原創(chuàng)/氧氣是個(gè)地鐵(大夢(mèng)) 氣質(zhì)是裝不出來(lái)的,,一個(gè)人需要豐富的學(xué)識(shí)和不斷的升華才能得到體現(xiàn),這也就是土豪和貴族一眼能看穿的區(qū)別,。也不一定是讀書,,可以是人生閱歷,,可以是社會(huì)體驗(yàn),可以是對(duì)某個(gè)領(lǐng)域有著深刻的思考,,總而言之,,如果有一項(xiàng)日積月累的境界,言談舉止就會(huì)形成習(xí)慣和原則,,這樣的接人待物就會(huì)自動(dòng)地匹配上,,所以才會(huì)說(shuō)“腹有詩(shī)書氣自華”。 不必那么高深的內(nèi)涵作為基礎(chǔ),,只要經(jīng)驗(yàn)達(dá)到某種程度,,就會(huì)產(chǎn)生這樣的現(xiàn)象。例如一個(gè)親和力強(qiáng)的人,,他在陌生的環(huán)境總會(huì)第一時(shí)間成為焦點(diǎn),。例如經(jīng)常有效思考生活的人,總會(huì)不自覺冒出幾句讓人信服的大道理來(lái),。所謂“人格魅力”,,也大抵如此。沒(méi)有任何速成的學(xué)習(xí)方法,,那是結(jié)合社會(huì)聯(lián)系自身再進(jìn)化成境界的過(guò)程,。無(wú)法功利,也水到渠成,,從來(lái)都是結(jié)果跟隨過(guò)程,。 氣質(zhì),在本文中更具體要形容為:特性——誕生源自于習(xí)慣,,效果在自然中形成,。日常沉浸于哪些行為,自身便會(huì)形成記憶,,從而在各個(gè)方面反饋出類似的作風(fēng),。一張白紙不可能憑空演變成世界名畫,黑色墨水也無(wú)法潑灑出五光十色的油畫來(lái),??床灰姷奶匦酝瑯有枰裱茖W(xué)道理,精神層面的選擇和堅(jiān)持同樣會(huì)轉(zhuǎn)移到個(gè)體的物理表現(xiàn)上,。 所以,,我們才會(huì)一直在強(qiáng)調(diào)要讀好書,交益友,,見好人,。劉禹錫也說(shuō)“談笑有鴻儒往來(lái)無(wú)白丁”。豬朋狗友不可能理解高山流水,閑雜人等又怎能同意士為知己者死呢,?這從本質(zhì)上看,,是價(jià)值觀的一種趨同。對(duì)外交流同樣是特性釋放的一部分,,作為個(gè)體參與社會(huì)的途徑,,當(dāng)然也要符合主觀原則。 特性,,或者更高階段的氣質(zhì),,肯定不是只為了用來(lái)表現(xiàn),那樣太暴殄天物,。特性的培養(yǎng),,歸根結(jié)底,是要更好地認(rèn)識(shí)社會(huì),,建設(shè)人生,,改變世界。當(dāng)一個(gè)人積累到足夠的價(jià)值思維以后,,便不會(huì)隨便將就,,對(duì)于外界各個(gè)方面的輸入和接受變得慎重而挑剔。因?yàn)樘匦韵碌娜松?,是永恒,,充滿追求,容不得太多糟粕的污染,。有限的時(shí)間,,需要做更充實(shí)的事情,這也是特性存在的作用之一,。 個(gè)體培養(yǎng)特性,,特性反過(guò)來(lái)也會(huì)培養(yǎng)個(gè)體。 氣質(zhì)越強(qiáng)的人,,人格魅力越足,,品牌效應(yīng)也非常明顯。大概誰(shuí)都喜歡氣質(zhì)好的人,,大概誰(shuí)都想成為氣質(zhì)好的人,。但過(guò)程明顯要比想象的痛苦和艱難,或者只可意會(huì)不可言傳,,而且也有天時(shí)地利人和的因素,。不過(guò)氣質(zhì)有時(shí)候也沒(méi)有那么復(fù)雜,只要優(yōu)勢(shì)或者強(qiáng)項(xiàng)被發(fā)揮過(guò)及格線,,我們也能夠輻射出與之搭邊的光芒來(lái),例如陽(yáng)光帥氣的男孩一呼百應(yīng),優(yōu)雅和高顏值的女生受人歡迎,,“愛彈鋼琴的小孩不會(huì)太壞”,,這些特性有的只是天生產(chǎn)物,但同樣可以笑傲江湖,。 最后,,作為普通人的我們,雖然不至于一定需要那么強(qiáng)烈的氣質(zhì)作為生命的補(bǔ)充,,但如果擁有相應(yīng)的特性,,是很好的事情。人丑就要多讀書,,內(nèi)向就長(zhǎng)點(diǎn)本事,,貧窮那就有效上進(jìn)。但凡弱勢(shì),,也總能找到可以行動(dòng)的優(yōu)點(diǎn),。第一印象如果被固定,那就自己制造拿得出手的標(biāo)簽,。我們比起那些大人物,,從某種意義上講更需要改變自己,氣質(zhì)只是或許有的額外獎(jiǎng)勵(lì),,重要的是,,自己能夠活得舒暢一些。 |
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