世上本沒(méi)有“貞操”，說(shuō)的人多了,，竟成了禁錮女性的道德牢籠,。

在《歡樂(lè)頌2》中，邱瑩瑩被甩,，只因她不是處女,。

這事兒如果放在舊社會(huì)或古代，那估計(jì)根本就沒(méi)什么可爭(zhēng)論的,。

因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代,，女子三從四德是基本技能。

貞操,，更是立足之本,。

可是，我認(rèn)為,，無(wú)論古代現(xiàn)代，“處女情結(jié)”都是一件非?；闹嚨氖虑?。

首先，這本身就是帶有性別歧視的封建思想,。

為什么所有人對(duì)一個(gè)人是不是“處女”那么的關(guān)注,，卻沒(méi)幾個(gè)人關(guān)注一個(gè)人是不是“處男”？

其思想根源就是中國(guó)古代的男女嚴(yán)重不平等,。

女性弱勢(shì),，男性強(qiáng)勢(shì)。

女性在某種意義上只是男人的附屬品,，甚至是一件“物品”,。

封建禮教為了固化“貞潔”陣地、徹底將女性變?yōu)樗疆a(chǎn),，

嚴(yán)格限制女性的性行為,，其目的不過(guò)是為了保證自己血緣的純正。

道貌岸然的士大夫們不斷對(duì)女性灌輸“餓死事小,，失節(jié)事大”的荒唐思想,，

而他們自己卻可以隨意逛窯子、養(yǎng)歌姬,，三妻四妾,，好不快活,。

實(shí)際上，“餓死事小,，失節(jié)事大”是朱熹引用程頤的兩句話,，用來(lái)諷刺賣(mài)國(guó)行徑。

而且就算程頤本人也沒(méi)能避免幫助寡婦改嫁,。

沒(méi)想到,，最后卻被偽君子們借題發(fā)揮成了手銬和腳鐐。

如果再往前追溯的話,，“貞操”這個(gè)東西本身就是人為制造出來(lái)的,。

我們從原始的雜婚逐步演變?yōu)槿夯椤⒒锘?、?duì)偶婚和單偶婚,，

最終目標(biāo)只是為了種群血統(tǒng)更優(yōu)良、智商更高,、身體更強(qiáng)壯,，

而不是為了所謂的“貞操”。

母系社會(huì),，女性是社會(huì)主導(dǎo)者,，那時(shí)怎么沒(méi)人提出貞操呢？

當(dāng)然,，有人會(huì)說(shuō),，出軌難道不是失去了貞操嗎？

我認(rèn)為,，出軌是一種背信棄義,。

因?yàn)榛橐鍪且环N契約關(guān)系，

出軌等同于違背了自己的承諾,，背棄諾言當(dāng)然可恥,，但也犯不上為此就發(fā)明一個(gè)叫“貞潔”的東西。

時(shí)至今日,，“貞操”,、“貞潔”、“貞節(jié)”甚至“純潔”,，

都成為了女性的專(zhuān)屬詞語(yǔ),，用它們來(lái)形容男性會(huì)顯得格格不入。

這種形容女性的天經(jīng)地義,，不正表達(dá)了某些男人對(duì)女人的物化嗎,？

處女膜或處女其實(shí)只是幌子，

其本質(zhì)是某些男性的自私與貪婪。

另外,，“處女情結(jié)”某種意義上源于身體構(gòu)造,。

處女膜，男權(quán)主義者的遮羞布,，造物主和廣大女性開(kāi)的一個(gè)玩笑,。

因?yàn)橛辛颂幣ぃ敕直嬉粋€(gè)女人是不是處女變得十分簡(jiǎn)單,，而想分辨一個(gè)男人是不是處男卻非經(jīng)驗(yàn)豐富之女性不可,。

可惜，根據(jù)醫(yī)學(xué)統(tǒng)計(jì),，約有將近百分之三十的女孩,，

因?yàn)閯×疫\(yùn)動(dòng)、自慰或重體力勞動(dòng),，處女膜早已破裂,。

還有一部分女孩，生來(lái)就沒(méi)有處女膜,。

但是,，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)這么發(fā)達(dá)，處女膜修復(fù)易如反掌,。

一個(gè)已經(jīng)不是處女的人,，只要稍微花點(diǎn)錢(qián)，搖身一變,，照樣能變成處女,。

也就是說(shuō)你想辨別她們是不是處女，只能去醫(yī)院進(jìn)行專(zhuān)業(yè)醫(yī)療檢測(cè),。

我曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)假設(shè)，假如這個(gè)世界上壓根不存在處女膜這個(gè)東西,，那還會(huì)不會(huì)有“貞操”呢,？

我估計(jì)，那些“衛(wèi)道士”們一樣能想方設(shè)法把“貞操”這個(gè)東西發(fā)明出來(lái),，

一樣能將女性牢牢束縛在自己的貪得無(wú)厭之下,。

我認(rèn)為，一個(gè)人是不是“處”,，本身就沒(méi)什么可討論的,。

無(wú)論男人還是女人，是不是“處”,，與人性,、道德、品質(zhì)沒(méi)有任何關(guān)系。

它所代表的只能是一段人生經(jīng)歷,，

除此以外,，什么也代表不了。

雖然現(xiàn)代人的性觀念逐漸開(kāi)放,，但依舊有很多莫名其妙的人堅(jiān)守著自己的“處女情結(jié)”,，

非要把性行為與婚姻綁定在一起。

是誰(shuí)規(guī)定不結(jié)婚就別上床,？

只要不發(fā)生性關(guān)系,，那我就永遠(yuǎn)都不會(huì)知道你是不是性冷淡、性無(wú)能或性變態(tài),，

用未知去賭人生,，風(fēng)險(xiǎn)太大，也沒(méi)有必要,。

又是誰(shuí)非要把性和自愛(ài)聯(lián)系在一起,？

婚前和別人上了床就是蕩婦淫娃？婚前守身如玉就一定是貞潔烈女,？

這還真是我聽(tīng)過(guò)的最荒誕的道德綁架,。

我奉勸某些男權(quán)主義者，不要再拿古代的思想來(lái)衡量現(xiàn)代的人,。

那些思想愚昧無(wú)知,，且根本站不住腳。

請(qǐng)時(shí)刻謹(jǐn)記,，女人和男人一樣,，是獨(dú)立的人，

不是物品,。

何為高貴,？何為低賤？何為純潔,？何為骯臟,？

具體答案比較復(fù)雜，但肯定跟是不是處女毫無(wú)關(guān)系,。

“文藝白話文”原創(chuàng)文章,，抄襲必究，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處,。