【誦讀】

方明 （著名播音藝術(shù)家）

【書寫】

龍開勝 （中國書法家協(xié)會理事）

【講解】

傅佩榮 （臺灣大學(xué)哲學(xué)系教授）

孟子是一位儒家的學(xué)者,，相信自己傳承了孔子的理想,。又繼承從堯舜以來圣王的志業(yè)，他希望得君行道以造福百姓,。那么這個希望能不能實現(xiàn),，不是他可以控制的。不過一個人有這么深刻的自信,，又有這么明確的奮斗的目標(biāo),，我們沒有任何理由想象孟子他過得不快樂。

孟子要學(xué)習(xí)誰呢,？他說古代的帝王里面像禹治平洪水,，周公能夠平定周初的叛亂；孔子作春秋,，他自己就要設(shè)法繼承這三位圣人,，他做什么事呢？“正人心,，息邪說”,，端正人心，把各種偏差偏頗的言論加以批判,。

他希望透過諸侯推行仁政來造福百姓,。但孟子在齊國雖然受到重視，給他很高的位置,，所謂的位列三宮,，卻并沒有實際的權(quán)利,。也沒有正式的官位,，很多事情只能說，沒辦法實現(xiàn),。

孟子發(fā)現(xiàn)他在齊國很難發(fā)揮抱負(fù),，想開了決定要離開，消息一傳出去,，齊宣王緊張了,，因為他知道，孟子是儒家的代表人物,，在各國之間都有聲望,。就親自來看孟子,，說孟老先生是不是再留下來，我給你找一棟房子你住下來,，每個月送一點錢給你的學(xué)生,，在古代說話婉轉(zhuǎn)，他說送給學(xué)生,，他不好意思說直接送給你,。然后，我有什么問題,，大臣有什么問題隨時向你請教,。

孟子聽了忽然很感動。就說了八個字,。他說“不敢請耳,，固所愿也”。什么意思呢,？他說我不敢這樣向你申請,，不過這本來就是我的愿望。作為知識分子念的書目的何在,？不是為自己衣食謀,，而是希望能夠推動自己的想法，對社會有一點貢獻,，有一點幫助,。但最后還是沒辦法，孟子發(fā)現(xiàn)自己的理想行不通,，所以后來決定離開,。

如果讓孟子來做他怎么對待百姓,？至少有三點。

第一個,，保護百姓,。所以梁襄王問孟子，怎么樣安定天下,，怎么樣統(tǒng)一,，孟子的回答就很簡單，不喜歡殺人的國君就會統(tǒng)一天下,。就是要保護百姓,，把他們當(dāng)自己的子女。

第二個就是要教育百姓,。他說在堯舜的時代就發(fā)現(xiàn)老百姓吃飽了,，穿暖了生活很悠哉,，而沒有接受教育就接近禽獸。什么教育,？五倫,。所以五倫最早是在這個地方明確地把內(nèi)容定出來。“父子有親,，君臣有義,，夫婦有別，長幼有序,，朋友有信”,，所以好好教育百姓。教育百姓之后大家都走上正路,，政府也不用擔(dān)太多心了,。

第三個是要什么？富裕百姓,，讓百姓能夠生活安定,。所謂的安居樂業(yè)。他提到了井田制度就有這樣的構(gòu)想,。

在孟子里面,，直接說出快樂的有兩段資料。孟子說“君子有三樂,，而王天下不與存焉”,。這句話就讓人振奮。他說君子有三種快樂,，在天下稱王不在里面,。在天下稱王都不在里面，那這三樂是什么樣的快樂呢,？

他接著說了：“父母俱存,，兄弟無故，一樂也,；仰不愧于天,，俯不怍于人，二樂也,；得天下英才而教育之,，三樂也?！?/strong>第一種快樂父母都健在，兄弟姐妹都平安無事,；第二種快樂抬頭看天不覺得慚愧,，低頭看人也不覺得慚愧,；第三種快樂得到天下的英才好好教育他們。

父母都健康,，兄弟姐妹都平安無事,，這個條件不算很高啊。那為什么把它當(dāng)最大的第一個快樂呢,？孟子說的是你父母健在的時候,，你到外面遇到長輩，年齡跟父母差不多的,。就很容易尊重他們關(guān)懷他們,，這是老吾老以及人之老。你兄弟姐妹都平安無事,，你在外面念書有同學(xué),，交朋友有朋友，這些人都跟兄弟姐妹年紀(jì)差不多,，你就會去關(guān)心他們,。所以孟子說的快樂絕不是小的范圍，而是你做一個人你要怎么樣實現(xiàn)善,，你更容易做到這個目標(biāo),。這個才是快樂。這個快樂是一個人性得到實現(xiàn),，得到聲張的快樂,。

第二個我抬頭看天不覺得慚愧，低頭看人也不覺得慚愧,。你看天覺得慚愧,，因為你沒有做到人性應(yīng)該有的事情。天給你這個人性就是要讓你行善做好人,。你沒做到就對不起天命,，所以后面中庸就說天命之謂性。像這就是我們在學(xué)習(xí)孟子的時候應(yīng)該掌握的重點,。同樣是要你怎么樣呢,？實現(xiàn)人性的要求。做一個正正當(dāng)當(dāng)?shù)娜苏媸强鞓贰?/p>

那第三個快樂是得天下之英才而教育之,?？酌纤^的英才從來就不是會念書的，會考試的,。而是什么呢,？有心上進的人。一個人只要有心上進,，不管你年紀(jì)多大,，不管你這個智慧高不高,，學(xué)習(xí)成績?nèi)绾巍Ｖ灰阌行纳线M就是英才,。能有這樣的人來教育他們,，為什么快樂呢？知道這個文化的種子可以不斷地發(fā)展下去,，薪火相傳,，生生不息,。那人類的未來一定可以更好,。

所以說所謂的三種快樂勝過當(dāng)?shù)弁?。因為你走在人生的正?dāng)?shù)穆飞?，自己本身的人性可以有機會充分地實現(xiàn),。

孟子另外有一段也談到,，人生最大的快樂,。這段話也不太好理解,，“萬物皆備于我矣,。反身而誠,樂莫大焉;強恕而行,求仁莫近焉?！?/strong>最難解釋的是第一句,，什么叫萬物皆備于我？萬物之理皆備于我代表我這里什么都夠了,。

最好的例子是以顏淵來說,。孔子曾經(jīng)稱贊顏淵,，說顏回真是了不起得啊,，賢哉，回也,，“一簞食,一瓢飲,在陋巷”,。這九個字說明什么？窮得不得了,。后面十個字,，“人不堪其憂,回也不改其樂”，這是重點,。別人聽到這么窮困都受不了,，但顏回沒有改變他的快樂。代表什么,？顏回就是標(biāo)準(zhǔn)的做法,，萬物皆備于我，什么意思呢？萬物在我這里都夠了,，也就是我不需要萬物,。一個人要活在世界上,，他所需要的萬物少之又少,。

所以說到萬物皆備于我矣，不是很難理解,。你要倒過來念,，就是我這里夠了，我用萬物只是幫助我更容易實現(xiàn)人的基本使命,，我的使命就是人心向善,，要行善。讓我能活的下去基本上要求的不多,，顏淵可以做到,。你這樣講才能接到后面一句，我反省自己發(fā)現(xiàn)自己做到了真誠,，天下沒有比這個更大的快樂,。按理本身，能夠真誠由內(nèi)而發(fā)去行善,，這種快樂是對得起自己,，對得起天，對得起我們的祖先,。這種快樂沒有更大的了,。

那么最后一句強調(diào)怎么行仁?！皬娝《?求仁莫近焉”,，你要走上人生的正路，最近的方法是什么,？恕,，如心為恕，將心比心,，換位思考,，己所不欲，勿施于人,。這就是我們走上人最方便,，最近的路。就是孔子告訴他的學(xué)生子貢的話,。

所以我們每一個人都要問自己快樂從何而來,。你除了自己本身真誠做該做的事，同時也要想到，跟你有關(guān)系的人,，由近到遠,，由親到疏，尤其是最親近的,，還年輕的時候父母健在,，好好把握機會。所以我們學(xué)習(xí)儒家,，要把這個學(xué)說學(xué)會之后,，用在自己的生活里面，用了之后,，我們就要問自己,，你這樣做快樂嗎？我相信答案一定是肯定的,。