 東晉末年,，出現(xiàn)了一位在中國詩歌史上享有崇高地位的詩人。他以平淡,、樸素而又富有情趣的筆墨,，多方面地描寫田園風(fēng)光，抒發(fā)他在農(nóng)村的真切感受,。以前詩人忽視的田園景物第一次被他描繪得那樣美妙動人,，情味雋永，因此后人稱他為“田園詩人”,。他,，就是陶淵明。 陶淵明（365～427）,，字元亮,，一說名潛，字淵明,，世稱靖節(jié)先生,。潯陽柴桑（今江西九江市西南）人。他的曾祖父陶侃因軍功官至大司馬,。陶淵明的祖 父,、父親雖然作過太守一類的官職，但到了陶淵明的時候,，家境早已破敗,。少年時陶淵明就喜好六經(jīng)，有大濟(jì)蒼生的宏愿,；又厭惡世俗,，熱愛田園生活。 陶淵明29歲走上仕途,。起初作州祭酒,，不能忍耐。沒多久,，自動辭官歸田,；州官召他為主簿，他不接受,，寧愿躬耕自資,；此后，作過如鎮(zhèn)軍,、建威參軍一類小 官,。他還被人舉薦去作彭澤縣（今江西省湖口縣）的縣令。有一次,，郡里派督郵來彭澤,，手下人告訴他：那是上面派下來的人，你應(yīng)當(dāng)穿戴齊整,，恭恭敬敬地去迎 接,。陶淵明聽后，嘆了一口氣,，說：“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小人,！”言下之意，不愿為了小小縣令的五斗米薪俸,，低聲下氣地向這些鄙俗之人獻(xiàn)殷勤,。當(dāng)天就 辭掉官職，回家去了,。這個彭澤令,，他才當(dāng)了80多天。他從此不再踏入黑暗丑惡的官場,。這一年,，陶淵明41歲。為這一次永遠(yuǎn)的辭仕歸隱,，他寫了一篇賦：《歸 去來辭》,，表明了自己的生活態(tài)度和人生理想。在文章中,，他以無限喜悅的心情,，想象了歸家后田園躬耕生活的無數(shù)樂趣。 回家之后,，陶淵明 在自己家門前種了五棵柳樹,，自稱“五柳先生”。并作《五柳先生傳》,?！段辶壬鷤鳌妨攘劝儆嘧?，一位貧苦而有操守、不拘禮法而自得其樂的知識分子典型形象 便呼之欲出,?！段辶壬鷤鳌泛汀稓w去來辭》成為千百年來傳誦不絕的名作。北宋文豪歐陽修甚至說：“晉無文章,，惟陶淵明《歸去來辭》一篇而已,。” 《桃花源記》是陶淵明最著名的作品,，文中設(shè)計了一個“桃花園”的理想社會,，這是“避秦時亂的農(nóng)人們開辟出來的一個新世界。它與世隔絕,，這里的人”不知有 漢“更”無論魏晉,。人人平等地參加勞動，得到收獲沒有人向他們征稅,，過著富裕,，安寧的生活。全文300字,，它所展現(xiàn)的生活場景,，令人悠然神往。 陶淵明的《桃花源詩》和其序《桃花源記》,，是一部引起歷代爭議,、眾說紛紜的奇詩奇文。關(guān)于它的取材與主題,，有人以為寫的是實地實事,；有人以為是憤世之 作，有人以為其中寄寓著作者的人生理想和社會理想,。這是它擁有經(jīng)久不衰藝術(shù)魅力的根源,。但無論如何，它充滿了對污濁社會的憎惡和對淡泊生活的熱愛,。 陶淵明自歸居田園后的22年間,，雖然生活窘困，但以耕讀自娛,，詩酒為伴,，直至終老。享年63歲,。 從陶淵明的詩文和行跡,，可以看出，他的棄官歸隱不僅絕無半點虛情假意,，而且對自己的認(rèn)識轉(zhuǎn)變過程,，都有十分真誠的坦露,。無疑，在他身上,，我們能看到偉大 詩人屈原的影子,。相較而言，他比屈原似乎多了一些普通人的情懷,。在“懷良辰以孤往，或植杖而耘耔,。登東皋以舒嘯,，臨清流而賦詩?！边@樣的句子中,，可以感受 到屈原式的高潔孤傲，但少了屈原式的絕望,。陶淵明之所以是陶淵明,，是因為他發(fā)現(xiàn)了田園，從而在優(yōu)美的田園中發(fā)現(xiàn)了希望,。 陶淵明歸隱之后,，親事耕作，不僅體察了勞動的艱辛,，而且還獲得了不計收獲的快樂,，這在士大夫“恥涉務(wù)農(nóng)”的時代，確實難能可貴,。有其《歸園田居》詩為證： 種豆南山下,，草盛豆苗稀。 晨興理荒穢,，帶月荷鋤歸,。 道狹草木長，夕露沾我衣,。 衣沾不足惜,，但使愿無違。 文中寫早出晚歸的勞動生活和詩人對勞動的真切感受,，遠(yuǎn)非以前的士大夫或詩人文人所能達(dá)到,。 詩、酒,、田園,，在陶淵明的生活中融為一體，酒不單可以忘憂避禍,，而且可以使人遺落世事,，返樸歸真,，進(jìn)入物我兩忘的境界。417年秋冬之際,，53歲的陶淵明酒后題詠,，寫《飲酒》詩20首。其中最為人稱道的是第五首： 結(jié)廬在人境,，而無車馬喧,。 問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏,。 采菊東籬下,，悠然見南山。 山氣日夕佳,，飛鳥相與還,。 此中有真意，欲辨已忘言,。 鳥日出而出,，日夕而返，完全順應(yīng)自然,，那么我像飛鳥一樣,，縱身在大自然中，也不欣然自得嗎,？ 與陶潛同一時代還有兩位名人,，一是周續(xù)入廬山學(xué)佛，二是劉遺民隱居醫(yī)山,，他們?nèi)吮环Q做“潯陽三隱”,。 陶淵明所處的晉宋之際，詩歌作風(fēng)已經(jīng)開始慢慢趨向浮靡,，但他平淡醇美,、質(zhì)樸深邃的田園詩，無疑是這一時代中國詩歌的奇跡,。也正因此,，陶淵明詩的價值并未 為當(dāng)時人所重視，到了唐代,，陶詩的光芒為人發(fā)現(xiàn),；從此以后，其地位漸次上升,。甚至有人將陶淵明與杜甫兩人并列為“詩圣”,。 |
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