的紙上作品到[玩具]系列的軟雕塑,，從題材多樣的系列畫作到精心設(shè)計、形象各異的熊貓形狀建構(gòu)出大型圖案,，無一不具備鮮明特色,。他不僅是一位藝術(shù)家和文學學者，同時也是新一代年輕人的偶像,。他的文學作品和藝術(shù)作品沒有任何的固化思維,，而創(chuàng)造出最本質(zhì)的童心，既融合了東方傳統(tǒng)與西方文明,，高雅藝術(shù)與通俗文化之間的對立元素,，同時又保留了其作品的觀賞性和娛樂趣味性，是一種結(jié)合了童真與文化藝術(shù)風格的產(chǎn)物,。他用獨特的魅力感染他人,，又用感恩的心回報社會，他積極捐贈畫作籌款幫助他人,，還創(chuàng)立快樂熊貓愛心會,，為貧困小學建立圖書館，幫助山區(qū)孩子用知識改變命運,。2011年黎頭先生獲南方衛(wèi)視時尚魅力藝術(shù)家大獎,，2013年榮獲廣東廣播電視臺等四媒聯(lián)頒“魅力藝術(shù)家大獎”，同年,，黎頭先生更被中國紅墻刊物《中華英才》主版和海外版譽為青年才俊藝術(shù)家,。2016年被海外媒體及中國媒體譽為“后波普”始創(chuàng)藝術(shù)家。

黎頭LITOU后波普哲學主義

他的后波普作品不限任何媒介,，結(jié)合水墨,、水彩、油畫,、工筆,、意象、版畫,、雕塑等任何創(chuàng)作模式,，既有東方古典又有西方時尚，作品充滿他的童心印象,！他宣導藝術(shù)源于生活,，是生活的一種方式，讓藝術(shù)流行起來,，人人都是藝術(shù)家,！

他兒時做農(nóng)活，雖然常?？嘀凶鳂?，但過多重復與虛無的行為,，促使他產(chǎn)生要反抗的心理，他渴望無盡地釋放,，不管多么激進,，不管這行為是否超出了他的預料，都要對規(guī)則反抗,！如今資訊平臺發(fā)達,，每個人都有機會公開發(fā)表自己的作品，充分表達自己的真實感受甚至引領(lǐng)潮流,。同時我們需要包容與接納多元文化與感受,。人與人之間能通過藝術(shù)得到真實及深層的溝通，達到互相理解與尊重,，減少紛爭,。真實深層指的是精神上的交流。

《快樂熊貓系列》作品欣賞

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