我國歷代姓氏學(xué)著述豐富多彩,,博大精深,,是中華傳統(tǒng)文化寶庫中有待開發(fā)整理研究的瑰寶。現(xiàn)從歷代姓氏學(xué)著述中,,選取學(xué)術(shù)性較高,,影響較大的九種作簡要介紹。
1.《世本》
《世本》為我國第一部,,也是世界第一部系統(tǒng)性的姓氏著作,。《漢書·藝文志·六藝略》著錄有《世本》十五篇,,內(nèi)容有帝系,、傳譜、氏姓等,,記錄了黃帝以來迄于戰(zhàn)國時期帝王諸侯及卿大夫的世系,、譜號等??上А妒辣尽吩瓡谒未⒇?,清代有八種輯本,,其中以雷學(xué)琪、茆泮林兩種輯本較佳,。
關(guān)于《世本》的作者有兩種說法:一說為戰(zhàn)國時期史官所作,,托名為左丘明所撰。另一說成書于漢代初年,。唐代劉知幾在其《史通·正史篇》中稱:“楚漢之際有好事者,,錄自古帝王公卿大夫之世系,終乎秦末,,號曰《世本》,。”因當(dāng)時《世本》原書尚存,,劉知幾又為著名史學(xué)家,,可能得見全書原貌。而該書中所記姓氏“終于秦末”,,其成書年代當(dāng)在漢初,。
2.《姓氏急就篇》
《姓氏急就篇》為西漢元帝時黃門令史游所撰。原本為三十二章,,后兩章《齊國》,、《山陽》為后漢人所加,故今本為三十四章,。漢代為我國姓氏體系基本確定的重要時期,,姓氏學(xué)研究已初具規(guī)模,如《史記》一書就曾記有大量關(guān)于姓氏的資料,。史游作為漢元帝時黃門令,,為適應(yīng)朝野姓氏文化的需求,撰寫了該書,。書中所列姓氏130姓,,共2016字,除開頭六句開場白外,,以下就是以“三言詩”的形式編排的漢代百家姓,。
“宋延年,鄭子方,。衛(wèi)益壽,,史步昌。周千秋,,趙孺卿,。爰(袁)展世,高辟兵,。鄧萬歲,,秦眇房,。郝利親,馮漢疆,。戴護君,,景君明。董奉德,,桓賢良。任逢時,,郝仲郎,,田廣由,榮惠常,。烏承祿,,令狐橫。程忠信,,吳仲皇,。許終古,賈支倉,。陳元始,,韓魏唐。掖容調(diào),,柏杜陽,。曹富貴,李尹聚,。蕭彭祖,,屈宗談?!?
從上述引文,,可看出該書的幾大特點:
一是除少數(shù)幾個雙音復(fù)姓(如令孤)外大多采用了單音姓、雙音名的形式,,反映了漢代民間開始流行的姓名形式,。
二是在三字姓名中,第二,、三個字往往也是當(dāng)時的姓氏,,如方、常,、魏,、唐、杜,、陽,、尹,、桑等。這樣《急就篇》實際所收姓氏不僅130個,,而是200多個姓氏,。
三是《急就篇》中的姓氏大都收入了宋代編撰的《百家姓》中,是我國第一部“姓名三字經(jīng)”,,對宋代《百家姓》有很大影響,。
3.《元和姓纂》
唐代林寶撰。林寶為唐憲宗時濟南人,,官居朝議郎,、太常博士。該書因成于憲宗元和七年,,故名《元和姓纂》,。其內(nèi)容先列皇族李氏,余者依唐韻206部,,分別排列,,每韻之內(nèi)以大姓為首,記載姓氏來歷及各家譜系,,對唐人姓氏尤為詳盡,,共計收錄姓氏1232個。
書中論得姓受氏之初,,多原于《世本》,、《風(fēng)俗通》,并引證《世本族姓記》,、《三輔決錄》,、《百家譜》、《英賢傳》,、《姓源韻譜》,、《姓苑》諸書,旁征博引,,宏富翔實,。宋代鄭樵所作《通志·氏族略》,多取材于該書,,足見此書對后世姓氏學(xué)研究影響甚大,。但林寶編寫該書時,歷時僅200余天,,其考辨,、援引尚有謬誤、缺漏之處,。且當(dāng)時矜尚門第之風(fēng)盛行,,取材多據(jù)各家譜牒所陳,,附會攀援,均所不免,,故宋洪邁《容齋隨筆》稱:“元和姓纂,,誕妄最多?!?
《元和姓纂》原書在宋代已佚,,今存本系清代孫星衍和洪瑩從《永樂大典》中輯出,并以《古今姓氏書辨證》所引各條補其缺失,,分為18卷,。今人岑仲勉撰有《元和姓纂四校記》,對該書大有糾謬,、補缺之功效。
4.《百家姓》
家喻戶曉的《百家姓》,,是自北宋以來就在民間廣為流傳,、并有深刻影響的啟蒙讀物,距今已有近千年的歷史,。
《百家姓》為何人所作,、成書于何時,未有定論,。學(xué)術(shù)界較為一致的看法是:該書在宋代以前就有底本,,北宋初年由吳越地區(qū)的某位老儒生編輯加工而成。同時分析該書開篇首句“趙錢孫李”,,是因為“趙”為宋朝國姓,,“錢”則是吳越王錢镠姓氏,“孫”為吳越王錢妃的姓氏,,“李”則是取自南唐李氏的姓氏,。
該書收錄姓氏486個,編為四言韻文,,但無文理可循,,舊時作為啟蒙讀物。一千年來,,《百家姓》翻印多次,,版本眾多,并有各種《續(xù)百家姓》,、《增廣百家姓》等先后問世,。明、清兩代學(xué)者曾對《百家姓》進行討論考證,,其中以康熙初年山東瑯琊人王相所著《百家姓考略》影響較大,?!犊悸浴穼Α栋偌倚铡匪行帐舷茸⑽逡簟⒖ね?,而后考其姓源所自出,,并列舉各姓著名人物,有一定的學(xué)術(shù)價值,。
現(xiàn)存最早的《百家姓》版本有元代至元刊本和泰定刊本,。而現(xiàn)代較為通行的則是清代的《增廣百家姓》,其中共收錄姓氏504個,,其中單姓444個,,復(fù)姓60個,大體上包括了日常通用的姓氏,,有很大實用價值,。
5.《古今姓氏書辨證》
宋代鄧名世撰,其子椿哀補成,。本書共四十卷,。作者對《元和姓纂》一書采錄、考辨尤為詳博,,同時又以《熙寧姓纂》,、《宋百官公卿家譜》二書互為參校,往往足以補史傳之不足,,對有關(guān)姓氏著作,,取其長而辨其誤,故名《古今姓氏書辨證》,。
該書從北宋政和年間即開始著手編撰,,成書于南宋紹興四年(1134年),父子相繼,,歷時20余年,,所以比其它姓氏書著作較為洋細(xì)、精確,。原書久已散失,,今存本系乾隆年間從《永樂大典》中輯出,仍為四十卷,,保留了原書的內(nèi)容,、風(fēng)貌,是研究姓氏文化不可缺少的重要著作,。
6.《通志·氏族略》
南宋著名史學(xué)家鄭樵撰,,宋高宗紹興三十一年(1161年)成書。《通志》為通史性的志書,,共200卷,,其中《氏族略》為考辨、論述姓氏的專著,,共收錄姓氏2255個,。該書參閱《元和姓纂》,將姓氏以其起源分為32類,,綴以總論,,附以四聲,并列舉姓氏混淆實例13種,,旁征博引,,考釋甚詳。尤其是總論13篇,,對姓氏作了系統(tǒng)的學(xué)術(shù)探討,,對中國姓氏源流、氏族分合及世系衍派均有較詳盡的論述,,在中國姓氏學(xué)研究中有很高的學(xué)術(shù)價值,,凡研討姓氏文化者均以其為發(fā)凡起例之藍(lán)本。流傳甚廣的《百家姓》一書中,,所收504姓,其姓氏源流的分類,,均可歸入《氏族略》所列32類之中,。該書在姓氏學(xué)中的地位和影響,于此可見一斑,。
此外,,鄭樵還著有《氏族志》、《氏族源》及《氏族韻》等相關(guān)的姓氏學(xué)專著,,是我國姓氏學(xué)研究中承前啟后的著名學(xué)者,。
7.《古今萬姓統(tǒng)譜》
本書簡稱《萬姓統(tǒng)譜》,俗稱《萬家姓》,,明代萬歷年間凌迪知撰,,共計140卷,共收錄姓氏3700多個,,另附《歷代帝王姓系統(tǒng)譜》6卷,、《氏族博考》14卷。該書將古今姓氏分韻編排,,以姓氏為目次,,每姓下先注郡望和五音(陰平、陽平,、上聲,、去聲,、入聲),并考姓氏所出,,而后依時代先后,,分列各姓著名人物,從古代至萬歷年止,,記述人物生平事跡,,實則合譜牒傳記共成一書。因其收羅廣博,,既可為姓氏學(xué)專著,,又可作為查閱歷史人名的工具書,所以有較高的學(xué)術(shù)價值和實用價值,。
8.《千家姓文》
俗稱《千家姓》,,是流傳民間較為廣泛的姓氏學(xué)通俗著作之一,清代崔冕撰,。崔冕,,字貢收,巢縣人,,因鑒于民間流傳之《百家姓》文義不詳,,搜羅不廣,所以博采史書,、譜傳,,收錄單姓972個,復(fù)姓34個,,共計1006姓,,撰成此書。該書依照漢代史游《急就篇》及宋代王應(yīng)麟《姓氏急就篇》二書體例,,以姓氏諸字編排成章,,以便記誦,文詞也較為典雅,,此書后由冒國柱加以注釋,,并于姓氏下注明某代有某人,但未注明出處,。
9.《史姓韻編》
清代鮑廷博,、汪輝祖等撰,共64卷,。該書是把二十四史中的人物列傳,、附傳中的人物,標(biāo)姓匯錄,依韻分編,,并敘述其生平梗概,,以便翻檢查閱,因而是閱讀二十四史人物傳記的輔助性工具書,。該書客觀上起到了“兼詳世系”的作用,。其性質(zhì)與明代凌迪知所編《古今萬姓統(tǒng)譜》相似,但搜羅內(nèi)容不如《萬姓統(tǒng)譜》廣博,。
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