No.1

京都｜金福寺枯山水庭院

金福寺位于京都北郊,，屬南禪寺派,，這里不僅是當?shù)厝藗兎浅Ｏ矏鄣馁p楓之地，也是京都著名的枯山水庭園之一,。

金福寺的枯山水庭院主要由白砂布置而成,，背靠假山，風格簡單質(zhì)樸,，使觀者內(nèi)心平靜,，而待花開之時，砂石的潔白與杜鵑的艷麗又形成強烈的反差,，美得炫目,。

再向深處延伸，我們還可以看到芭蕉庵的茅草屋頂,，遠處作為借景的東山,，還有各種禪意小品，這些景致也為這個枯山水庭園增色不少,。

這里陪你一同賞景的,，還有一只可愛的貓。金福寺的招牌貓小福,，是一只圓潤的三花小貓,，據(jù)說非常安靜，從不打擾客人,，但是會如悟禪一般靜靜地臥在你身邊,，和你一起化身為枯山水景致中的一部分。

No.2

島根縣｜足立美術(shù)館

足立美術(shù)館位于島根縣的安來市,，創(chuàng)辦于1970年開館,。連續(xù)十一年蟬聯(lián)日本庭院第一，被譽為“日本最美的庭園”,。

該庭園秉承足立先生“庭園就是一幅畫”的創(chuàng)園理念,，以借景的方式把原本不屬于園區(qū)的山水，卻因角度所產(chǎn)生的視覺效果展現(xiàn)的淋漓盡致，使整個庭園雖然看起來小巧玲瓏,，但主景錯落有致,，層次感很強。

庭院以橫山大觀的名作《白沙青松》為主題,這是足立全康千辛萬苦打造的庭院,。大大小小的松樹有節(jié)奏的沿著緩坡白沙的丘陵分布,將畫作里的世界活靈活現(xiàn)的地表現(xiàn)出來,。

「枯山水庭」「白砂青松庭」「苔庭」「池庭」等六個共5萬多平米的各式創(chuàng)意庭園，用借景的方式將原本不屬于園區(qū)的山水,，在視覺上與其他景色融為一體,，體現(xiàn)了“和”的統(tǒng)一。

京都｜龍安寺石庭

龍安寺是位于日本京都府京都市右京區(qū)的臨濟宗妙心寺派的寺院,，創(chuàng)建于1450年,，以其枯山水方丈庭院而聞名，被聯(lián)合國教科文組織指定為世界文化遺產(chǎn),。

龍安寺的石庭是以油土矮墻圍成的長方形庭院,，長25m，寬10m,。地面鋪著一層細白砂石,，表面梳著極整齊的波紋。石組以苔鑲邊,，往外即是砂石耙成的同心波紋（寓意雨水濺落池中或魚兒出水）,，禪意十足。

一直以來,，關(guān)于庭園中組石的獨特布局大家眾說紛紜,。因石庭屬眺望園，故除耙制細石之人以外,，無人可以邁進此園,，因此凡是入園之人會坐在庭園邊的深色走廊上——有時會滯留數(shù)小時，靜靜地凝視眼前的景致,，通過砂,、石之妙趣來參悟布道者的深刻蘊意。

以一草一木,，一砂一石為佛陀,，目之所及，心為之通,。這樣的龍安寺石庭代表著日本人探索世界的一種傳統(tǒng),，追求平淡、含蓄,、單純,、空靈,，體現(xiàn)出外部世界與內(nèi)在心靈相通的禪宗美學。

京都｜西芳寺洪隱山

西芳寺原是作為圣德太子別墅而建的寺院,，1339年重建為禪宗寺院,，是日本最古老的庭園之一，已被列入世界文化遺產(chǎn),。該寺以庭園而聞名,，滿園生長有100多種苔蘚植物，因此又稱為“苔寺”,。

庭園分為上、下兩段,，下段為平地的池泉迴游式庭園,，而過了“向上關(guān)”和“通宵路”，則是上部依山而建的以指東庵為中心的枯山水庭園,。西芳寺枯山水庭園是日本枯山水庭園的開山之作,，由日本枯山水鼻祖、禪學國師夢窗疎石設(shè)計建造而成,，融合了禪宗中幽玄,、素樸、自然,、清靜等理念,。

游覽西芳寺庭園給人印象最深的莫過于石與石組的布局與配合，在西芳寺西北面山腰上一塊不大的地方,，夢窗用白色砂礫耙出波紋,，用幾組天然石作為役石（角色石）：坐禪石、須彌石,、龜石,、鶴石、蓬萊石等,，創(chuàng)作了洪隱山枯山水石組,，被認為是現(xiàn)存的最早的枯山水范例。夢窗主張“草木國土,，悉皆成佛”,，自然界的一切事物皆是神靈的寄托。

No.5

京都  銀閣寺庭園

銀閣寺的原名慈照寺,，是日本室町時代遺留下來的國寶級建筑,。銀閣寺內(nèi)的銀沙灘和向月臺為日本特有的枯山水式庭園，是江戶中期之后建造而成的,。圓錐形的礫石置于鋪滿白砂的空地上,，白砂象征著大海,，而礫石上砂礫制造出的紋理則代表著萬頃波濤，構(gòu)成一幅極為抽象的風景畫,。

月明之夜,，月光將沙灘染成銀白色，更具詩情畫意,，而礫石的設(shè)計則據(jù)說是為了在滿月之夜將月光返照入閣,。這些沙礫造景是銀閣寺最為特別之處，也是日本庭園枯山水藝術(shù)的經(jīng)典景觀,，雅致而又巧妙，令人拍手叫絕,。

東福寺位于京都東南的月輪山麓,，是臨濟宗大本山，位列京都五大寺院之一,。寺內(nèi)共有25座分院,，其中最為著名的是東福寺方丈庭園。

方丈庭園由日本造園大師重森三玲于1938 年建造（東福寺于明治時代初期遭火災(zāi),，其方丈庭園于1939年重建）是在東福寺自鐮倉時代建立起來的庭園的基礎(chǔ)上,，引入現(xiàn)代抽象藝術(shù)的結(jié)構(gòu)而營造成的一個枯山水式禪院庭園。

與其他禪寺庭園不同之處在于,，東福寺方丈庭園是四面環(huán)繞式的,。南庭是在白砂坪上用長達18尺的巨石組象征蓬萊,、方丈,、瀛洲,、壺梁四島,，勾畫出滄海波紋的白砂則代表著八海,，亭西還植有青苔假山作為陪襯,，在白砂、巨石與青苔的組合下,，營造出水闊天長,、青山永在的深遠意境。

西庭顯得更加柔美,，該庭園里長滿青苔和杜鵑花,，植株被修剪成方格圖案,。

北庭造型主要以青苔和正方形石頭組合，分布在小方格內(nèi),；

東庭布局則更為利落，利用七根圓形石柱排布在青苔田中,，象征大熊座中最主要的七顆星北斗七星,，展現(xiàn)出一個小小的宇宙空間。

東福寺方丈庭園是造園天才重森三玲的第一部杰作,，用精致巧妙的設(shè)計表現(xiàn)出了博大精深的禪法境界,，對其今后的創(chuàng)作生涯及日本枯山水庭園的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠的影響。

大德寺大仙院書院庭園的枯山水,，是連千利休都為之傾倒的枯山水,。這是一處表現(xiàn)水源出自深山幽谷、流向大海的枯山水之景,。

圍繞著書院的兩塊矩形空間的交界處，聳立著全庭最高最大的立石,，代表水流所出的源頭,；立石之下設(shè)置了一組三段式的枯瀑布，枯瀑布之下則是一組天然石造成的橋石組,，白砂的水流經(jīng)過石橋下,。

平坦的白砂上還放置了一塊舟石、數(shù)塊石組,，舟石代表海上往來于蓬萊島運輸寶物的寶船,，石組則象征著海上點點島嶼。庭園中水流的部分完全使用白砂紋路來替代,，使觀者不見水而如見水,，堪稱為師法自然的巨作。

大德寺另一分寺龍源院中的枯山水之景,，則較之前者風格大為不同,。此石庭簡單而精致，只有數(shù)席大小的空間,，中置三石,，皆小巧玲瓏，布置均衡,，在白砂之海上搭配了龜鶴造型的蓬萊式庭院,，風格質(zhì)樸卻又帶有幾分意趣。除此之外,，大德寺高桐院內(nèi)還有被稱為“楓之庭”的枯山水庭園,，也是日本枯山水代表作之一,，值得前去一看。

位于東京都郊外青梅線御岳站附近的玉堂美術(shù)館,，是人們?yōu)榱思o念日本畫巨匠川合玉堂所修建的,。

館內(nèi)不僅有許多名家畫作收藏，還擁有景致優(yōu)美的枯山水庭園,，曾被美國一本關(guān)于日本庭院的專門雜志《The Journal of Japanese Gardening 》評選為日本最美的二十處庭園之一,。

玉堂美術(shù)館的枯山水庭園位于建筑的北端，靠近多摩川,，是平鋪的枯山水樣式,，與龍安寺石庭風格極為相似，以白砂鋪地,，并搭配一些形狀各異的巖石,，石群的聚合、離散,、遠近,、起伏中又蘊含著深刻的禪意或哲學，吸引人們?nèi)ビ眯母形颉?/span>

除砂石枯山水這種大家所熟知的庭園類型外,，還有一種以常綠低矮灌木植物為主,、以砂石為輔的特殊類型的庭園，即所謂的“修剪式枯山水”,。此類枯山水庭園中,，比較具有代表性的是位于岡山縣的賴久寺庭園，該庭園誕生于桃山時代末期至江戶時代初期,，由當時最著名的造園家小堀遠州設(shè)計,。

該庭園中央雖有一小池，但觀賞的焦點卻是在被修剪過的植物上,，因而被人們當作修剪式枯山水來看待,。位于水池東北部的修剪植物有三個層次，前低后高,，成條帶狀,，猶如大海的波濤。水池南面還有象征龜島和鶴島的修剪植物,，位于白砂坪中,，猶如蓬萊仙境一般。庭園中象征波浪,、龜島,、鶴島的修剪植物是山茶花樹和杜鵑花樹。

雖說賴久寺庭園因有一個小池可能算不上純粹意義上的枯山水庭園,，但其設(shè)計與布局整體上與枯山水庭園并無差異,，而且相比于常見的砂石枯山水,，其風格也更為獨特，值得我們?nèi)ヒ惶骄烤埂?/span>

金剛峰寺為真言宗全日本三千多寺院的總本山,，由弘法大師（空海）開創(chuàng),，位于和歌山縣伊都郡高野山，距今已有1200 年歷史,。

寺中有日本最大的枯山水庭園蟠龍庭,，面積2340平方米。園內(nèi)白砂滿布,，在白砂所代表的云海中,，兩條蟠龍遙遙相對，左側(cè)為雄,，右側(cè)為雌,，威嚴地守護著整個金剛峰寺。

蟠龍所用石塊是弘法大師出生地四國之花崗巖,，云海則是京城著名的白川砂,，為枯山水景色平添了幾分素樸之感。