兩性關(guān)系中的不忠行為之探究

在多年的個人關(guān)系中,，以及在與無數(shù)的朋友互動中,，我了解到一個基本的事實就是男人在關(guān)系中的不忠占很大比例。而今,，女性對于在婚姻中的不忠比例也在逐漸上升,。

我相信，每個人都在渴望一種真實,，忠誠的關(guān)系,，此處所謂的忠誠意味著對自己以及對關(guān)系的誠實與一致性。我們很容易會談到關(guān)于背叛,，關(guān)系中的背叛,，往往給雙方帶來很致命的傷害，很多人會選擇隱藏,。真正的關(guān)系,，一旦有一方想要隱藏自己的某些部分，或故意的不去呈現(xiàn),，假裝,。那么，從親密的角度來講,，這已經(jīng)形成了一道籬笆,。

在大部分的婚姻關(guān)系里，人們往往過的是一種很角色化的生活,。妻子與丈夫,，這是兩個角色而已。社會,，或者文明,，對這兩個角色冠以了不同的角色演出版本。比如古時候?qū)ε缘囊粋€要求就是三從四德之類的,。我們也從一些影視劇,、文學作品等中看到了一些關(guān)于婚姻生活的樣子,，并依樣畫葫蘆的過起了那樣的生活。像小說中的人物一樣,，演出著自己的劇本,。當然，很大一部分來自我們的家庭,，我們學著父母的相處方式,，根據(jù)父母的婚姻狀態(tài)來學習，以此做為自己婚姻中關(guān)系的模版,。

一個孩子出生來到這個世界,，第一個戀人可能就是自己的父親或者母親。做為女孩,，可能會愛上她的父親,，為此，她會嫉妒自己的母親,；相反,，兒子會嫉妒自己的父親。他會把母親做為自己的情人,。并在往后的人生里,，尋找跟母親相似或完全相反的女性作為自己的妻子，并試圖從這個妻子的人身上獲取所有在母親身上未曾滿足的部分,。

這樣的期待與渴望,，恰好也是后來成人關(guān)系導(dǎo)致分離的重要原因之一。他突然有一天會發(fā)現(xiàn),，這個女人根本不是他想的那樣,。于是，他開始像獵物一樣的,，繼續(xù)探索,，繼續(xù)尋找，甚至有些會找妓女以此來滿足那個空虛,。

做為一個在關(guān)系中不斷尋找外界的男性或女性,，其背后很大一部分原因就是在現(xiàn)有的關(guān)系中有很大的不滿足。這其中也包括性的不滿足,。我們不要小瞧了性在關(guān)系中的地位,，有時這是導(dǎo)致離婚的主要原因。我在性的工作坊里曾經(jīng)也簡單的聊過這個部分,。

由于我們很多的不滿足,，渴望被尊重、被欣賞,、被關(guān)注,、被愛,、被認同、被理解等等,，不滿足導(dǎo)致的心里空虛,，孤獨，然后內(nèi)在的自恨,，促使自己去逃開,，尋找新的關(guān)系，在新的關(guān)系中,，可以發(fā)揮自己所有的想象,，把對方視為一個可以滿足自己全部期待的想象,，經(jīng)歷一段非常非常浪漫的時光,。面對著這樣的新關(guān)系，他一方面興奮無比,，另一方面,，回到家，面對自己的妻子,，他內(nèi)心又充滿自責與罪惡感,。由于他很難去面對自己的罪惡感，他只好選擇和妻子保持某種距離,，甚至有時會把對自己的憤怒投射到妻子身上,。有時也會選擇冷漠，不理不睬,。很多時候,，都是一種關(guān)閉的狀態(tài)。同一個屋子里的陌生人,。有時也會用“相敬如賓”來應(yīng)對,，以此逃開那最深處的恐懼。

所有的不忠行為,，背后都隱藏著某種恐懼,，也許是對未曾滿足的恐懼，也許是對即將消失的生命的恐懼,，也許是對孤獨寂寞的恐懼,，面對內(nèi)在的焦慮緊張感，還有性能量的升起所產(chǎn)生的內(nèi)在焦躁的感覺,，都在促使我們離開自己,，去選擇新的關(guān)系。更何況在這個物欲橫流的時代,，太多太多的誘惑,，再加上性的得到已經(jīng)變的太容易了,。過去，一個男人要和一個女人上床,，要花很長很長時間,，如今，也許頭天見面,，第二天就上床了,，性來的太容易，我并不認為這是一件好事,。當然我同意這會是一個過程,。如今是個快餐的年代，人們都在追求各種高效率的東西,，這往往也帶來了一種很深的焦慮感,，而性，也變得如快餐一樣,，有時成了一種發(fā)泄和緩解焦慮的方式,。

在所有的焦慮背后，我想很深沉的部分來自對死亡的恐懼,，性是一種關(guān)于生的能量,，一種生命力，而死亡是它的另一極,。我們假設(shè),，如果你可以活到一萬歲，你會像現(xiàn)在這樣忙碌和著急嗎,？你擁有足夠的時間去享受生活,，去品嘗每一種味道。其實真的那樣的時候,，活著還真無聊,。

我曾經(jīng)在關(guān)系里有過不忠的行為，這些不忠的行為首先意味著我必須要不忠于自己,，背叛,，起先于對自己的背叛。為何另一方會受傷呢,？那個人選擇了和另一個女人上床,，你為何會感到受傷，這背后其實有蠻多的心里機制在運作,。其中一點是自己的自我價值感被挑釁了,，陷在自己不夠好的自我否定和自我憎恨之中，另一方面是害怕被拋棄的恐懼，那是源自生命最初的恐懼,，害怕父母的拋棄,，那樣的拋棄之后，意味著無法生存的恐懼,，也意味著死亡可能的降臨,。

克萊因在談到不忠的行為時說到：不忠表現(xiàn)為重復(fù)的離開一個人，這在一定程度上緣于對依賴的恐懼,。害怕所愛的人的死亡,，如果他沒有發(fā)展出不忠這樣的防御方式的話，這種恐懼將會突破出來表現(xiàn)為抑郁和極大的精神折磨,。通過不忠,，他一再向自己證明，他的那個被強烈地愛著的客體根本不是不可或缺的,，因為他總是能找到另一個女人,，他對她充滿熱情，但這情感又是膚淺的,。

我們需要承認的部分,，不忠也好,，背叛也罷,，其實基本上來說是一種防御機制，這些防御是為了保護自己某個部分不受到傷害,。我相信,，沒有人是真的愿意去傷害另一個人的。重要的是對于不忠者是否可以看到自己內(nèi)在的恐懼,，并敞開的去承認,。另一方是否能在經(jīng)歷被背叛之后，能回到自己的內(nèi)在,，去經(jīng)歷自己內(nèi)在的痛苦,，并借此去成長，穿越那些本來早就存在于我們內(nèi)在的恐懼,。我們不能感受到我們沒有的東西,。所以那些痛那些恐懼其實一直都在我們里面。天使和惡魔一直在內(nèi),。至于是否要離婚,，要結(jié)束，都不要急于的做決定,。我們有時太容易的想要答案,，想要某種確定，想要安全感，想要解決方案了,。而生活,，常常是充滿未知。

與此同時,，我們需要清楚自己真正渴望的是什么,，也清晰自己的界限，清晰自己的底線,，我們沒有必要讓一個人摧毀了我們自己,，如果沒有信任，沒有愛,，有時,，就是需要離開。很多時候,，我們會考慮到孩子怎么辦,，其實對孩子最大的傷害就是父母無愛的婚姻，他會在這里學到的,。

在婚姻里的另一種不忠就是明明已經(jīng)不愛了,，還假裝維系著婚姻，為了所謂的道德,，怕對方承受不了,，怕父母傷心等名義。這不僅侮辱了對方,，也侮辱了自己,，這實在是太糟糕了。