現(xiàn)代學(xué)徒制須扎根于職教沃土

文/喬 杉

提到學(xué)徒制,人們應(yīng)該并不陌生,就是過去的“師傅帶徒弟模式”。之所以在前面加上“現(xiàn)代”二字,是因其指向的是職業(yè)院校學(xué)生,。這些試點(diǎn)現(xiàn)代學(xué)徒制的學(xué)生,一半時(shí)間在學(xué)校跟老師學(xué)習(xí)理論知識,一半時(shí)間在工廠做學(xué)徒由師傅言傳身教,。概括起來講,就是既重理論也重實(shí)踐。

二十世紀(jì)80年代,我們引進(jìn)的德國“雙元制”職業(yè)教育模式,其實(shí)就是“現(xiàn)代學(xué)徒制”,。這一育人模式,被認(rèn)為是德國經(jīng)濟(jì)騰飛的秘訣,也是制造企業(yè)效仿的模板?，F(xiàn)在,德國、英國,、澳大利亞,、新西蘭等國家都廣泛開展了現(xiàn)代學(xué)徒制,形成了各自的經(jīng)驗(yàn)和培養(yǎng)模式。

既然現(xiàn)代學(xué)徒制這么好,而且我們早在二十世紀(jì)80年代就引進(jìn)了,早應(yīng)該遍地開花才是,為何現(xiàn)在還要大談特談,開展試點(diǎn)呢?一言以蔽之,只能說明我們引進(jìn)吸收得不好,。即便現(xiàn)在試點(diǎn),也存在“學(xué)生和家長的反映較為平淡,積極性不高”的問題,。這里對應(yīng)的一點(diǎn),是職業(yè)教育并沒有得到應(yīng)有的重視。

關(guān)于職業(yè)教育,有一句流傳已久的話,那就是“市長,、書記的孩子幾乎不上職業(yè)院?！薄Ｔ谄浔澈?恐怕還是整個(gè)社會對于職業(yè)教育有偏見,對于普通勞動者有歧視?，F(xiàn)實(shí)中,很多家庭選擇職校,不是因?yàn)榕d趣,而是考不上大學(xué)的無奈選擇,。

任何一個(gè)流行現(xiàn)象的背后都對應(yīng)著復(fù)雜的社會心理。家長態(tài)度固然不可取,但也反映著社會的價(jià)值取向,。記得看過一則新聞,瑞士很多企業(yè)總裁都是學(xué)徒工出身,可在我們身邊,一個(gè)普通勞動者又有多少職業(yè)晉升空間?不講其他,就算是談對象恐怕都會受到歧視,。這也意味著,對于當(dāng)前的職業(yè)教育來說,不僅存在著里子問題——培養(yǎng)學(xué)生技能,而且存在著面子問題——提高學(xué)生尊嚴(yán)。一定意義上講,面子問題比里子問題還要嚴(yán)峻,還要重要,。職校生處在一個(gè)逼仄的上升空間里,職業(yè)教育又怎么可能熱?職業(yè)教育不熱,培養(yǎng)技術(shù)型人才的熱情隨之下降,現(xiàn)代學(xué)徒制又何以能受到歡迎?

沒有職教春風(fēng)就難有學(xué)徒制的春天,。當(dāng)我們感慨現(xiàn)代學(xué)徒制造就了德國奇跡時(shí),不要忘記在德國的工廠和社會里,工程師是很吃香的,德國的技工在職業(yè)選擇上也有很大的自由,社會地位也不低。對于德國來說“不是問題的問題”,對于我們來說,卻是“最大的問題”,。因此,當(dāng)我們今天談現(xiàn)代學(xué)徒制,談現(xiàn)代職業(yè)教育時(shí),不要忽視了社會層面的影響,。如果職校生還受到種種冷遇,大眾對勞動者還抱有三六九等的歧視觀念,那么即使有再好的現(xiàn)代學(xué)徒制的培養(yǎng)方式,實(shí)施效果都會大打折扣。