提到樸門,，

你印象里能蹦出來(lái)些什么呢：

螺旋花園、面包窯,、雨水收集桶,？

它們是樸門的代表嗎？

與樸門又是什么關(guān)系呢,？

......

要搞清楚這一系列問(wèn)題,，你必須先了解：樸門是什么？

一個(gè)運(yùn)用樸門永續(xù)設(shè)計(jì)理念規(guī)劃的區(qū)域　圖片：Pinterest

樸門（樸門永續(xù)設(shè)計(jì)）,，是對(duì)英文Permaculture的縮略音譯,，于1970年代，發(fā)源于澳洲的塔斯馬尼亞島,，是由一對(duì)師生Bill Mollison與David Holmgren的相遇所萌發(fā)的全球永續(xù)生活運(yùn)動(dòng),。

其英文Permaculture，是由permanent（永久的）,、culture（文化）,，以及aguriculture（農(nóng)業(yè)）所組成的英文字匯，字面意思為“永續(xù)栽培”,，也可以理解為“永續(xù)文化”,。早期，樸門永續(xù)設(shè)計(jì)以創(chuàng)造出多年生的農(nóng)業(yè)系統(tǒng)為目標(biāo),，發(fā)展至今,，其內(nèi)涵已非常廣闊，很難概括,，簡(jiǎn)而言之就是一套基于倫理和原則,、向自然學(xué)習(xí)的、用以支持永續(xù)生活的設(shè)計(jì)體系,。

一個(gè)香草螺旋花園　圖片：Pinterest

樸門永續(xù)設(shè)計(jì),，強(qiáng)調(diào)與自然合作，而非對(duì)抗自然,；學(xué)習(xí)將自然界的功能以及與生俱來(lái)的美感融入在設(shè)計(jì)之中,，以達(dá)到最高的效益。在Bill Mollison與David Holmgren在創(chuàng)立樸門永續(xù)設(shè)計(jì)之時(shí),，提出了照顧地球（Earth Care）,、照顧人（People Care）,、分享多余（Fair Share）三個(gè)倫理,。

照顧地球：包括照顧地球上所有的生物與非生物，例如土壤、空氣,、森林,、微生物、動(dòng)物,、水等等,。透過(guò)無(wú)害的人類活動(dòng)、主動(dòng)的保育,、資源節(jié)約或從事對(duì)地球有益的工作,，都是實(shí)踐這個(gè)倫理的方式。

就地取材制作籃框?qū)⒋簏S圍起來(lái),，減少光照,，它能長(zhǎng)得更高，品相更好,，苦味減少　圖片：Pinterest

照顧人類：樸門永續(xù)設(shè)計(jì)尊重所有的生物與生俱來(lái)的價(jià)值,。人類雖然僅僅是地球上整體生態(tài)系統(tǒng)中的一小部分，卻扮演著決定性的角色,。如果人類不快樂(lè),，很可能就沒(méi)有意愿照顧地球或其他生物。因此,，照顧人類其實(shí)也是在照顧地球,。

分享多余：當(dāng)滿足了基本的生活需求，任何多出來(lái)的資源,、金錢,、時(shí)間與能量，都應(yīng)該分享在照顧地球和照顧人類上,，讓地球資源獲得合理分配,，才能公平地和其他人及其他生物，在這個(gè)有限空間的星球上共存共榮,。

回收洗滌水的裝置　圖片：Pinterest

當(dāng)一位建筑師在倫理的引導(dǎo)下去設(shè)計(jì)他的作品時(shí),，會(huì)悉心將這棟建筑視為一個(gè)活生生的有機(jī)體，考量建筑材料的生命周期,、來(lái)源,、加工過(guò)程,、建造過(guò)程對(duì)環(huán)境的沖擊與影響，他會(huì)盡可能以封閉,、循環(huán)型的資源利用模式建造,，使其降低甚至不產(chǎn)生廢棄物，并且以人為本,，考量人與人互動(dòng)的難易度,、未來(lái)居住者是否能在此建筑物之中快樂(lè)安居，以及社區(qū)范圍是否能夠與附近動(dòng)植物分享和諧環(huán)境等重要因素,。

相反地,，一棟缺乏倫理引導(dǎo)的建筑物，考量的是材料便宜,、易取得,、易建造為優(yōu)先。建造過(guò)程于居民所產(chǎn)生的廢棄物,，很可能是眼不見為凈,。對(duì)于人，往往只考量隱私,、防備他人入侵的門禁安全,，無(wú)法輕易與鄰居往來(lái)互動(dòng)，更別說(shuō)為大自然留下生存空間了,。

同樣的,，服裝、食品......生活的方方面面,，有無(wú)融入樸門永續(xù)設(shè)計(jì)的倫理,，會(huì)呈現(xiàn)完全不同的面貌。虛,，無(wú)實(shí)體,，反易化入萬(wàn)物與之渾然一體。

《向大自然學(xué)設(shè)計(jì)》一書作者整合自Bill Mollison與David Holmgren所提示的樸門永續(xù)設(shè)計(jì)原則,?！D片《向大自然學(xué)設(shè)計(jì)》

樸門永續(xù)設(shè)計(jì)認(rèn)為，應(yīng)該要有更多人學(xué)習(xí)如何直接從土地獲得食物,，因此很多案例是透過(guò)食物生產(chǎn)系統(tǒng)彰顯出來(lái),，但樸門永續(xù)設(shè)計(jì)并不是一種有機(jī)農(nóng)法，而是結(jié)合技術(shù)（如何執(zhí)行,，例如有機(jī)農(nóng)法）,、策略（如何與何時(shí)執(zhí)行）與設(shè)計(jì)（強(qiáng)調(diào)模式的應(yīng)用）的多維系統(tǒng),。

樸門永續(xù)設(shè)計(jì)也不是很多人認(rèn)為的生態(tài)廁所、香蕉園,、螺旋花園等單一的技術(shù)，或者一套放諸四海皆準(zhǔn)的規(guī)則,。

比如一位先生看了一本樸門設(shè)計(jì)的書之后,，很興奮地動(dòng)手建造了一座也被視為典型樸門設(shè)計(jì)的曼陀羅花園，但之后他卻相當(dāng)苦惱,，因?yàn)樗穆恿_花園半徑超過(guò)十公尺,，園圃面積太寬，超越他的雙手所及,，使得他在照顧與采收時(shí)都不像書上說(shuō)的,，可以省能、省事,。因此,，這個(gè)曼陀羅花園就不是“樸門的”。

利用移動(dòng)雞籠來(lái)種菜　圖片：《向大自然學(xué)設(shè)計(jì)》

樸門永續(xù)設(shè)計(jì)是以原則為基礎(chǔ),，適用于各種氣候條件與文化背景,。一個(gè)好的樸門設(shè)計(jì)師，不會(huì)未經(jīng)思考隨便提供解答,，一切都是看情況,，在尚未針對(duì)基地做觀察，了解基地條件與狀況前,，隨意提出解答,，也不是“樸門的”。

所以,，沒(méi)有某種元素天然地代表樸門,，只有當(dāng)設(shè)計(jì)中所有的元素產(chǎn)生互動(dòng)關(guān)系，達(dá)到樸門永續(xù)設(shè)計(jì)所追求的生態(tài)效益與目標(biāo),，它才是“樸門的”,。

雨水收集裝置　圖片：Pinterest

1970年代中期,，為了回應(yīng)快速擴(kuò)張而高破壞性的工業(yè)化農(nóng)業(yè),，澳洲生態(tài)學(xué)家Bill Mollison與David Holmgren開始構(gòu)思如何發(fā)展出穩(wěn)固的農(nóng)業(yè)系統(tǒng)，并在1978年的著作《Permaculture One》中,，開創(chuàng)了樸門永續(xù)設(shè)計(jì)的主張,。

到了1980年代早期，樸門的概念已經(jīng)從農(nóng)業(yè)系統(tǒng),，擴(kuò)展到全面的永續(xù)人類居住環(huán)境,。

如今樸門有兩股分支：原初的樸門,，設(shè)計(jì)的樸門。原初的樸門,，試圖要精準(zhǔn)地仿效自然界的組成與運(yùn)作,，而發(fā)展出可供食用的生態(tài)系統(tǒng)；設(shè)計(jì)的樸門,，把自然生態(tài)系中各種有用的關(guān)系,，運(yùn)用在設(shè)計(jì)基礎(chǔ)中。