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安久拉山以西、林芝以東,、南 的一片區(qū)域,，是喜馬拉雅山東麓，這里聚集了地球上最密集的冰川,、最深切的峽谷,，也是現(xiàn)代文明在亞洲大陸于上世紀最后到達的地方,。美麗景色的背后，劇烈不斷的地質(zhì)運動使它擁有一張不老的面孔,，百年前的泥石流淤積形成眼前的堰塞湖——然烏湖,。
然烏湖是帕隆藏布的源頭，在分水嶺以南,，喜馬拉雅山東段雪線以下的地方,，最早生活著“叢林民族”珞巴，珞巴不信教而信鬼神,。約六世紀后,，有僜巴、門巴,、朱（竹）巴民族遷入,，僜巴、門巴和珞巴主要生活在察隅,、門隅和珞隅地區(qū),，即現(xiàn)在緬甸麥克馬洪線以西的喜馬拉雅山南北，朱巴在今不丹區(qū)域,。有關(guān)門隅的記載于大昭寺前公元823年《唐番會盟碑》上,，是以神話傳說的形式所記載，歷史跨度更長,。門隅地區(qū)也是吐蕃流放犯人的地方,。九世紀中葉，吐蕃農(nóng)人,、部分吐谷渾人與“門”土著融合,，在門隅地區(qū)形成門巴族。文字記載于17世紀門巴喇嘛阿旺平措的《君民世系起源明燈》（又名《門巴教史》）一書中,，后弘期,，門巴由信原始宗教苯教轉(zhuǎn)向藏傳佛教寧瑪派，12世紀噶舉派在該門隅,、珞隅,、朱隅廣泛傳播。
9世紀后,，色季拉山,、德木山以東，即現(xiàn)魯朗至整個帕隆藏布流域,，以及門隅地區(qū),，是與吐蕃若離若合噶朗部落，與門巴、珞巴共同生活在同一區(qū)域,，第一個土王是嘠龍旺布,。噶朗地域又稱“波巴”,?！安ā币羲啤芭痢保芭痢睘樽嫦戎?，指以父系血緣為紐帶組成的部落群,，有文記載其生性搶盜為常。波巴土王在漢,、藏政府間搖擺找靠山,，道光十四年（1834年）歸順朝廷。次年又搶劫商旅,，襲擊遠至邊壩,、碩般多等驛站。2年后被清廷剿滅,，重新立噶朗第巴（即半自治性地方官吏）,，并允許波巴向噶廈交差稅，史稱“甘結(jié)歸順”,。
1865年,，清、藏聯(lián)合剿滅德格土司反叛,，后將川西新龍作為噶廈出兵資費劃給西藏管轄,。德格新龍的帕措盜搶習性難改，噶廈多次清剿,，將其部分流放至波密三宗,、丹巴河流域、門隅地區(qū),，欲通過“帕措”的盜搶封堵倮茶,，然彼“帕措”與此“波巴”本乃一家 （帕措之“措”，意為多湖地方的“帕”部落,，費孝通的北下說和任乃強南上說,，在此均成立） 。1909年趙爾豐帶兵入藏,，發(fā)現(xiàn)波巴土王拒不向噶廈繳稅,，波巴土王對這位駐藏大臣說：“波巴乃中國大皇帝屬民”，稱“帕”部系漢人后裔也（當然是同一祖宗：古羌）,，1911年波密土王白馬策旺被川軍逼至白馬崗（墨脫）,，后被門巴所殺。白馬策旺生一女，無子,，由其兩個夫人（姐妹關(guān)系）攝政,。辛亥革命后，兩夫人由其女招贅頓堆,，成為新的波密王,。1924年，噶倫（噶廈政府的4個執(zhí)政官之一）擦絨主導的藏軍改革失敗后,，寺院勢力恢復,，噶廈對波巴登記人口，征耳朵稅未遂,。此后,，噶廈出兵進駐，但被波巴部落所殲,。1927年噶廈再次清剿,，頓堆戰(zhàn)敗，逃至白馬崗（墨脫）,，折返金珠（現(xiàn)格當）由察隅逃至英占阿薩姆地區(qū)的薩地亞,，后被害死。
噶廈照會英印政府駐拉薩官員諾布頓珠,，要求交出頓堆,。當時《西拉姆條約》已草簽十多年有余，英國人仍未能控制門隅地區(qū),，噶廈依舊對門隅征稅,。根據(jù)已公布的當時英當局外交資料顯示，英國沒有吞并西藏的企圖,，而是想把西藏作為與俄國的緩沖,，避免其他勢力對西藏的控制，其目的：一是保住在印度已經(jīng)興起的茶葉資源和貿(mào)易樞紐位置,，二是壟斷西藏70%以上的貿(mào)易,。如果向噶廈交人，意味著推翻《西拉姆條約》的“邊界認可”,，況且噶廈對英國人提出的“邊界”也不認可,，征稅是做法之一。所以英當局不愿得罪噶廈,，又不愿得罪部落,。
波密土王之死有二說，一說來自英屬印度,，稱頓堆中暑而亡,；另說,，先將頓堆軟禁。后收買頓堆的隨從,，故意讓波巴土王逃脫,，在返鄉(xiāng)途中的然烏湖畔，被隨從勒殺,。后噶廈設(shè)曲宗,、易貢、傾多三宗,，將波密土王的領(lǐng)地小部分給傾多寺,，大部分給封給拉薩色拉寺,，而色拉寺背后最大的施主則是邦達昌,。
1927年，波巴土王從此隕落,。
1934年，噶倫龍夏欲進行改革，鏟除異己,，對十三世達賴的隨從土登貢培下手,。由于邦達昌與十三世達賴有甚好的私交，邦達昌的老三邦達多吉在康區(qū)暴動,。后噶廈派大軍圍剿,，邦達多吉帶上西藏軍隊僅有的四門英國山炮中的三門（噶廈用于藏東對付民國駐防所用），去了民國控制的巴塘和拉薩色拉寺控制的波密,。至解放,，1951年1月邦達多吉任昌都地區(qū)人民解放委員會副主任；1955年9月任西藏自治區(qū)籌備委員會籌備處副處長,。
茶馬古道上的邦達昌成為西藏噶廈無奈的無冕山大王,。
《泰晤士世界歷史》P71，《歐亞商業(yè)和文化的聯(lián)系》,，上圖黃色為后標注,。 約公元前550年，雅典人知道中國絲綢,；約公元前116年,，庫齊庫斯的優(yōu)多庫斯順季風從阿拉伯航行到印度；公元前102年,，中國皇帝派軍隊遠征大宛,，換取汗血馬；公元97年,，中國使節(jié)甘英出使大秦（波斯灣附近）,；公元106年，羅馬商人到達漢廷。約公元五世紀南北朝時,，中國茶葉輸出至東南亞和亞洲其他地區(qū)（上圖南方貿(mào)易通道）,；約公元540年，蠶傳入拜占庭帝國,。
13世紀撣族在現(xiàn)印度阿薩姆地區(qū)建立了阿豪馬（阿洪Ahom）王朝,，修建道路，貫通貿(mào)易,，進入貿(mào)易興盛期,。元、明,、清時期,，沿現(xiàn)在的然烏湖（帕隆藏布上游古河道）的察隅道，是西南重要的貿(mào)易通道,。與其相鄰的珞巴,、門巴、朱巴也是貿(mào)易通道上的重要參與者,，他們是喜馬拉雅山南北坡之間的“叢林快遞”,。“珞巴靠自己釀的酒,、大米,、甘蔗、獸皮到西藏工布（林芝舊稱）換取鹽巴,、鐵制品,，然后翻過山再去換棉布、染料,，再翻山賣給西藏人”（《無護照西藏之行》貝利見聞）,。
1826年，英國通過陽達條約,，侵占阿薩姆,。意在控制阿薩姆北部的古商道。
1834年2月,，印度總督威廉姆·本汀克成立茶葉委員會,，確定在印度組織栽培茶樹的計劃。7月在撣族居住區(qū)發(fā)現(xiàn)13米高,、抗寒性較差的原始大葉茶樹,，取樣送往倫敦鑒定，結(jié)果：與中國茶樹同種,，雖不能達到中國茶葉的品質(zhì)和口感,，無疑是重大利好,，大英帝國擺脫對清朝皇帝的依賴指日可待。此時英國由于茶葉貿(mào)易逆差正步入經(jīng)濟危機,，于是收購有大葉茶樹的土著土地,，開墾茶園，成立阿薩姆茶葉公司,，至1840年產(chǎn)茶10202磅,，15年后的產(chǎn)茶高達58.3萬磅。其中相當部分的茶葉通過察隅倒灌西藏,，當時英國的分類學家認為紅茶和綠茶分別來自兩個不同的茶樹,，不知紅茶的制作技術(shù)，清政府稱這種低級制茶技術(shù)出來的茶葉為倮茶,。同在1840年,，英國用槍炮轟開輸入中國鴉片的大門，割地香港,。
茶葉委員會仍不放心,，令茶葉委員會的秘書詹姆斯·戈登于 1834-1835年間，分四次從中國帶回8萬顆茶種和12名中國茶工（實為一般農(nóng)民）,，在加爾各答培育4200棵幼苗，送到印度不同的地區(qū)做生長觀察,，以找到最適宜茶樹生長的環(huán)境,，最后存活55棵。1843年,，東印度公司派羅伯特·福瓊經(jīng)由香港前往中國內(nèi)陸盜取茶種和窺竊制茶技術(shù),，這場19世紀初白熱化的植物戰(zhàn)爭中，古老的東方帝國輸?shù)靡粩⊥康亍?/font>
德姆拉山口下的村莊
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