中國傳統(tǒng)武學(xué)的傳承與發(fā)展之路，多崎嶇坎坷,。眾多武學(xué)瀕臨失傳,，官方的武學(xué)關(guān)懷者多寄希望于民間武學(xué)傳承的復(fù)興，然民間傳承者的傳授方式,，已走向邊緣,，加之門戶見識，師承不同,，近況也并非樂觀,。
今就筆者所了解紅拳的傳承與發(fā)展淺述自己的看法，供同仁思考,、指正,。
武術(shù)的傳承內(nèi)容，主要由兩個方面所組成,，一方面是武技及與武技方面有關(guān)的理論和各種武術(shù)活動的內(nèi)容，另一方面是與中國武術(shù)文化密切有關(guān)的民族文化精神,。通過習(xí)練武術(shù),，在傳承武術(shù)技藝同時也增強(qiáng)了體質(zhì)，也得到了身心的愉悅,、思想與精神上的充實(shí)與完善,。
傳統(tǒng)武術(shù)作為一種技術(shù)性很強(qiáng)的民間文化、同時它又承載中華民族的民族精神,，武術(shù)技藝和民族精神水乳交融,，密不可分的。
傳統(tǒng)武術(shù)在擁有厚重歷史累積的同時,，同樣也面臨時代的變革與挑戰(zhàn),。“傳統(tǒng)”并不意味著停滯不前,，它同樣需要不斷發(fā)展,，完善才能得以延續(xù)。
近一兩年來,，筆者在西安及長安,、涇陽,，渭南、藍(lán)田等地區(qū)了解到,，傳統(tǒng)紅拳的家傳或者師徒傳承的方式已經(jīng)在一定程序上阻礙了傳統(tǒng)武術(shù)更廣闊的發(fā)展,。要想持續(xù)地使紅拳發(fā)展下去，就要擺脫傳承人傳技的方式,，借助現(xiàn)代手段和傳播方式,。
因?yàn)椋瑐鹘y(tǒng)師徒的方式授傳,，使很多青少年看不到出路在何方,；對自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容不清楚，能夠堅(jiān)持下去學(xué)習(xí)的人很少,。還有,，現(xiàn)今農(nóng)村青少年紛紛涌向城市打工掙錢，不再像過去那樣,，農(nóng)忙時務(wù)農(nóng),，農(nóng)閑時習(xí)武，筆者在涇陽的社戶村,、長安杜陵的西北村,，大兆的西莊村，中兆,，東槽村,、西四府井村等了解到，青少年現(xiàn)在很少對紅拳感興趣,，整個社會意識形態(tài)中還存在著對武術(shù)的偏見,，寧可去打麻將，跳舞,，也不去習(xí)武,。在農(nóng)村師徒傳承的方法也單調(diào)，徒弟跟著師傅在后面比劃動作,，對于該動作為何你要這樣運(yùn)行,、它的作用等，師傅很少講,，與武術(shù)有關(guān)密切關(guān)系的中華文化,、哲學(xué)、力學(xué),、醫(yī)學(xué),、倫理學(xué)等更是不知說起。
在城市筆者也走訪過南郊大雁塔附近的張師傅,，羊頭鎮(zhèn)的趙師傅,，韓家灣村于師傅,，北郊紅旗機(jī)械廠的陳師傅，西唐西莊的趙師傅,，劉南堡的陳師傅,，十里鋪的趙師傅，西郊大慶路和睦村陳師傅,，小土門的劉師傅,，昆明路焦化廠的劉師傅等。他們雖然在傳授武藝方面有一套方法,，可是在講起中華武術(shù)與中華民族文化方面的關(guān)系時也很少講,，再有，由于師徒關(guān)系,，傳承不同,，歷史留下的問題等，也不愿意參加各種社會活動,，有的在思想上對現(xiàn)今武術(shù)活動不屑一顧之情,，說那是在作秀，純粹在表演形式,，脫離武術(shù)的技擊格斗等,。
其實(shí)，民間武術(shù),，由于不受各種競賽的限制,，可以展現(xiàn)各自拳法流派的技法，功法,，也可充分表現(xiàn)個人對武術(shù)的理解,，張揚(yáng)自己的個性和風(fēng)格。同時也更多地保留一些武術(shù)原始的技藝,，風(fēng)格,，歷史上遺留下來的武術(shù)理論,。
傳統(tǒng)武術(shù)都有濃郁鮮明的傳統(tǒng)特色,，但是打著深刻歷史烙印的傳統(tǒng)武術(shù)，也應(yīng)該跟隨時代的變化,、去追求時代的特色,。只有讓越來越多的人們?nèi)フJ(rèn)識到武術(shù)真的是國寶，是中華民族傳統(tǒng)文化的載體,，是塑造青少年完美人生,，造就有益于社會的各種有用人才的民族優(yōu)秀文化。
紅拳與其他傳統(tǒng)武術(shù)一樣,，要想發(fā)展,，要想讓人們?nèi)ソ邮芩?、學(xué)習(xí)它，繼承它,，就必須改變以往的教學(xué)方式,，官方應(yīng)該給傳承者提供更廣闊的空間，讓有學(xué)問懂技術(shù)的人去協(xié)助那些年事已高的傳承者,，要制定一套簡單實(shí)用的教學(xué)材料,。
紅拳是珍貴的文化遺產(chǎn)，它體現(xiàn)了我們民族的悠久歷史,，是民眾智慧的結(jié)晶,，具有極高的歷史文化和藝術(shù)價值，在如何發(fā)展經(jīng)濟(jì)時代的同時,，去繼承和發(fā)展紅拳,，是非常重要的事，我們不能為了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)而忘記了歷史文化的繼承,，如果留不住歷史性的文化遺產(chǎn),，人類將陷入一種歷史虛無和文化無根的狀態(tài)。
在綿延五千多年的歷史長河中,，紅拳先輩們?yōu)槲覀兞粝铝送暾?，豐富性和至高性的紅拳，如何把傳承和發(fā)展紅拳推動民眾繼承和發(fā)揚(yáng)紅拳,，積極打造彰顯華夏方明的歷史文化基地,，讓紅拳成為中外交流的重要橋梁和紐帶，是我們紅拳傳承人首要完成的事,。
紅拳是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,，蘊(yùn)含著深厚的東方文化內(nèi)涵，始終講究人與自然的和諧,，技擊技術(shù)是武術(shù)的核心,，沒有了技擊技術(shù)，就不可能有武術(shù)文化,。
吾認(rèn)為：繼承和發(fā)展紅拳,，使紅拳成為中國武術(shù)的一面旗幟，成為世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，就必須在技擊上下功夫,，并以健身為輔助手段。大力開展全民習(xí)紅拳運(yùn)動,。帛定詳細(xì)的發(fā)展計劃,，（另見吾拙作《紅拳的發(fā)展之我見》）
要培養(yǎng)文武兼?zhèn)涞奈湫g(shù)人才，紅拳的拳理拳法是遵從人的心理、生理,，人體的自然規(guī)律的自然法則,，必須有知識才能掌握并探求發(fā)展，從文者兼學(xué)武藝,。從武者也習(xí)文,，這是華夏大地武術(shù)界的一道人文景觀。紅拳的傳承者正是這樣一種追求文武共修的研修者,。
繼承和發(fā)展紅拳,，我們在探求，思考,，相信在不久,，紅拳將使世界文化交流的橋梁和紐帶，令所有習(xí)武者去追求,，研習(xí),。
文/ 李毅虎
