總之,，一定要練出那種叫做“真氣”的神秘物質(zhì),，有了它就可以隔空打人，或者發(fā)功治病,。就這樣一直練到大學(xué),，進入心理學(xué)系，才慢慢意識到“真氣”到底是什么,。

除了視聽嗅味觸五種對外的感覺,，人還有三種對內(nèi)的感覺。手掌上托一本大部頭,，然后伸開去,，一會兒你就會覺得胳肢酸痛。為什么會有這種感覺,？肯定是在肌肉,、骨骼等處有感受器，這就是機體覺,。吃脹了胃痛,，吃壞了肚子腹痛，肯定是在這些內(nèi)臟處有感受器通知我們,，這就是內(nèi)臟覺,。除此之外，人還有平衡覺,，感受器是耳朵里的半規(guī)管,，用來感受人與地心引力方向的位置。

當(dāng)我們清醒時，很少會體驗到這些內(nèi)感覺,，因為我們要頻繁地與外部世界互動,，意識域塞滿了外部感覺。我們要走路,，必須注意走廊,、墻壁、過往行人,。我們要交談,，必須傾聽他人的講話。我們要操作,，必須感受各種物體的表面硬度,，粗糙度。在身體內(nèi)部沒發(fā)生問題時,，我們幾乎體驗不到內(nèi)感覺,。

氣功要如何訓(xùn)練呢？主要就是屏蔽掉外感覺,。練氣功要穿寬松的衣服,，減少觸覺刺激。要選擇安靜的地方,，減少聽覺刺激,。一般都要閉上眼睛，減少視覺刺激,。當(dāng)外感覺大大減少后,，內(nèi)感覺就在意識域里浮現(xiàn)出來。各部肌肉處傳來酸,、麻,、脹、沉重,、騷癢,、蟻走等感覺，就是平時被我們忽視的內(nèi)感覺,。而這些都被氣功家們視為“真氣游走”的感覺,，要求練功者主動追求。

除了這些來自神經(jīng)末捎的內(nèi)感覺,，“真氣”還包括另一種心理現(xiàn)象,，就是幻覺。剛才說過,，練內(nèi)功主要就是屏蔽外感覺,，心理學(xué)家做沒做類似的實驗?zāi)?？做過，那就是感覺剝奪實驗,，準(zhǔn)確地講，是對外部感覺的剝奪,，因為內(nèi)感覺來自機體內(nèi)部,，無法切斷。最初的實驗只是讓被試戴上半透明塑料眼鏡,，以減少視覺刺激,；手臂上套著紙板做的手套和袖頭，靜躺在舒適的帆布床上,，以限制觸覺刺激,；進入隔音室，以限制聽覺刺激,。

后來,，心理學(xué)家為這種實驗設(shè)計了專門的設(shè)備。那是一個大水箱,，里面放著與體溫相當(dāng)?shù)乃?，人泡在里面，幾乎沒有對溫度的感覺,。由于浮力抵消地心引力,，機體覺刺激也大大減少。要知道,，正常情況下我們?yōu)楸３稚眢w姿勢,，肌肉要與地心引力對抗，一直處于緊張狀態(tài),。這樣,，連內(nèi)感覺都大大減少。

感覺剝奪實驗獲得了什么結(jié)果呢,？其它的與本文論題無關(guān),，最有關(guān)的是被試會產(chǎn)生大量幻覺，類似于入睡前的狀態(tài),，分不清現(xiàn)實與迷幻,。其實，這是大腦在做自發(fā)聯(lián)想,。當(dāng)我們處于清醒狀態(tài)時,，大腦也在做這件事，所以我們會感受到片刻的走神,，迷離,。為什么不是持續(xù)感受到幻覺,？還是那個原因，我們時時要與環(huán)境互動,，意識集中于環(huán)境的各種刺激中,。

只有無所事事時，自由聯(lián)想,，也就是幻覺才會偶爾控制我們,。然而，練氣功就是給自己創(chuàng)造一個不做任何事情,，又盡可能屏蔽外部刺激的條件,。練功者還要集中想象功法上的要求，什么真氣游走經(jīng)脈之類,，久而久之,，這類幻覺便會不請自來。

所以,，產(chǎn)生于神經(jīng)末捎的內(nèi)感覺,，產(chǎn)生于中樞的自由聯(lián)想，這些都是“真氣”的本質(zhì),。那么,，當(dāng)我理解到這一點后，還會不會練氣功呢,？還在練,！不過改成了“科學(xué)氣功”，心理學(xué)上叫超覺靜坐,，是一種純粹的心理訓(xùn)練,。它的主要內(nèi)容仍然是努力減少外部刺激，同時不追求任何有宗教迷信色彩的幻覺,，用中性符號,，比如默念“1”來集中精神。

每天練十幾分鐘超覺靜坐,，完事后神清氣爽,，可以提高工作和學(xué)習(xí)效率。是的,，這種感覺很好,，但一點也不神秘，不過是調(diào)整了心理狀態(tài)而已,。

這就是真氣的真相,。順便說一句，現(xiàn)在科學(xué)界批判偽科學(xué)或者邪教,，多用物理,、化學(xué)這些以物為對象的科學(xué),。然而，偽氣功和邪教主要集中的心理學(xué)領(lǐng)域,，而這門學(xué)科卻是科學(xué)體系里不受待見的小兄弟,。在反偽科學(xué)事業(yè)上，希望大家能更重視心理學(xué)的知識,。