唐人的著名邊塞詩多在伯仲之間，很難說出哪首水平最高,，流傳最廣,。而范仲淹的《漁家傲》，在有宋一代的邊塞詞中卻堪稱第一,。

范詞如下：

塞下秋來風(fēng)景異,，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起,，千嶂里,，長煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬里,，燕然未勒歸無計(jì),。羌管悠悠霜滿地,，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚!

王國維曾曰“詩之境闊，詞之言長”,，范仲淹的這首詞兼具二者之美,，完全是大家手筆。

出生在江南的范仲淹從來沒有見過西北邊塞的秋景,，因此覺得新奇,；衡陽來的大雁離開邊塞，已經(jīng)飛回了江南的家鄉(xiāng),。（相傳衡陽有回雁峰,，大雁至此不再南飛。）“胡笳互動(dòng),，牧馬悲嗚”的邊聲與飛雁悲鳴遙相呼應(yīng),，更增秋景蕭颯肅殺的畫面感。

千嶂孤城立,，長煙落日橫,，邊塞的壯闊氣象令人頓生心雄萬夫之感?！罢髋癯鰸h塞,，歸雁入胡天”（王維詩），范仲淹此詞信手拈來,，渾然天成,，與王維詩“征篷出漢塞，歸雁入胡天”各擅勝場(chǎng),、難分軒輊,。

“濁酒一杯家萬里”，不著痕跡地點(diǎn)出邊地生活之清苦,。非但是范仲淹,，駐守邊防的宋軍將士無不思鄉(xiāng)心切，渴望與親人團(tuán)聚,。然而燕然未勒,，又如何歸得去？

霜白月明的夜,，羌管悠揚(yáng)聲中,，詞人心底惆悵化為熱淚兩行,。

唐人李益《夜上受降城聞笛》有“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)”句,，與“羌管悠悠霜滿地”相比,，同是悲音冷月，卻少了厚重端莊,。

這首《漁家傲》,，表述的是北宋仁宗年間邊塞軍旅生活的日常景象,。西夏黨項(xiàng)政權(quán)崛起于西北，從此成了宋廷大患,。在北宋抑武佑文制度制約下 ,范仲淹提出的以守為攻,、緩慢進(jìn)取的守邊策略不為統(tǒng)治者所認(rèn)同。這首詞流露出的正是范仲淹謀議難行,、志不得申的惆悵之情,。

而身在朝堂的歐陽修卻不能理解范仲淹，看到這首《漁家傲》后,，譏諷為“窮塞主詞”,。

歐陽修有這種認(rèn)識(shí),，不能單純地解釋為站著說話不腰疼。在崇文抑武的宋代,，他的這種認(rèn)識(shí)是種普遍現(xiàn)象,。

人生三不朽：上善立德，其次立功,，再次立言,。中國士人對(duì)人生價(jià)值的取向基本游移在此三個(gè)層面，只是在不同的歷史時(shí)期對(duì)這三不朽之事有不同的解讀,。

漢唐時(shí)代是華夏歷史大發(fā)展的時(shí)期,，有幸生活在這一時(shí)期的人，其人生價(jià)值取向把“立功”放在了很重要的位置：漢代班固雖然是文吏,，但卻認(rèn)為“大丈夫當(dāng)立功異域,，以取封侯，安能久事筆硯間乎,？”于是就有了他投筆從戎的傳奇,；南朝劉宋宗愨，在“時(shí)天下無事,，士人并以文義為業(yè)”的時(shí)候,，卻表現(xiàn)的“獨(dú)任氣好武”,，所以就有了李白“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡暮肋~詩句,！

華夏文明發(fā)展到北宋這個(gè)偉大歷史時(shí)期時(shí)候,，多了“荒村到曉猶燈火，知有人家夜讀書”之事,，卻罕有“聞雞起舞”的情形,。由于統(tǒng)治者過分強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治秩序穩(wěn)固的重要性，宋學(xué)興起,，宋儒重新定位了自我,。整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向發(fā)生了位移，由漢唐時(shí)期的對(duì)功名追求轉(zhuǎn)移到了對(duì)道德主體精神的弘揚(yáng),。

這種在現(xiàn)代人眼中看來是“不著調(diào)”之事,，卻是宋人的人生價(jià)值的首選。

唐邊塞詩人渴望建功立業(yè)的英雄氣慨隨著時(shí)間推移消失的不見蹤影,，范仲淹為國家開疆拓土,、征戰(zhàn)沙場(chǎng)既得不到時(shí)人理解，就更談不到應(yīng)有的尊重了,。宋尚武精神之缺失據(jù)此可見一斑,！

安于現(xiàn)狀,、不思建功立業(yè)，與宋初確立的崇文抑武國策結(jié)合在一處,，構(gòu)筑了兩宋三百余年間的士大夫精神家園,。