關(guān)于河圖,，有一個(gè)傳說。伏羲還活著的時(shí)候,，龍馬在黃河顯靈了,。龍馬畢竟不是凡間之物，它的出現(xiàn)使得黃河兩岸方圓幾百里田地逐漸荒蕪,，民不聊生,。伏羲，在那個(gè)年代就屬于舍己為人,，無私奉獻(xiàn)的大人物,。

話說伏羲仗劍來到黃河邊，大喝：“何方妖孽,，膽敢私下凡間，擾亂民生,，何不速速就擒,，免生災(zāi)殃?！饼堮R知道伏羲氏一心為人民的好人,，于是甘愿臣服，奉上一塊玉牌,，這塊玉牌上畫的便是“河圖”,。

河圖中由黑白兩種園點(diǎn)組成的十個(gè)數(shù)字。白點(diǎn)組成的為單數(shù),，又稱為“生數(shù)”,，單數(shù)屬陽；黑點(diǎn)為雙數(shù),，亦稱“成數(shù)”,，成數(shù)屬陰。生數(shù)代表事物的生長發(fā)展趨勢(shì),，成數(shù)代表事物的成熟趨勢(shì),。單雙數(shù)之和為55，55為天地大衍之?dāng)?shù),，可以衍化出萬事萬物,。

這是個(gè)數(shù)字排列成一個(gè)四方形。北方一白和六黑,，代表玄武,，屬水；東方三白和八黑代表東方青龍,，屬木,；南方二黑和七白,，代表朱雀，屬火,；西方四黑和九白,，屬金，代表白虎,；中央五白和十黑屬土,，代表時(shí)空的交界點(diǎn)與承載點(diǎn)。

河圖被視為先天本體宇宙圖,，它有很多神奇之處,，它能用黑白、數(shù)字,、圖案等簡單元素闡釋宇宙,。天上的星象對(duì)應(yīng)地面的方位，各個(gè)方位又由陰陽組成萬物,。五個(gè)方位的屬性又構(gòu)成了流轉(zhuǎn)循環(huán)的生克效應(yīng),，相生相克。這便是宇宙的運(yùn)行方式,，也是宇宙的本源,。

河圖中數(shù)字的旋轉(zhuǎn)是順時(shí)針旋轉(zhuǎn)，無論陽數(shù)1,，3,，5，7,，9,；還是陰數(shù)2，4,，6,，8，10.陰數(shù)與陽數(shù)又是錯(cuò)綜相雜的,，1,，6對(duì)應(yīng)2,7；3,8對(duì)應(yīng)4,9,；等等,。各方位對(duì)應(yīng)的五行屬性順時(shí)相生，逆時(shí)針相克,。順之則生,，逆之則亡。

太極圖里的兩條太極魚也是順時(shí)針方向追逐旋轉(zhuǎn)的，生生不息,。

洛書出現(xiàn)在大禹時(shí)期,。大禹治水的時(shí)候，在洛河邊發(fā)現(xiàn)一只龍龜,。龍龜獻(xiàn)給大禹一塊玉牌,，玉牌上有洛書一幅（如上圖）。大禹是一位悟性極高的人,，他根據(jù)洛書的智慧平息洪水,，劃分九州，并創(chuàng)作《洪范》,。

洛書是在河圖的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的,。它也是用黑白圓點(diǎn)組成單雙數(shù)字。洛書的數(shù)字只有九個(gè),。單數(shù)在四個(gè)正方位,，即“四正”，象征冬至,，夏至,，春分，秋分四個(gè)節(jié)氣,；同時(shí)將雙數(shù)分別放在每兩個(gè)正方位之間，就有了東北,，東南,，西北，西南四個(gè)方位,，即“四隅”,，象征立春，立夏,，立秋,，立冬四個(gè)節(jié)氣。這樣組合起來,，便代表一年時(shí)節(jié)的流轉(zhuǎn)循環(huán),。

洛書中在一條直線上的數(shù)字相加之和永遠(yuǎn)是15，不論橫豎斜,。這種平衡象征陰陽的運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)化會(huì)打破平衡,，但最終的整體平衡不會(huì)變。這是宇宙形成后的內(nèi)部運(yùn)行規(guī)律,。因此,，洛書又叫”后天宇宙圖“。

洛書中陰陽數(shù)之和為45，為五行天地萬物生死存亡之?dāng)?shù),。