丑書,，與草書,、隸書無關(guān)，完全因為它不按正規(guī)套路書寫,，說得直白些,，就是偏不好好寫字，一味求新求奇,，以致無人識得,，更難解其中深意。對于丑書,，有人不屑,，說“丑書”是穿行在嘩眾取寵的道路上；也有人反駁說,，是不懂得如何去欣賞丑書,。到底孰是孰非，今天我們就一起來看清丑書的本質(zhì)吧,。

晉代 陸機(jī)《平復(fù)帖》

一門藝術(shù),，有著不同的審美觀點,，而且每一個也有著不同的審美。有的人在傳統(tǒng)美學(xué)上一步步延伸,，發(fā)展,，可以說這是正統(tǒng)美學(xué)。而有的人想要突破正統(tǒng)美學(xué),，打破傳統(tǒng),，尋求不同的突破，通過結(jié)合新的元素,，來創(chuàng)造出新的美學(xué)觀念,。

明代 傅山 書法作品

清朝著名的揚(yáng)州八怪,，之所以被稱作為八怪，就是因為他們當(dāng)時的藝術(shù)風(fēng)格不被正統(tǒng)美學(xué)所認(rèn)同，而被諷刺為“丑八怪”,。他們只不過是把當(dāng)時的一些東西以真實面目示人罷了,。他們將一些生活化、平民化搬上了作品,，甚至一些社會的陰暗面也都展示了出來,，違背了當(dāng)時社會的主流風(fēng)氣，也難怪會被稱之為“怪”,。

清代 金農(nóng)《花卉圖冊》

金農(nóng),，揚(yáng)州八怪之首,，其所創(chuàng)書法，扁筆體,、兼有楷,、隸體勢，當(dāng)時稱之為“漆書”,。就連齊白石都曾模仿過金農(nóng),，并給予評價：“冬心的書體有他的獨創(chuàng)性，最好是用這種字體抄寫詩集,，又醒眼,、又可唱念，更可以玩味,?！?br>

齊白石 《臨江垂釣圖》

從齊白石《臨江垂釣圖》中就可以看出,，齊白石曾經(jīng)模仿過金農(nóng)的字體。

鄭板橋 書法作品

清朝時期，尤其是康熙乾隆的年代,，正是書法界“帖學(xué)”為正統(tǒng)的時候,。揚(yáng)州八怪與鄭板橋等人叛逆而行，成為了清代書法界中的一道清流,。他們的作品在當(dāng)時不被認(rèn)可,，但是在后世他們的怪都被認(rèn)可，正所謂“五百年后論英雄”,，且等蓋棺定論,。

王獻(xiàn)之《中秋帖》

懷素《自敘帖》

黃庭堅《砥柱銘》