自從筆者向全國遼契丹錢幣收藏家,，發(fā)出最后征集鍛造手雕契丹文漢文錢入選、進入,，筆者編著的《中外錢幣史上唯一一套遼契丹鍛制手雕黃金錢考釋圖說》一書以來,，截止至七月三十一日已有十幾名收藏家已發(fā)來了應征錢幣照片近百張。遺憾的是,，其中僅有五枚是真正的鍛制手雕黃金錢,。筆者自今天起，將陸續(xù)撰文對這五枚真正的鍛制手雕黃金錢,，進行譯釋考證,，并編入已初步定稿的《中外錢幣史上唯一一套遼契丹鍛制手雕黃金錢考釋圖說》一書，然后投入出版,。

今天考釋的第一枚鍛制手雕黃金錢（見圖1-2）,，是北京一位著名收藏家劉先生的藏品，是一枚折三型契丹文錢,。錢徑32.2毫米,，穿徑3.8毫米,，厚3.6毫米，重36.7克,，含金量68.51%,。面背緣穿均寬闊平坦，錢輪被修飾渾圓沉穩(wěn),，全部錢體鍛痕明顯,，錘擊之痕尚未化盡。文字,、紋飾,、內(nèi)外郭雕刻技藝生澀拙稚。走刀,，削肉現(xiàn)象,，慘不忍睹。四個契丹小字被刻得類稚童習字,，全無章法,，筆畫似鼠咬蟲蛀，粗細狼狽,。其字應是所有鍛制金錢中最拙劣最丑陋的書體,。然而丑字映襯在厚重樸實，粗獷慓悍的氛圍中,，卻顯得別有情趣,。不覺得太難看，反覺得該錢有股子丑陋至極的自然美,。

四個契丹字都是常見的小字,，穿上字常見譯為“賜”，穿下字常見譯為“興,、慶”,，穿右字常見譯為“通、同”,，穿左字常見譯為“康,、德”。然而錢文譯釋卻并不簡單,，因為這四個字都是一形多音多義,，如果沒有深厚的文學修養(yǎng)和歷史知識，以及駕馭文字的能力,，離開錢文環(huán)境,，硬譯性的組合錢文，譯文必然偏離正確軌道,，陷入無法自圓的泥淖,。比如穿上字,，最常見的譯文是“賜”，劉鳳翥先生的《已釋讀契丹小字表》中就介紹了這一種譯法,?？墒前选百n”放入錢文譯文中，譯文無論怎樣序讀,，都是文理不通的,。如順讀“賜興同康”，右旋讀“賜同興康”,，左旋讀“賜康興同”,，對讀“賜興康同”，反讀“康興同賜”等等,，都無法從詞義邏輯,、修辭、漢語語法諸方面拿出合理解釋,。

很多朋友可能不知道,，穿上字除可譯為“賜”外,，還可譯為“戶,、膺、家”（見著名契丹文專家即實著《謎田耕耘》“詞語釋義表”）,。經(jīng)過排試筆者最后把譯文定為“戶慶同康”,，即“家家戶戶喜慶大同康樂”或“家家戶戶慶祝大同安康”。結合背上左豎巨月,，可以大體確定,，此鍛制手雕金錢是遼太宗耶律德光于公元947年攻入汴京，改晉地為大遼,，建元大同時所制賞賜契漢官員的慶賀錢,。

《遼史·太宗紀》載：“大同元年（947年）春正月丁亥朔，備法駕入汴,，御崇元殿受百官賀,。二月丁巳朔，建國號大遼,，大赦,，改元大同。三月丙戌朔,，賜將吏爵賞有差,。壬寅，晉諸司僚吏,、嬪御,、宦寺,、方技、百工,、圖籍,、歷象、石經(jīng),、銅人,、明堂刻漏、太常樂譜,、諸宮縣,、鹵簿、法物及鎧仗,，悉送上京,。”

此錢文乃即將被押往遼上京的后晉工匠所刻,，因害怕北上,，又因不會或初次刻鍛制金錢，不識契丹字,，膽驚驚照貓畫虎反類犬,，加之時間緊任務重等種種原因，以至使刻工技藝慘不忍睹,。背左豎巨月,，正是太宗母后應天太后在遼上京向汴京眺望的形象。穿上為北,，穿左為西,。穿上巨月為掌權太后，遼上京在汴京東北,，應天太后在遼上京向晉汴京眺望,，正是起身（豎月）向西南方向遠眺。

此錢設計匠心獨具,，文字選擇寓意深邃,，可是由于選錯了時間，選錯了地點,，選錯了雕刻工匠,，更由于大同帝耶律德光的“政策三失”，結果使這枚本應成為契丹歷史大書特書的寶貴紀念物,，高級藝術珍品的鍛制手雕金錢,，竟成了遼契丹人痛失“一統(tǒng)天下”良機，飲恨萬年的歷史見證,，丑到極致的唯一流傳到今天文物鼎級珍品,。福兮,？禍兮？美哉,？丑哉,？恐怕誰也說不清?？粗@枚錢,，眼前立刻會浮現(xiàn)遼太宗耶律德光，黎陽渡痛陳“三失”的自責的悔恨場面,，立刻會浮現(xiàn)北歸大軍中,，躺在靈車中，被制成“帝羓”的大同帝耶律德光,，那死不甘心的面容……“壯志未酬身先死,，常使英雄淚滿襟”的詩句不由得在胸中翻滾……

泉癡山人2013/8/6于京東