《紐約時(shí)報(bào)》稱,，繼美國和巴西后,，中國成為全球第三整容大國。若以為整容能解決大問題,，那就錯(cuò)了——臉是心靈的雕塑,。你的容貌就是你靈魂的樣子。一個(gè)人的相貌,，便是他的人,。臉，其實(shí)才是真正的裸體,。一個(gè)人的臉騙不了人,，無論多昂貴的手術(shù)刀和化妝品都掩蓋不了。最高級(jí)的整容,，其實(shí)是整心,。

▲石刻曹操像拓本

三國時(shí)期，匈奴遠(yuǎn)踞北國,，發(fā)展甚猛,，對(duì)中原虎視眈眈，故派使者至魏國一探虛實(shí),。魏王曹操聞?dòng)嵓葱闹敲鳎骸翱此贫Y尚往來,，實(shí)為投石問路?！钡懿匐S即一聲長嘆：“嘆我形象不夠威猛,，難以一鎮(zhèn)匈奴?！?/span>

兩日后,，匈奴使者至。曹操便讓大將崔季扮成自己去接見,，自己扮作侍衛(wèi),，拿刀站在崔季身旁。接見完畢,，曹操叫人去問使者,，“不知你對(duì)我國國君是何感覺？”匈奴使者說出了那句非常有名的話：“魏王雖壯碩高雅,，但旁邊拿刀侍立者,，才是真英雄也。”

面相是一個(gè)人長期的精神世界反映在表面的烙印,。一個(gè)人的性格靈魂,、精神氣質(zhì),，往往在容貌上便一眼見了底,。所以陳丹青說：“一個(gè)人的相貌，便是他的人,?！?/span>

▲曾國藩像

哲學(xué)家叔本華講過一個(gè)故事：一群紳士來到維斯孔蒂公爵宮廷，維斯孔蒂問年幼的兒子,，“你覺得誰是最有智慧的人,？”孩子稍作環(huán)顧，就去拉彼特拉克的手,，把這位“文藝復(fù)興之父”帶到父親面前,。叔本華感嘆：“人的外表是表現(xiàn)內(nèi)心的圖畫，一個(gè)人的相貌能比他的嘴告訴我們更多事情,。”

語言只能說出一個(gè)人的所思所想，而他的面貌傳達(dá)了自然本身的思想,。

 曾國藩能成為晚清第一名臣,就在于他極其善于識(shí)人用人,。“邪正看眼鼻,，真假看嘴唇,。功名看氣概，富貴看精神……”

他推薦的人才,，官至三品者達(dá)47人,，位至督撫者33人。他說：一個(gè)人的風(fēng)水在臉上,。一個(gè)人的臉,，會(huì)泄露一個(gè)人的靈魂。

▲林肯

美國前總統(tǒng)林肯親自面試一位應(yīng)聘者,，幕僚覺得那人不錯(cuò),，但林肯沒錄用他。幕僚問林肯：“您覺得他能力不行嗎,？”林肯回答：“我不喜歡他的長相,！”幕僚不解：“長得不好看，也是他的過錯(cuò)嗎,？”

林肯回答：“一個(gè)人35歲以前的臉是父母決定的,，但35歲以后的臉卻是自己決定的。”

剛剛出生的嬰兒面容皆大同小異,，但無一例外的都是那么天真可愛,，但35歲后，男女會(huì)向兩個(gè)方向分化：一部分人日漸枯黃,，漸成大爺大媽,。一部分人越來越帥，變成“雅芝”“道明”,。青春散盡后的男人女人大抵如此,，不是變美就是變丑，沒有中間態(tài),。

為何會(huì)這樣,？

因?yàn)橐粋€(gè)人做過的事、說過的話,、學(xué)過的東西,，以及經(jīng)驗(yàn)的密度、知識(shí)的厚度,、思想的深度,，會(huì)慢慢滲入并固化在他的臉上、眼睛里,、語氣里,。所以羅素說：一個(gè)人的臉，是一個(gè)人價(jià)值的外觀,。每個(gè)人的臉,，都寫著他讀過的書、走過的路,、愛過的人,。

▲畢淑敏

作家畢淑敏問一個(gè)資深整形醫(yī)生：“您可以一眼就看出誰整過形嗎？”醫(yī)生回答：“基本可以,?！?/span>

 “什么樣的人你都接收嗎？”

“不,，我先讓他回答一個(gè)問題,。回答不好,，我就不做,。”

畢淑敏問：什么問題,？“把你的心想象成山谷,，告訴我那里是什么景象？”

• 有人說，山谷里綠樹成陰泉水潺潺,。

• 有人說,，山谷里鳥鳴不絕百獸出沒。

• 有人說,，山谷里陰風(fēng)慘慘草木凋零,。

畢淑敏不解：這和整形有什么關(guān)系？

醫(yī)生說：相由心生,。整形效果并非一勞永逸,，想要保持好效果,，心境就得美好明媚,。因?yàn)樵俸玫氖中g(shù)刀，也抵不過另外兩把刀,。
 

畢淑敏問：那兩把刀是什么,？

“一把刀是時(shí)間，時(shí)間會(huì)沖刷整容的效果,。另外一把更尖銳的刀,，就是心靈的雕刻。只有心底的明媚,，才能滋養(yǎng)曠日持久的賞心悅目,。”

欲整容,，先整心,。