5月28日,，原全國政協(xié)文史與學(xué)習(xí)委員會主任、文化部部長,、著名學(xué)者王蒙先生應(yīng)邀在中國人民大學(xué)開講“道通為一：文化自信與國學(xué)傳承”。以下為講座第七部分實錄：

王蒙先生在中國人民大學(xué)開講

中國文化的第三個特點是什么呢,？又是各種美德,，子曰成仁、孟曰取義,，智者無惑,，仁者無憂，到了五個字仁義禮智信,，孔子講君子五德恭寬信惠敏,，惠就是你干的世給老百姓添實惠，使老百姓有獲得感,，幸福感還是什么的,。敏就是你還得有效率，讓你干什么事你得立馬干好,。講義的話,，有人說中國人很呆板，但是歷史證明中國人不呆板,，中國人非常懂得變化,、調(diào)整、更新的重要性,。早在《尚書》里面就講了“窮則變,、變則通、通則久,?！薄,？鬃用献佣挤治鰢糯囊恍┵t人,，“伯夷，圣之清者也”,，寧可餓死,，不和周朝合作,。

伊尹放太甲

“伊尹圣之任者也”，伊尹就是不管跟誰干都好好干,，商湯死了以后,，伊尹大權(quán)在握，商湯的孫子太甲暴虐無道,，伊尹就把他流放,，幾年以后太甲改過自新了，又把他接回來回來繼續(xù)掌舵王權(quán),。伊尹把太甲轟走的時候,，人們以為他要篡位，但人家不篡位,，說我就是干活的,。所以伊尹圣人就是能干活，死干活,，不管什么條件下不計個人毀譽(yù)得失,。

柳下惠“圣之和者”也，柳下惠的特點是好說話,，不計較君王對他的態(tài)度,，不計較自己官位的高低，不計較合作者的表現(xiàn),，人家有一句名言,，他說和我同一個辦公室的人，他們都光著屁股跟我有什么關(guān)系,，我該上班我上班,，我該干什么工作我就干什么工作，而且我干的主張,，按我的理念,，堅持我的理念。至于他認(rèn)為上班的時候應(yīng)該光屁股,，這不是我造成的,，這對我也沒有人們危害。而且按我自己的理念,，官大官小和我對社會的貢獻(xiàn)有什么關(guān)系,？官小我照樣執(zhí)行我的理念仁義道德?？鬃诱f,，無可無不可，說我根據(jù)情況斷定,，我不能說哪一樣我一定能干,，或者哪一樣一定不能干,，絕沒有合作，我沒有這個意思,。

孟子說,，圣之時擇也，他隨時根據(jù)時間調(diào)整自己的政策,。孟子有些話很堅決,，但是孟子也有特別回旋余地大的。地區(qū),。他講一個故事,，而且他說的是孔子，說孔子曾經(jīng)多次當(dāng)官,，時間沒有超過三年的,，有時候幾個月就走了，有幾種情況,，一種情況孔子到了某個諸侯國，跟君王一接觸覺得實行仁政都能做得到,。還有的來不及談?wù)I(yè),，但是君王特別尊重，待遇特別高,，對他特別禮遇,，作為孔子，人家對你禮遇如此之高,，你得對得起人家,，你得給人家干，干了一段再走,。

還有,，也就是因為各種特殊的原因，有一次孔子在衛(wèi)國還是什么國當(dāng)著官,，孔子主持一個祭祀,，這個祭祀用肉類做祭品，可是肉的質(zhì)量不合規(guī)矩,，孔子大怒辭職走人,。后人問孟子，孔子這事做的對嗎,？老人家怎么這么大火,，你等一會兒好肉上來你接著干，大家猜孟子怎么分析的,，孟子說表面上是因為肉,，但實際上因為跟君王合不來,，干了一段以后孔子看的出來，他的主張,、道德教化,、禮義廉恥跟他不一樣，但是他不明說因為他的理念行不通他才辭職,，他要說理念行不通他就辭職了,，等于孔子承認(rèn)自己不同政見，為什么我辭職,？我不同政見,，那君王一聽肯定不高興。所以我說肉不好,，頂多說我小氣,、脾氣大，對肉特別較勁,。

孔子其他方面還講了很多,，對吃東西特別講究，沒有切方正的不吃,，切的歪歪扭扭的不吃,，座位不正不吃，很多很多,。所以你們認(rèn)為孔子較勁,，但孔子最恰如其分的處理了辭職這件事。