一、站樁都有什么好處

畫(huà)家玄靈子劉文順

站樁也是練功的最基本的一種功夫,，如果連站樁功都練不好，那就更不要想練其它的功夫,。因?yàn)檎緲豆κ亲詈?jiǎn)單的一種,，只要練好了站樁功，即使是有很多人推都不會(huì)跌倒,，可見(jiàn)此功夫的厲害之處,，但是要注意的就是練此功，必須是要方法正確才行,。 我們來(lái)看看練站樁的好處,。

站樁對(duì)癥高血壓——神經(jīng)性的收效較快，官能發(fā)生變化的如血管硬化或冠狀動(dòng)脈收效較慢,。

站樁對(duì)癥神經(jīng)衰弱——一般的頭暈?zāi)X脹,，頭痛等癥狀較易治療，收效的快慢主要在于能否穩(wěn)定神經(jīng),，已經(jīng)引起消化不良或便秘者收效較慢,。

站樁對(duì)癥膽囊炎——經(jīng)歷過(guò)的膽炎患者，大多已作過(guò)膽切除的手術(shù),，有的已經(jīng)轉(zhuǎn)為肝脾病或神經(jīng)衰弱病,，根據(jù)過(guò)去的幾個(gè)患者來(lái)看，在練功過(guò)程中病狀是逐步減輕的,，痊愈的前后效果都很好,，將來(lái)能否有把握，尚難預(yù)測(cè),。

站樁對(duì)癥關(guān)節(jié)炎——一般的風(fēng)溫性和多發(fā)性關(guān)節(jié)炎都易治療,，屬于后天性的關(guān)節(jié)炎比較難治,。

站樁對(duì)癥胃腸病——療效良好，但比較遲緩,，病情較輕者三,、四個(gè)月好，病情較重者八,、九個(gè)月,，三、五年不等,。

站樁對(duì)癥半身不遂——要耐心練功,，持之以恒，一般是可以治好或減輕的,，但此病最易復(fù)發(fā),，必須一面練功，一面避免生氣,、著涼,、勞累方可，如舌頭手腳都?jí)?，就不能治療?/p>

練站樁的好處除了有以上的幾種外,，而且練站樁還可以起到治療失眠的作用。但是站樁治療失眠,，也需要我們能夠站對(duì)姿勢(shì),，能夠用對(duì)氣，兩腿能夠用對(duì)勁,，這樣才能達(dá)到治療失眠的效果,。另外，還要注意的是這種功能必須堅(jiān)持天天的練,，否則就會(huì)前功盡棄,。

二、什么是站樁養(yǎng)生法

畫(huà)家玄靈子劉文順

站樁即身體如木樁站立不動(dòng),，起源于古宗教儀式。是中國(guó)武術(shù)體系中的一個(gè)重要組成部分,。在歷代武術(shù)流派中受到武者的重視,，如馬步樁，在少林武術(shù)和一些南派拳種,，就將其作為一種基礎(chǔ)性訓(xùn)練。所謂“未習(xí)拳,，先蹲三年樁”,，在內(nèi)家拳中堅(jiān)形意拳中,，有“萬(wàn)法源于三體式”之說(shuō)，而在一些年輕的拳種如大成拳,、盧式結(jié)構(gòu)中,，更是將站樁推到了無(wú)以復(fù)加的地位。

首先,，它調(diào)動(dòng)的是足三里這一對(duì)大穴;另外,，“抱住健康”法做得多了，就會(huì)感覺(jué)頭頂上有一根線(xiàn)懸著,，這就調(diào)動(dòng)了頭頂?shù)陌贂?huì)穴;而手掌的環(huán)抱狀態(tài),，正好又調(diào)動(dòng)了勞宮穴;腳掌的站立狀態(tài)，還調(diào)動(dòng)了涌泉穴,，讓補(bǔ)心和養(yǎng)腎的兩大要穴起作用,。所以，練“抱住健康”法的時(shí)候,，人往往手心,、腳心會(huì)發(fā)熱;還有，胸部,、腹部和背部會(huì)充分放松,，這又調(diào)和了任督二脈……全身所有對(duì)人體有用的穴位和經(jīng)絡(luò)，通過(guò)“抱住健康”法都能充分地調(diào)動(dòng)起來(lái),，可謂“一站通經(jīng)穴,，一抱健康來(lái)”!

簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的“抱住健康”法，就這樣把養(yǎng)身和養(yǎng)心完美地結(jié)合起來(lái),。多年的練習(xí)經(jīng)驗(yàn)使我體會(huì)到,，“抱住健康”是靜中有大動(dòng)，看似靜靜站著,，只有輕微晃動(dòng),，實(shí)則全身的奇穴都在動(dòng)，這是真正的動(dòng),，是最具效率和效果的動(dòng),，“抱住健康”又是不靜而真靜，雖不能全無(wú)雜念,，但卻能心生歡喜,，精神愉悅。

平時(shí),，我們的心如野馬狂奔,，不能急剎，而當(dāng)“抱住健康”的時(shí)候，我們的心靈會(huì)放慢腳步,，仿佛徜徉在明月清風(fēng)中,。

練“抱住健康”養(yǎng)生法時(shí)無(wú)須意守丹田，沒(méi)必要擯除一切雜念,，多想點(diǎn)令人愉悅的事吧,，因?yàn)椋闹飨?，微微的喜悅比任何養(yǎng)心的藥都好,。這時(shí)，我們?nèi)矸潘?，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,，您看吧，沒(méi)多久,，您就會(huì)嘗到什么是身體的大歡喜,。

三、太極拳站樁的要求

畫(huà)家玄靈子劉文順

(1)頭易正:頭居人體最高處,，為人身之君，是一身之主宰,，不宜傾斜,，俗語(yǔ)講:"上不正，則下斜",，頭正神清,，神態(tài)端莊，收頦直頸而其頭必正直,，大有統(tǒng)領(lǐng)全身之意,。

(2)肩易順:順肩者，兩肩向左右的方向平而順之,，意在肩骨均衡,、平行、舒展的向左右伸張,，毫無(wú)拘禁,、高聳之狀，以合出勁之態(tài),，此勢(shì)乃此樁基本架式要求,。

(3)胸易出:出胸者，人之威嚴(yán)在于胸,，出胸不是挺胸,，出胸以壯神威，挺胸則有失中正，出胸有利于腰的靈活,，腰部靈活,，則身體輕靈，周身合力易成,。

(4)腰易穩(wěn):腰，為人身骨節(jié)的中心主宰,，是人身四肢上下運(yùn)動(dòng)的紐帶,，乃重心之所系。因此,，腰肢最要緊的是穩(wěn),，穩(wěn)而厚重則堅(jiān)實(shí)，上,、下行氣不滯,，則出勁不空。

(5)足易堅(jiān):足堅(jiān)者,，兩足放平,，大趾內(nèi)側(cè)用力向下扣，使腳部穩(wěn)穩(wěn)的立于地上,，古語(yǔ)言:百力皆發(fā)于腳,，足之堅(jiān)穩(wěn)否，將直接的影響步法,、身形,、發(fā)力的能力。練時(shí),，必使筋絡(luò)舒展,，不可用拙力，否則足便不穩(wěn),，焉能功成?

(6)膝易曲:膝要善曲,，而曲中求直，則為下盤(pán)穩(wěn)固之道,。兩膝微曲而上,、下伸展，使筋脈舒展,，而下盤(pán)則堅(jiān),。練時(shí)切不可用后天之拙力，拙力一生則足吃重力,，便失之大地之穩(wěn)重,。要知膝之拙力一生，真氣運(yùn)行受到阻滯，身體不舒,，身體關(guān)節(jié)即失之靈活,，練習(xí)要有外撐之意。

四,、站樁的時(shí)間長(zhǎng)短

畫(huà)家玄靈子劉文順

各師傅各傳授，每個(gè)師傅對(duì)站樁時(shí)間的要求也不同,。

有的要求一天要站到7-8小時(shí),，的確是專(zhuān)業(yè)的訓(xùn)練時(shí)間，普通人很難做到;

作為普通練習(xí)者,，按照自己的時(shí)間安排,，不影響生活、工作,，強(qiáng)身健體,，改善生理，也就不亦樂(lè)乎啦!沒(méi)有必要太糾結(jié)于時(shí)間達(dá)不到7-8小時(shí),。

北京無(wú)極堂長(zhǎng)期致力于中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承,，發(fā)掘傳統(tǒng)文化的精髓。我們整合了眾多當(dāng)代藝術(shù)家,、收藏家,、道學(xué)研究者、中醫(yī)研究者等,，以中國(guó)傳統(tǒng)文化為立足點(diǎn),，以客戶(hù)的需求為導(dǎo)向，為大家提供國(guó)畫(huà),、書(shū)法,、篆刻、詩(shī)詞,、太極,、道家養(yǎng)生、辟谷與自療法,、古法中醫(yī)療法等各種以傳統(tǒng)文化為根據(jù)的服務(wù)項(xiàng)目,，給大家不一樣的凈化心靈之旅......

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