美酒微醉處,；

好花半開時,。

宋代的邵雍在他的《安樂窩中吟》中如此寫到，
“美酒飲教微醉后,，好花看到半開時,。”
美酒飲至微醺,，好花看到半開,，留一分清醒，余一份期待,，
在詩人眼里,，才是人生最佳的享受，更是人生最高的境界,。
遺憾何嘗不是另一種美呢,？

乾坤容我靜；

名利任人忙,。

西方哲人蒙田曾告誡我們：
“人生最艱難之學(xué),，莫過于懂得自自然然過好這一生?！?/span>
不被名利所累,、自然而然過好一生，
對每個人來說，這都是一個既平易又艱深的課題：
能看破名利之累,，可得樂觀長壽,。

讀書隨處凈土；

閉門即是深山,。

《菜根譚》中說得好：
心曠,，則萬鐘如瓦缶；心隘,，則一發(fā)似車輪,。

閉門即是深山，說的就是心曠,，就是心閑,，就是包容，就是能了,，
一了百了,，百了之后還能有所執(zhí)著，這樣人生才既不會太枯寂,，
也不會太濃艷,，才能集中精力，有所作為,。

豈能盡如人意,；

但求無愧我心。

一個人不必刻意求得別人重視,，也不要害怕被別人忽視,。
用一顆平常心，為自己而活,。

甩開膀子干活,；

夾起尾巴做人。

古人云：“欲成事先成人,?！钡驼{(diào)做人，高調(diào)做事,。
“甩開膀子干活”是高調(diào)做事,，“夾起尾巴做人”是低調(diào)做人。

放開肚皮吃飯,；

立定足跟做人。

很質(zhì)樸的兩句大實(shí)話,，率性而為的樣子,。
肚皮放開，保障生存根本；腳跟站穩(wěn),，守住道德底線,。物質(zhì)精神都有了。
禪宗有“饑來吃飯,，困即安眠”,，也有順其自然之意。

柳絮體媚無骨,；

梅花影瘦有神,。

人媚而無骨，如墻頭草,，左右搖擺,，成不了大事。

處世何妨真面目,；

待人總要大肚皮,。

傅雷說：“有了真誠，才會有虛心,，有了虛心,，
才肯丟開自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自己,?！?/span>
有真誠才會有寬容，因?yàn)橐哉婷婺渴救?，代表著一種自信,，
只有自信的人才能大度寬容。

事能知足心常愜,；

人到無求品自高,。

前人曾勸：“不思八九，常想一二,?！?/font>

打碎一個杯子，再怎么流淚也無濟(jì)于事,，
且讓它碎去吧,，至少沒有劃破你的手；
丟失一件物品,，且讓它離去吧,，至少沒有讓你失去全部家產(chǎn)；
逝去了一份愛情,，且讓它消逝吧,，至少沒有讓你失去整個天空,。

忍一言風(fēng)平浪靜；

退半步海闊天空,。

忍一忍,，笑一笑，別爭吵,。
想一想,，靜思量，大家好,。
看得開,，放得下，沒煩惱,！

平時不說無情話,；

每日常觀有用書。

說話要有口德,，切忌出口傷人,。
讀書是樂事，有書真富貴,，無事小神仙,。

淡飯粗茶有真味；

明窗凈幾是安居,。

宋朝人汪信民說：咬得菜根,，則百事可做。

若能每日靜下心來仰望長天,，觀云聽雨,，笑迎秋月春風(fēng)，
就能達(dá)到豁達(dá)瀟灑的精神境界,，
像那位無名的江上老翁一樣──“古今多少事,，都付笑談中”，
在紅塵濁世之中,，視富貴如清晨的薄霧,，待浮名若空中的云煙，
并由此而獲致心靈的祥和與寧靜,。

開懷一笑天下事,；

閉口不論世上人。

宋代高僧慈受禪師說：
“莫說他人短與長,，說來說去自遭殃,。
   若能閉口深藏舌，便是安身第一方,?！?/span>

能受苦方為志士,；

肯吃虧不是癡人,。

愛占便宜的人,，贏了微利，卻失了大貴,。
  再好的東西,，你也不可能長久擁有，
莫如常懷憐憫之情,，常施援助之愛,，得到人心，他物不缺,。

【曾國藩讀書會】
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