三星堆文化遺存推開了神秘的古蜀國的大門，古蜀國被證明并非傳說,，而是曾經(jīng)事實中存在,。

在這片四川廣漢地區(qū)發(fā)現(xiàn)，擁有三面外城墻,，及月亮灣內(nèi)城墻,，占地12平方公里的遺址中,，出土了大量青銅器,，玉器，象牙,、貝類等制品,，這些古蜀國文化遺存盡管還不能完整清晰的還原歷史的原貌，但已經(jīng)給我們提供了足夠多的線索,，讓我們對這曾經(jīng)的繁華之地有了初步的認(rèn)識,。

三星堆出土的大量玉器遺存，讓我們了解了古蜀國民族的構(gòu)成,，至少存在四大部分,，即四川本土文化，原長江下游良渚文化,，夏遺民,，商流亡者。而成都平原歷史文化發(fā)展的時間節(jié)點,，也驗證了這四個部族人存在的事實,。（參看《收藏見證歷史》（4-23～25））

公元前2700年，以本土文化為中心的寶墩文化,，在整個成都平原遷徙游走,，很奇異的是，數(shù)百年時間,，文明發(fā)展卻并無大的進(jìn)步,，只是留下了不少定居點；

公元前2000年左右,，也就是夏成立,，同時良渚,、石家河、龍山等文化突然全部消失的時期,，寶墩文化定居在廣漢,，并且開始使用璧等玉器，顯示有外來用玉的文化進(jìn)入,；

公元前1600年左右,，也就是在商滅夏時期，寶墩文化消亡,，代之而起的是三星堆文化,，中心同樣在廣漢。

三星堆文化遺存里出現(xiàn)大量高規(guī)格的夏軍事權(quán)力禮器大玉璋和商軍事權(quán)力禮器大玉戈,，而三星堆文化晚期遺存里還出現(xiàn)典型的良渚神人玉琮及其他玉禮器,。這些玉器數(shù)量大，規(guī)格高,，且隨著年代發(fā)展,，器型也在發(fā)生改變，這一切都顯示,，古蜀國不光包含了本土文化,，同樣融合了良渚，夏,、商文化,。

這里特別提示一點，很多人難以理解商人融入古蜀國,，因為同期的中原商朝十分強大,，但事實上商早中期，定居殷墟之前,，商人各部為爭王位而長期內(nèi)斗,，失敗者離開，是很正常的現(xiàn)象,。

探究古蜀國玉器,，我們看見的是傳統(tǒng)的繼承和融合。三星堆文化中晚期,，約相當(dāng)于商中期到商晚期,，直到后期成都金沙文化時期，良渚,、夏,、商的玉器都基本保持自身的特點，但開始越來越多融入一些似乎更顯活潑,，而少了莊重肅穆的元素（參看《收藏見證歷史》（4-25））,，但很明顯,，玉器更多體現(xiàn)傳統(tǒng)，但并未正面表現(xiàn)出這些部落融為了一個整體,，而真正體現(xiàn)融合的則是三星堆文化燦爛的青銅文化,！

---青銅立人像，出土于三星堆二號祭坑,，相當(dāng)于商晚期,，立人高181，底座79公分,，重180公斤

此像是已知世界上最高最重的青銅立人像,，戴冠，穿袍,，袍上飾龍紋,！雙臂右上左下抱于胸前，手成桶狀,，顯示之前應(yīng)握住一較粗之物,，是玉琮？是權(quán)杖,？還是其他,？我們暫時不知，但很明確這代表了一個地位很高之人,，是巫？是王,？現(xiàn)在也不知,。

---縱目大面具，三星堆二號祭祀坑出土,，商晚期,，高64.5，寬138.5公分

這是世界上最大的青銅縱目面具,，兩眼突出,，如柱；兩耳外展,；三星堆共出土22只面具,。

這類面具大多巨大，顯然不是用于佩戴,，也不是實用器,，而是被崇拜的形象！不同于青銅立人,，面具代表的形象不能簡單以夸張表現(xiàn)形容,，制造者要體現(xiàn)的是一種神力,，千里眼，順風(fēng)耳,。,。。我們姑且將其稱為神人面具比較合理,！

---戴金面罩青銅人頭像,，三星堆二號祭祀坑出土，商晚期

這些青銅頭像共有57只,，以二號祭祀坑出土較多,，青銅頭像大多真人比例大小，形態(tài)類似卻又各有特色,，其中有幾只戴有這類黃金面具

有些朋友認(rèn)為這些青銅人像或者立人像長相不像華夏人,，所以滿世界尋找他們的來源，這完全沒有必要,，遠(yuǎn)古時期藝術(shù)形象少有寫真,，多為夸張表現(xiàn)，如果拿著上圖立人的照片去尋找沒有肩膀的人,，地球上是沒有哪個民族合乎要求的,，玩笑。

而一些朋友提出,，因為這類青銅人像在中原地區(qū)沒有相同標(biāo)本,，而認(rèn)為此類青銅和黃金制作技術(shù)來自外域，這其實是因為對古蜀國文化構(gòu)成不清楚造成的,。古蜀國中的夏人早就有青銅器制造的技術(shù),，當(dāng)然，從實際出土遺存看,，后期來自中原商朝的商部落是古蜀國青銅器制造技術(shù)的主要來源,，商晚期青銅器技術(shù)已經(jīng)可以制造重達(dá)875公斤的后母戊鼎及各種極其精美的器型和紋飾，這在之前文章中已有闡述,，相比較而言,，盡管制作的內(nèi)容不同，但制作這類器具,，對于擁有高超青銅制作技巧的商人來說并非不能做到,。而金器制造使用，在商早中期的鄭州遺址就有發(fā)現(xiàn),。

三星堆青銅器制造已經(jīng)確定是用合范法,，這種技術(shù)也正是商人制器方法；而關(guān)于金器,，最困難的是淘金,，采金,，因為金器極強的延展性及較軟的特性，制作這類金箔等對于商人卻并不困難,。

三星堆文化發(fā)現(xiàn)類似商青銅器的尊,、瓿等器物，這也證明了商人在古蜀國的存在和青銅器制造的技術(shù),，這件器物是商中晚期特征,。

然而，商人為什么要制作這類人或神人形器,，這才是最重要的古蜀國文化線索,！

未完，待續(xù),，下一篇,，我們繼續(xù)介紹三星堆文化青銅器。