女真是我國東北的古代民族名。與肅慎,、挹婁,、勿吉等有歷史淵源關系。到五代時,，契丹人稱黑水靺鞨為女真,，從此，女真這一名稱代替了靺鞨,。遼朝時又因避諱改寫作女直,。

遼天顯元年（公元926），太祖耶律阿保機消滅渤海,，部分女真人隨之南遷,，編入遼籍，稱為“熟女真”,；留居故地的女真人,，未入遼籍，稱為“生女真”,。生女真中的完顏部逐漸強大,，他們營建廬室，定居在按出虎水（今阿什河）一帶,，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，掌握了冶鐵技術,，出現(xiàn)了私有財產(chǎn),，階級分化十分明顯，開始向階級社會過渡,。到烏古乃為部長時,，開始建置官職，并著手統(tǒng)一生女真各部,，被各部推戴為都勃極烈,，后接受遼生女真部節(jié)度使官號，成為遼的屬國,。

女真人在建立金朝以前,，使用契丹字，建國后借用契丹字母創(chuàng)制女真字,，有大小女真字之別,，與漢文同樣成為金朝通用文字。金朝為加強對漢區(qū)的統(tǒng)治,，不斷遷徙部落百姓到中原各地,，使其與漢人雜居，加速了女真的封建化,，也促使女真人接受中原高度發(fā)達的封建經(jīng)濟與文化,，至金末，已逐漸與漢人同化,。到元代,，遷入中原各地和散居遼東的女真人、渤海人,、契丹人已經(jīng)與漢人相差無幾,。而留居東北邊疆的女真人，則仍以漁獵或狩獵為生，社會發(fā)展較為緩慢,，有的仍處在原始社會階段,。

明初到明中葉,，東北廣大地區(qū)的女真人分為建州,、海西、東海三部,。最初,，建州女真分布于今牡丹江、綏芬河及長白山一帶,；海西女真分布于今松花江流域,；東海女真則散居在黑龍江及庫頁島一帶。自明初至明中葉,，在女真住地設置的衛(wèi),、所多達384個，隸屬于奴兒干都司名下,。衛(wèi),、所的長官均由女真酋長擔任。明廷先后于廣寧,、開源,、撫順、清河,、寬甸等處開設馬市,，進行貿(mào)易。此類衛(wèi)所稱為羈摩衛(wèi)所,，故仍受遼東都指揮使司節(jié)制,。

明代女真各部中，建州女真為元胡里改,、斡脫憐二萬戶的部民,，酋長阿哈出、猛哥帖木兒于明初來歸,，先后建立三衛(wèi)：建州衛(wèi),、建州左衛(wèi)、建州右衛(wèi),，設指揮使,，統(tǒng)轄其眾。海西各衛(wèi)所后來發(fā)展為葉赫,、輝發(fā),、哈達,、烏拉四部。因受東海女真的襲擾,，建州,、海西二部相繼輾轉(zhuǎn)南移。

建州,、海西二部生產(chǎn)力發(fā)展較快,，農(nóng)耕技術相對提高，已普遍使用鐵器和牛耕,，迅速由采集狩獵經(jīng)濟轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)經(jīng)濟,，進入奴隸制發(fā)展階段。

明萬歷十一年（公元1583）,，女真人的杰出首領努爾哈赤起兵，統(tǒng)一了建州各部,。努爾哈赤相繼兼并海西四部,，征服東海女真,，統(tǒng)一了分散在東北地區(qū)的女真各部。天命十一年（公元1626）努爾哈赤去世,，其第八子皇太極繼位,，于天聰九年（公元1635）改女真為“滿洲”，從此滿洲代替女真成為其族名,，女真一名在清代逐漸消失。

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