哲學(xué)的靈魂,，是意識(shí)的綜合體。有趣的是,，一般意義上的意識(shí)雖然包含各種解讀,，但哲學(xué)只認(rèn)同理性的那種。

這個(gè)理性是這樣的:意識(shí)隨肉體而生,，依附在肉體之上,，意識(shí)反饋肉體的感知，意識(shí)有一定的超前超越的可能,，意識(shí)隨著肉體死亡而消失,。

也就是說(shuō),，意識(shí)其實(shí)是一種高級(jí)的肉體感知和思維處理的綜合體,。這個(gè)綜合體，一般不叫靈魂,，而是意識(shí),。

西方神學(xué)的靈魂，一開(kāi)始認(rèn)為是諸神創(chuàng)造的,，后來(lái)歸為上帝之類(lèi)的精神領(lǐng)袖去統(tǒng)管,。

中國(guó)的神學(xué)靈魂，吸收了佛教的設(shè)想,，認(rèn)為靈魂是來(lái)自于自然的,，并游蕩在三界間，接受三界諸神的管理,。

科學(xué)的靈魂:科學(xué)并不能證明有靈魂,，所以科學(xué)沒(méi)有靈魂,。

有人說(shuō)，科學(xué)也不能證明沒(méi)有,。但是科學(xué)的邏輯是:只證明有,，不證明無(wú)。也就是說(shuō),，證明沒(méi)有,，已經(jīng)超出了科學(xué)的范疇。所以說(shuō),，在科學(xué)證明靈魂存在前,，是沒(méi)有靈魂的。

神學(xué)認(rèn)為天地世界是即定的,，有主宰的,，只要相信神的指引指導(dǎo)就行。哲學(xué)認(rèn)為人的意識(shí)與自然,，與社會(huì)存在的關(guān)系,，而如何認(rèn)識(shí)對(duì)待這個(gè)世界，就是世界觀(guān),?？茖W(xué)就是一把手術(shù)刀，顯微鏡,，驗(yàn)證機(jī),，什么事物都要經(jīng)過(guò)科學(xué)尺子檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)，才能確認(rèn)存在不存在,。至于靈魂,，神學(xué)當(dāng)然是認(rèn)可的。哲學(xué)有二大派,，有一些唯心主義者,，認(rèn)為天地有神靈，唯物主義則是否認(rèn)靈魂的,，并認(rèn)為世界是物質(zhì)的,，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的。從科學(xué)觀(guān)來(lái)看,，也應(yīng)該是屬于唯物主義,，世界是物質(zhì)的，人是有意識(shí)的,，意識(shí)是依附在人身的,。人不在了，如同燈滅,，是沒(méi)有也不存在靈魂的,。

我個(gè)人認(rèn)為,，靈魂是超意識(shí)的存在。所以哲學(xué)上一直在辯論靈魂是存在的或是不存在的,，神學(xué)想借用神的力量來(lái)說(shuō)明靈魂是存在的并且是有分別的,，而科學(xué)試圖從超微觀(guān)（如量子物理學(xué)）層面來(lái)證實(shí)靈魂的物質(zhì)存在性。我們普通人則喜歡傾聽(tīng)哲學(xué)家關(guān)于靈魂的辯論,，懷疑神學(xué)關(guān)于靈魂的說(shuō)理,，期待科學(xué)關(guān)于靈魂的發(fā)現(xiàn)。

科學(xué)家可能還在研究靈魂是否存在以及靈魂和肉體存在的關(guān)系論證,。希望能以一個(gè)科學(xué)的角度去研究,，如果可以分離并存活就意味著長(zhǎng)生。神學(xué)可能是西方人的說(shuō)法認(rèn)為是有上帝制造的,，東方神話(huà)講述是女?huà)z造人,，西方認(rèn)為人犯了錯(cuò)靈魂會(huì)遭到玷污，需要去祈禱,，去慚愧洗滌心靈從而死后上天堂,。認(rèn)為凡塵是煉獄。東方可能有地獄（佛教傳進(jìn)來(lái)的）,，本土道教注重養(yǎng)生,，靈魂說(shuō)法不清楚。哲學(xué),，又是西方人的說(shuō)法,，東方哲學(xué)可能還是和道教有關(guān)，哲學(xué)的話(huà),，可能認(rèn)為靈魂是藝術(shù)的源泉,，云云，所有的藝術(shù)來(lái)源于最本質(zhì)的靈魂對(duì)于生存的世界所看到的東西最表面的具現(xiàn),。

哲學(xué)即理性,，科學(xué)乃分析，探索,，總結(jié),，驗(yàn)證,，神學(xué)即知道,。靈魂是生命本源，能夠在有載體的情況下產(chǎn)生自我意識(shí),，現(xiàn)在的量子即靈魂本體,。當(dāng)科學(xué)，神學(xué),，哲學(xué)融為一體的時(shí)候生命的終極目的就達(dá)成了,，好期待,！

人有意識(shí)但無(wú)靈魂，意識(shí)是人體有機(jī)細(xì)胞運(yùn)動(dòng)全體的表現(xiàn)態(tài)場(chǎng),，就像人類(lèi)社會(huì)是人全體運(yùn)動(dòng)的表現(xiàn)態(tài)場(chǎng),。細(xì)胞整體運(yùn)動(dòng)形成意識(shí)，人類(lèi)整體運(yùn)動(dòng)形成科學(xué)歷史一樣,。也可以說(shuō)宇宙天體是空間中粒子運(yùn)動(dòng)的表現(xiàn)態(tài)場(chǎng),。