名言名句100條第二彈來襲~這次圖圖老師收集了兩漢時(shí)期經(jīng)典的名言名句,，小伙伴們還不趕快收下~

名言名句100條

兩漢篇

司馬遷

1、運(yùn)籌帷幄之中,，決勝千里之外,。

在小小的軍帳之內(nèi)作出正確的部署，決定了千里之外戰(zhàn)場(chǎng)上的勝利,。

2,、天下熙熙，皆為利來,；天下攘攘,，皆為利往。

天下人為了利益而蜂擁而至,，為了利益各奔東西,。

3,、雖不能至，心向往之,。

雖然不能達(dá)到這種程度,，可是心里卻一直向往著。

4,、能行之者,，未必能言；能言之者,，未必能行,。

就是說能夠做到一件事情的人未必能夠說出他是如何做的，而能夠說出怎么做這件事情的人不一定能夠做得好這件事情,。

5,、積羽沉舟，群輕折軸,，眾口鑠金，積銷毀骨,。

羽毛雖然輕,，但積聚多了，就可以使船沉沒,；貨物雖然輕,，裝載多了也可以折斷車軸；眾口一詞,，就是金石也可以消融,；流言誹謗多了，骨肉之親也可以消滅,。

6,、其言必信，其行必果,，己諾必誠(chéng),。

說出的話一定讓人信服，做出的行為一定有始有終,，許下的諾言必定達(dá)成,。

7、大行不顧細(xì)謹(jǐn),，大禮不辭小讓,。

干大事不必顧及小的禮節(jié)，講大節(jié)無須躲避小的責(zé)備,。

8,、善用兵者,，不以短擊長(zhǎng)，而以長(zhǎng)擊短,。

善于用兵打仗的將領(lǐng),，不用自己的短處去攻擊敵人的長(zhǎng)處，而是以自己的長(zhǎng)處去攻擊敵人的短處,。

9,、智足以拒諫，言足以飾非,。

有足夠的智慧可以不聽取他人建議,，有足夠的口才可以掩飾錯(cuò)誤。

10,、聰以知遠(yuǎn),，明以察微。

聰明可以讓你懂得的東西又多又廣,，細(xì)心可以讓你發(fā)現(xiàn)小處的秘密,。

班固

1、臨淵羨魚,，不如退而結(jié)網(wǎng);揚(yáng)湯止沸,，不如釜底抽薪。

站在水邊想要得到魚,，不如回家織漁網(wǎng),，然后再捉魚；把鍋里的水淘出來免得讓水沸騰,，不如把鍋底的柴火撤凈,。

2、論大功者不錄小過,，舉大善者不疵細(xì)瑕,。

評(píng)定人的大功勞，就不必記他的小過錯(cuò),；推舉高才能的人,，就不必挑剔他的小毛病。

3,、一日一錢,，千日千錢。繩鋸木斷,，水滴石穿,。

一天一枚錢，一千天就是一千枚錢；只要天長(zhǎng)日久,，用繩子也能把木頭鋸斷,。用水滴也能把石頭滴穿。

4,、以管窺天,，以蠡測(cè)海，以莛撞鐘,，豈能通其條貫,，考其文理，發(fā)其音聲哉,。

如果以管窺天,，以瓢量海，以草撞鐘,，又怎么能通曉規(guī)律,，考究原理，發(fā)出音響呢,？

5,、福善之門莫美于和睦，患咎之首莫大于內(nèi)離,。

福分和親善的來路沒有比和睦更好,，最大的災(zāi)禍和兇險(xiǎn)沒有比內(nèi)部分離更甚。

6,、治天下者,，當(dāng)用天下之心為心,。

治理國(guó)家要從民眾利益出發(fā),。

7、與人斗,，不扼其亢,，拊其背，未能全勝也,。

和人爭(zhēng)斗,，如果沒有掐住他的喉嚨，捺住他的背脊,，就不能算徹底的勝利,。

8、智者,，知也,；獨(dú)見前聞，不惑于事，見微知著也,。

聰明的人,，是善于察覺的人，對(duì)周圍的所見所聞,，有自己獨(dú)到的見解,，不被假象所迷惑，在細(xì)小的環(huán)節(jié)中能看見(悟出)大的道理,。

9,、安土重遷，黎民之性,；骨肉相附,，人情所愿也。

在一個(gè)地方住習(xí)慣了,，不愿輕易搬遷,，親人之間骨肉相連，相依相隨,，這是人之常情,。

10、水至清則無魚,人至察則無徒,。

水太清了,，魚就無法生存，人太精明了就沒有伙伴,。

劉安

1,、謂學(xué)不暇者，雖暇亦不能學(xué),。

說沒有時(shí)間求學(xué)的人,，即使有了時(shí)間，也不會(huì)去求知識(shí),。

2,、蘭生幽谷，不為莫服而不芳,；舟在江海,，不為莫乘而不浮,；君子行義,，不為莫知而止休。

蘭花生長(zhǎng)在無人的山谷,，不會(huì)因?yàn)闆]人看而不芳香,；船在江河上，不會(huì)因?yàn)闆]有人乘坐而不浮在水上；君子做事,，不會(huì)因?yàn)闆]人知道而停止不做,。

3、眾議成林,，無翼而飛,，三人成市虎，一里能撓椎,。

眾人的流言蜚語可以使平地成林,，可以無翅而高飛；經(jīng)過三個(gè)人的流言蜚語的傳播,，就足以使人相信街市上真有虎在行走,，一村子人的流言蜚語的傳播，就足以使人相信真有人能將鐵椎頭扭彎,。

4,、夫善游者溺，善騎者墮,，各以其所好,，反自為禍。

善于游泳的人容易淹死,，善于騎馬的人常會(huì)落馬摔傷,，他們各因自己的愛好特長(zhǎng)而招致災(zāi)禍。

5,、日月欲明,，浮云蓋之；河水欲清,，沙石涔之,；人性欲平，嗜欲害之,。

太陽和月亮都希望照耀大地,，烏云遮住光芒,，河里的水想清澈透底,，砂石在里面顯得渾濁，人的本性是平平淡淡,，可人的欲望太多把人害了,。

6、圣人敬小慎微,，動(dòng)不失時(shí),。

圣人謹(jǐn)小慎微，行為舉動(dòng)適合時(shí)宜。

7,、故圣人不貴尺之璧,，而重寸之陰，時(shí)難得而易失也,。

所以圣人不看重一尺長(zhǎng)的玉璧而珍重一寸光陰,，因?yàn)闀r(shí)機(jī)難得而易失。

8,、故九州不可頃畝也,，八極不可道里也，太山不可丈尺也,，江海不可斗斛也,。

所以九州是不能用頃畝來計(jì)算的，八極是不能用“道里”來計(jì)算的,，泰山是無法用丈尺來尺量的,，海水是無法用斗斛來量度的。

9,、夫所以養(yǎng)而害所養(yǎng),，譬猶削足而適履，殺頭而便冠,。

為貪養(yǎng)生之物而傷害生命,，這就好像削足適履，又好像削尖腦袋去帶小帽子,。

10,、乞火不若取燧，寄汲不若鑿井,。

想要生火最好的莫過于鉆木取火,，想要獲得水最好的莫過于自己鑿井。

戴德

1,、可言不信,，寧無言也。

說了話而不講信用,，寧可不說話,。

2、多私者不義,，揚(yáng)言者寡信,。

為一己之私利考慮多的人艱難主持正義，言語張揚(yáng),、夸夸其談的人很少有可以使人信任的話,。

3,、面譽(yù)者不忠，飾貌者不情,。

當(dāng)面奉承贊譽(yù)人的人往往不忠誠(chéng),，掩飾自己本來面貌的人往往不誠(chéng)實(shí)。

4,、水至清則無魚,，人至察則無徒。

水極清就不會(huì)有魚生存,，責(zé)人過嚴(yán),，過分苛求別人，就不會(huì)有人跟從你,。

5,、君子慎始，差若毫厘,，繆之千里,。

君子開始時(shí)就應(yīng)特別仔細(xì)謹(jǐn)慎，因?yàn)殚_頭相差雖僅有毫厘,，結(jié)果就會(huì)相差千里,。

6、良賈深藏如虛,，君子有盛教如無,。

有經(jīng)驗(yàn)的買賣人隱藏自己的珍寶，不輕易讓人看見,；有盛得的君子平易如常人,，好像什么長(zhǎng)處也沒有。

7,、先憂事者后樂事,，先樂事者后憂事。

先謀劃事業(yè)的人,，其后對(duì)事業(yè)一定十分樂觀,；先對(duì)事業(yè)樂觀的人，其后對(duì)事業(yè)一定十分憂慮,。

8,、 富以茍不如貧以譽(yù)，生以辱不如死以榮,。

與其富有而行為不正,，不如貧窮而有美名,；與其茍活而備受屈辱,，不如死去而受人敬重,。

9、聞志廣博而色不伐,，思慮明達(dá)而辭不爭(zhēng),。

見聞多知識(shí)廣而沒有驕傲自夸的神色，思想明確考慮透徹而沒有爭(zhēng)強(qiáng)好勝的言辭,。

10,、見利息辱，見惡思詬,，嗜欲思恥,，忿怒思患。

見到利益,，要想一下可能帶來的恥辱,；見到邪惡，要考慮一下可能產(chǎn)生的侮辱,；產(chǎn)生了嗜好欲念,，要想一下可能隨之而來的羞恥；生氣發(fā)怒時(shí),，應(yīng)想一下可能帶來的禍患,。

王充

1、事莫明于有效,，論莫定于有證,。

對(duì)事物最好的證明是看看他是否有效，對(duì)理論最好的檢驗(yàn)是看他有沒有證據(jù),。

2,、 處顛者危，勢(shì)豐者虧,。

處在頂端的東西易生危險(xiǎn),，狀態(tài)豐滿的東西容易虧缺。

3,、 人有所優(yōu),，固有所劣；人有所工,，固有所拙,。

人有優(yōu)點(diǎn)，也必有缺點(diǎn),；人的技能有巧的一面,，也必然有笨拙的一面。

4,、 曲妙人不能盡和,，言是人不能皆信,。

曲子高妙，不是人人都能和唱,；說出真相,，不是人人都能相信。

5,、美色不同面,，皆佳于目；悲音不共聲,，皆快于耳,。

美麗的面容各不相同，看起來都很美好,；動(dòng)聽的樂聲各不相同,，聽起來都很快意。

6,、不學(xué)自知,，不問自曉，古今行事,，未之有也,。

不用學(xué)習(xí)天生就知道，不用求教于人什么都明白,，自古至今,，這樣的事從未有過啊。

7,、衰世好信鬼,，愚人好求福。

沒落的時(shí)代喜好相信鬼魅,，愚蠢的人們喜好祈求福分,。

8、兩刃相割,，利鈍乃知,；二論相訂，是非乃見,。

用兩把刀子割東西,，就知道哪一把鋒利，哪一把不鋒利,；兩種不同的觀點(diǎn)經(jīng)過交鋒,，是非曲直自然顯現(xiàn)。

9,、 足不強(qiáng)則跡不遠(yuǎn),，鋒不铦則割不深,。

腳力不強(qiáng)勁，行程就不會(huì)遠(yuǎn),；刀刃不鋒利,，割東西就不會(huì)深,。

10,、 河冰結(jié)合，非一日之寒,；積土成山,，非斯須之作。

河冰的凍結(jié),，不是一日的寒冷所致,；積土成為高山，不是一會(huì)兒的工夫就能完成,。

桓寬

1,、 謀及下者無失策，舉及眾者無頓功,。

（身為領(lǐng)導(dǎo)）考慮事情能慮及下面的人,，這樣一來幾乎不會(huì)失誤；被眾人推舉（受眾人擁護(hù)）也不是一朝一夕之功,。

2,、 滿而不溢，泰而不驕,。

水滿盈而不外流,，大至極而不驕傲。一個(gè)人的道德文章應(yīng)當(dāng)求滿,、求大,，力爭(zhēng)達(dá)到最高境界。

3,、言之非難,行之為難,。故賢者處實(shí)而效功，亦非徒陳空文而已,。

嘴上說說并不困難,，而真正做起來就感到困難。所以賢明的人總是務(wù)實(shí)而后求其功效,，而不是只陳上空文就罷了,。

4、多見者博,，多聞?wù)咧?；拒諫者塞,，專己者孤。

多見的人學(xué)問廣博,，多聞的人聰明多智,；拒絕別人意見的人閉塞寡聞，獨(dú)斷自專的人孤獨(dú)無助,。

5,、善治人者，能自治者也,。

善于管理別人的人,，首先能管理好自己。

6,、茂林之下無豐草,，大塊之間無美苗。

茂密的森林下面不會(huì)長(zhǎng)出茁壯的青草,，不毛之地不會(huì)長(zhǎng)出嘉秀的禾苗,。

7、衣缺不補(bǔ)則日以甚,，防漏不塞則日以滋,。

衣服破了不補(bǔ)破處就天比一天壞得厲害，堤防漏水不堵塞漏洞就一天比一天增大,。防微杜漸,，消隱患于萌芽狀態(tài)，是糾正錯(cuò)誤,，克服缺點(diǎn)的唯一方法,，否則日積月累，釀成大禍,，則不可收拾,。

8、世不患無法,，而患無必行之法,。

不擔(dān)心世上沒有法令，擔(dān)心的是有法令而不能付諸實(shí)行,。沒有法律還可以制定,，法律不完善還可以補(bǔ)充，但是,，有了法律卻不按法律辦事,，或者對(duì)有些人按法律辦事，對(duì)另外一些人不按法律辦事，就會(huì)失去法律的尊嚴(yán)和價(jià)值,，大失民望,。

9、 任能者責(zé)成而不勞,，任己者事廢而無功,。

善于任用能人的人督責(zé)他們擊完成任務(wù)而自己并不勞累，凡事都要自己動(dòng)手去做的人,，事情做不成而設(shè)有功效,。

10、 至美素璞,，物莫能飾也,。

最美麗的是不加修飾純潔的璞玉,沒有什么東西配得上修飾它,。

王符

1,、劍不試則利鈍暗，弓不試則勁撓誣,，鷹不試則巧拙惑,，馬不試則良駑疑。

寶劍不試一試,，則不知其利鈍,；弓箭不試一試，則不知其強(qiáng)弱,；獵鷹不試一試,，則不知其捕獲獵物的能力高低；戰(zhàn)馬不試一試,，則無法辨別它是不是好馬,。

2、 一犬吠形,，百犬吠聲

一只狗見形而叫,，一百只狗聞聲也跟著叫。這兩句話比喻一些人不察真?zhèn)?，胡言亂語,，隨聲附和?？捎糜谥S刺某些頭腦簡(jiǎn)單,，隨波逐流，專好附和某種情勢(shì)井聒嗓不休的人,。

3,、無德而賄豐，禍之胎也。

沒有道德的人而擁有豐厚的財(cái)物,，就埋下了災(zāi)禍的胚胎,。

4、象以齒焚身,，蚌以珠剖體,。

大象由于牙齒貴重而喪命，蚌蛤因?yàn)榭僧a(chǎn)珍珠而被剖體,。 比喻身邊財(cái)富過多,，就會(huì)招禍甚至喪生。

5,、痛不著身言忍之,，錢不出家言與之。

疼痛不加于自身,，就勸人“忍著吧”,；錢財(cái)無須自家拿出，就勸人“送給他”,。

6,、貴富太盛，則必驕佚而生過,。

富貴太隆盛,，就必然會(huì)驕奢放蕩，從而產(chǎn)生過錯(cuò),。富貴太盛,，就會(huì)放縱自己，荒淫放蕩,，從而產(chǎn)生過錯(cuò),。

7、林不能給野火,，江海不能灌漏卮,。

山林再大，也經(jīng)不住野火的焚燒,；江海再深,，也灌不滿一個(gè)有漏洞的酒壺。

8,、與狐議裘,，無時(shí)焉可。

與狐貍商量用它的皮做皮襖,，什么時(shí)候能商量成呢?比喻只憑主觀愿望謀求對(duì)方犧牲自己的根本利益,，只能是不切實(shí)際的幻想,，根本不會(huì)成功。

9,、雖有至圣,，不生而知；雖有至材,，不生而能,。

雖有最杰出的圣人，也不能生下來就有智慧,；即使最有才能的人,，也不是生下來就有才能。

10,、 國(guó)無常治,，又無常亂，法令行則國(guó)治,，法令弛則國(guó)亂,。

國(guó)家不會(huì)有永久的太平，也不會(huì)有永久的混亂,。法令能夠執(zhí)行,，國(guó)家就能得到治理,；法令廢弛,，國(guó)家就會(huì)出現(xiàn)動(dòng)亂。

陸賈

1,、尊于位而無德者黜,，富于財(cái)而無義者刑。賤而好德者尊,，貧而有義者榮,。

官高位尊但沒有德行的人，就罷免他,。位尊者應(yīng)簿高望重,，名符其實(shí)，足以任其職,；位尊面無德,，徒尸其位而于政事無補(bǔ)，且不負(fù)眾望,，失去下人之心,，這樣的人必須罷免。

2,、眾口之毀譽(yù),，津石沉術(shù);并亦所抑，以直為曲。

許多人的誹謗或者稱譽(yù),，可以使石頭從水底漂浮上水面,，使木頭從水面沉入水底，許多邪惡者的抑制,，可以把直的說成是曲的,。

3、智者之所短,，不如愚者之所長(zhǎng),。

聰明的人的不足之處，不如愚蠢的人的長(zhǎng)處,。

4,、讒夫似賢，美言似信,，聽之者惑,，觀之者冥。

說別人壞話的人貌似賢人,，華麗動(dòng)聽的語言似乎可信,，這使聽者受到迷惑，看者糊涂不清,。

5,、察察者有所不見，恢恢者有所不容,。

對(duì)事物體察入微的人也難免有看不見的地方,，心胸寬廣的人也難免有不能容忍的事情。

6,、人之短生,，猶如石火，炯然以過,。

人的生命之短暫,，就好像石頭撞出的火花，亮那么一下就過去了,。

7,、國(guó)不興無事之功，家不藏?zé)o用之器,。

國(guó)寶不舉辦沒有效益的勞作,，家庭不收藏沒有用處的器具。

8,、君子篤于義而薄于利,，敏于事而慎于言,。

君子堅(jiān)持道義而輕視利益，行事機(jī)敏而說話謹(jǐn)慎,。

9,、建大功于天下者，必先修于閨門之內(nèi),。垂大名于萬世者,，必先行于纖微之事。

想建立大的功業(yè)的人,，必須先把家務(wù)瑣事管理好,。想要名垂千古的人必須先把細(xì)微的事情做好。

10,、書不必起于仲尼之門,，藥不必出于扁鵲之方。

讀書不一定非得出自圣人的門下,，用藥不一定非得出自名醫(yī)的方子,。指做事重在講究實(shí)效，不必圖虛名,。

揚(yáng)雄

1,、人必其自覺也，然后人愛諸,；人必其自敬也,，然后人敬諸。

人一定要先自愛,，然后別人才會(huì)愛他,；一定要先自敬，然后別人才會(huì)尊敬他,。

2、言輕則招憂,，行輕則招辜,，貌輕則招辱，好輕則招淫,。

言語輕浮就會(huì)招來憂患,，行為輕薄就會(huì)招致犯罪，舉止輕浮就會(huì)帶來恥辱,，嗜好輕薄就會(huì)導(dǎo)致淫邪,。

3、言重則有法,，行重則有德,，貌重則有威,，好重則有觀。

言語慎重就合乎原則,，行為穩(wěn)重就合于道德,，舉止莊重就會(huì)有威儀，愛好執(zhí)著就值得人重視,。

4,、朋而不心，面朋也,；友而不心,，面友也。

結(jié)成同黨而不真誠(chéng)相交,，那是表面上的同黨,；結(jié)為鵬友而不真誠(chéng)相待，那是表面上的朋友,。

5,、大寒而后索衣裘，不亦晚乎,。

天氣很冷了才去尋求皮衣御寒,，不也太晚了嗎?

6、炎炎者滅,，隆隆者絕,。

熊熊烈火達(dá)到了熾盛就會(huì)漸漸熄滅，隆隆雷聲震耳欲聾,，響過之后就會(huì)停止,。以兩種自然現(xiàn)象作比喻，形象地揭示了盛極必衰,，有興必有亡的哲理,，這是自然現(xiàn)象，也是社會(huì)現(xiàn)象,，是不可改變的規(guī)律,。

7、治不忘亂,，安不忘危,。

安定時(shí)不忘記動(dòng)亂，平安時(shí)不忘記危險(xiǎn),。處在平安穩(wěn)定的環(huán)境里,，要想到可能出現(xiàn)的困難和危險(xiǎn)。

8,、自后者人先之,，自下者人高之,。

自愿甘于后的人，人們反而會(huì)讓他在前面,，自愿處于下位的人,，人們反而會(huì)讓他占據(jù)高位。

9,、攀龍鱗,，附鳳翼。

巴結(jié)投靠有權(quán)勢(shì)的人以獲取富貴,。

10,、人而不學(xué)，雖無憂,，如禽何,！

人如果不學(xué)習(xí), 雖無大患, 但和禽獸有什么區(qū)別呢?

賈誼

1、前車覆,，后車誡,。

前面的車翻了，后面的車要引以為戒,。比喻以往的失敗,，應(yīng)該拿來當(dāng)作教訓(xùn)。

2,、自古自今,，與民為仇者，有遲有速,，民必勝之,。

從古到今，凡是與人民作對(duì)的,，或早或晚都要被人民所勝,。

3、國(guó)以民為本,，君以民為本,，吏以民為本。

國(guó)家以人民利益為根本,，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)當(dāng)以人民為基礎(chǔ)，當(dāng)官的應(yīng)當(dāng)全心全意為人民服務(wù),。

4,、淫侈之俗日日以長(zhǎng)，是天下之大賊也,。

奢侈的風(fēng)氣日益增長(zhǎng),，這是天下最大的禍害,。

5、有席卷天下,，包舉宇內(nèi),，囊括四海之意,并吞八荒之心。

秦孝公開始,，秦國(guó)即有像卷席一樣收拾天下,，像打包裹一樣輕取九州，像裝袋子一樣占據(jù)四海的意志,，有吞并邊遠(yuǎn)鄰邦的雄心,。

6、生之有時(shí)而用之亡度,，則物力必屈,。

生產(chǎn)東西需要時(shí)間，而使用起來卻揮霍無度,，這樣一來,，財(cái)物和人力都必然用盡。

7,、智者慎言慎行,以為身福;愚者易言易行,以為身災(zāi),。

聰明的人言行謹(jǐn)慎， 因此給自身帶來福分,；愚蠢的人言行輕率,，因此給自身帶來災(zāi)禍。

8,、蓄積者,，天下之大命也。茍粟多而財(cái)有余,，何向而不濟(jì),？以攻則取，以守則固,，以戰(zhàn)則勝,，懷柔附遠(yuǎn)，何招而不至,？

積蓄儲(chǔ)備,，是天下的大事。只要糧食多多,，財(cái)政富裕,，什么事做不成？進(jìn)攻必取,，防守必穩(wěn)固,，打仗沒有不勝利的,。懷柔敵人歸附遠(yuǎn)人，怎能招不來,？

9,、水背流而源竭兮，木去根而不長(zhǎng),。

河水背源而流很快就會(huì)枯竭,，樹木離開根就無法生長(zhǎng)。

10,、貪夫殉財(cái)兮,，烈士殉名。

貪婪的人為了財(cái)富而舍命,，烈士為了美好的名聲而殉身,。這兩句可供勉勵(lì)青少年珍視自己的名聲時(shí)引用。也可用以諷刺某些人貪財(cái)不顧命而贊揚(yáng)某些人舍生取義,。