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因?yàn)樗麄冇凶约旱乃枷搿?br>你們所能蔭庇的,，是他們的身體而不是他們的靈魂。 因?yàn)樗麄兊撵`魂居于明日的世界,，那是你們?cè)趬?mèng)中也無法探訪的地方,。 你們可以努力地去模仿他們，但是,，不要企圖要他們像你,。 因?yàn)闅q月無法倒流，生命也不會(huì)停滯于昨日,。 ——紀(jì)伯倫《致孩子》 夸美紐斯 上帝的種子 夸美紐斯在《母育學(xué)?！分校詽M腔的熱情,，把兒童比作“上帝的種子”生而具有和發(fā)展的根基,；他還將兒童比作比金銀珠寶還要珍貴的“無價(jià)之寶──上帝的靈魂” 并警告那些欺負(fù)兒童的人,，要他們像尊敬基督那樣尊敬幼兒,，要嚴(yán)厲譴責(zé)、懲處那些虐待兒童的人,?？涿兰~斯還把兒童比作一面鏡子，在它里面，人們“可以注視謙虛,、有禮,、親切、和諧……我們是負(fù)有給予最勤勉的照顧之義務(wù)的”,。  斐斯泰洛齊 人的發(fā)展 “為人在世,，可貴者在于發(fā)展，在于發(fā)展各人天賦的內(nèi)在力量,，使其經(jīng)過鍛煉,，使人能盡其才，能在社會(huì)上達(dá)到他應(yīng)有的地位,。這就是教育的最終目的,。發(fā)展人的內(nèi)在力量,，不得不利用社會(huì)與人生相結(jié)合的教育辦法,，從而使其得到人的品德、家庭幸福,、工作能力,，直到能實(shí)現(xiàn)社會(huì)上的需要,。”   福祿培爾 兒童的本能 福祿培爾認(rèn)為兒童有四種本能,,，即活動(dòng)本能（包括創(chuàng)造本能）,、認(rèn)識(shí)本能、藝術(shù)本能和宗教本能,，這些本能皆具有自我發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,。  洛克 白板說 在他看來兒童的心靈好比一塊白板。上面沒有任何記號(hào),、任何觀念,。后天的一切觀念、一切標(biāo)志及知識(shí)都是由于經(jīng)驗(yàn)的作用在心靈上刻下的印跡,?！拔抑话阉闯墒且粡埌准埢蛞粔K蠟，是可以隨心所欲地做成什么式樣的,。  盧梭 把兒童看作兒童 “大自然希望兒童在成人以前就要象兒童的樣子,。如果我們打亂了這個(gè)次序，我們就會(huì)造成一些早熟的果實(shí),，它們長(zhǎng)得既不豐滿也不甜美,，而且很快就會(huì)腐爛：我們將造成一些年紀(jì)輕輕的博士和老態(tài)龍鐘的兒童。兒童是有他特有的看法,、想法和感情的,；如果想用我們的看法,、想法和感情去代替他們的看法、想法和感情,，那簡(jiǎn)直是最愚蠢的事情,。”  杜威 兒童生來就有能力 “最初是自發(fā)的，而且是沒有一定形式的,；它是一種潛能,，一種發(fā)展的能力?！且环N獨(dú)創(chuàng)的和創(chuàng)造性的東西,；是在創(chuàng)造別種東西的過程中形成起來的東西”?！八翘烊簧鷣?、不學(xué)而能的種種趨向、種種沖動(dòng),。”  蒙臺(tái)梭利 兒童完整獨(dú)立的人格 “在小孩自己眼中,，他就是一個(gè)人，一個(gè)可以對(duì)自己完全負(fù)責(zé)人完全值得信任的人,，他的所有感覺和意識(shí)都是他自己來完成的,。就跟花朵一樣，只要把一顆完整的種子種到合適的土壤中,，它自然就會(huì)生根發(fā)芽成長(zhǎng),。”  陶行知 兒童的創(chuàng)造力 “ 小孩子是再大無比的一個(gè)發(fā)明家。生下一團(tuán)漆黑,，如果沒有受過母親,、先生、老媽子的愚惑,，便把一個(gè)世界看的水晶樣的透明,。他能把你問倒。這有什么羞恥,？倘使你能完全回答小孩子的問題,，便取得一百個(gè)博士的頭銜也不為多。” ”  陳鶴琴 兒童不是小大人 “兒童不是小大人,，不是身體較小的成人,，兒童就是兒童，它有著不同于成人的特點(diǎn)和需要,，有著自己獨(dú)特的精神世界,，因此只有深入地了解兒童，深刻地理解兒童,，才能有效地教育兒童,。” 投稿&薦稿：giftededucation@foxmail. |
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