人的一生用圣哲老子的話講,,就是一個“出生入死”的過程——“生死”是人類最大的事情,也是人們最普遍關(guān)注的問題,。老子強調(diào),,健康的生命是基于符合自然規(guī)律和社會規(guī)律的行為,如此才能夠有益于人類生命健康長壽,,讓人們享受自然生命的長度極限,,才能吉祥如意。 前幾天女兒回到家,,一臉沉重的表情,,我問她今天有什么事情發(fā)生嗎,?她說“媽媽,今天我們班的同學(xué)發(fā)生了一件特別嚴(yán)重的事情,,她的爸爸突然腦梗去世了,,她哭得很厲害,以至于不能上課,,看到她,,我心里很沉重,她永遠(yuǎn)都見不到她爸爸了,?!笔畾q的孩子,第一次這么近距離的面對生死,,他們彷徨,、恐懼、不知所措,,何況是孩子,,現(xiàn)在的成年人又能從容面對嗎?所以也很少有家長會和孩子去探討生死的問題,。 這件事讓我有機會和女兒一起探討生死,,人的肉身雖然死了,但靈魂是不滅的,,同學(xué)的爸爸會在天上祝福她的,,我問女兒,我給你講講道德經(jīng)是怎么講生死的好嗎,?我開始以她能懂的語言,,給她講道德經(jīng)第五十章《攝生之道》:“出生入死。生之徒十有三,,死之徒十有三,,人之生動之死地亦十有三。夫何故,?以其生生之厚,。蓋聞:善攝生者,陸行不遇兕(sì)虎,,入軍不被甲兵,。兕無所投其角,虎無所措(cuò)其爪(zhǎo),,兵無所容其刃,。夫何故?以其無死地,?!?/span> 這一章的意思是:人從出生到死,,長壽的人占十分之三;短命者占十分之三,;本來能長壽卻短命的人也占十分之三,。這是為什么呢?因為奉養(yǎng)生命過于豐厚了,,拼命用物質(zhì),、名利、享受來給自己身心帶來快樂,,人的貪欲帶來的享受,,卻把人推向了死地。人的身體健康需要四大基石:一積極樂觀的心態(tài),。二均衡的營養(yǎng)。三充足的睡眠,。四適當(dāng)?shù)倪\動,。我們的身體自己做主,我們?nèi)绾螌Υ约旱纳眢w,,每天傳遞給身體細(xì)胞什么能量,,身體就會呈現(xiàn)出什么樣的狀態(tài),人往往在身體出現(xiàn)問題時才開始重視,,一切自己創(chuàng)造,,創(chuàng)造自己一切,因此保持高意識的思維有效性,,以及良好的飲食,、生活習(xí)慣是非常重要的。人為什么會無死地,?什么樣的人會無死地,?那就是尊道貴德的人,天將救之,,以慈衛(wèi)之,。善攝生者就是道德的踐行、品質(zhì)的量化與心性的提升,,從身邊的小事做起,,在生活中、在工作中時刻覺知,、提升,。 所有的發(fā)生都是我們成長的資糧,女兒聽完我講,,她說我明白了人要想長壽就要符合自然規(guī)律去養(yǎng)生,,要想無死地就要點點滴滴修品質(zhì),,以后我盡量少吃垃圾食品、晚飯要少吃,、早點睡覺,,堅持運動,善待我的身體,。我們一起祝福同學(xué)的爸爸一路走好吧,。 晚飯后女兒開始寫作業(yè),寫了很長時間都沒有寫完,,我發(fā)現(xiàn)她在鬧情緒,,我問她怎么了?她說:“我們今天英語考試了,,看中文寫英文句子,,我錯了很多,老師罰我們一個句子抄五遍,,太多了,,我根本抄不完。而且很多人在考試時作弊看書,,他們就沒有錯那么多,,不用抄,而我沒有作弊,,卻罰抄這么多,。”我看了一下卷子,,成績確實不好,,二十多個句子大概只有幾個全對的。我問她你考試之前有沒有復(fù)習(xí),,她說沒有,,她認(rèn)為自己全會,所以在很多細(xì)節(jié)的地方出了錯誤,。我問她為什么沒有看書作弊呢,?女兒說:“我不會就是不會,我才不會去作弊呢,?!?span lang="EN-US"> 我告訴她:“這次的成績雖然落后了,但是在這件事情上,,你卻是值得贊賞的,,我們今天講的無死地的人,就是在生活中不斷地亮化自己品質(zhì),,你誠實地面對了自己,,也誠實地面對了老師,,你沒有復(fù)習(xí),所以不會寫,,也不因此取巧去作弊,,我很贊賞你的堅定、你的真實,、你的誠信,,這就是從小事做起。我相信老師考試的目的不是為了分?jǐn)?shù),、也不是為了罰你們,,而是為了檢驗?zāi)銈兪遣皇钦娴膶W(xué)會了,有沒有知識上的漏洞,,而作弊卻掩蓋了這些,,知識上的漏洞就遺留下來了,失去了考試的意義,。老師讓你們抄寫錯的句子,,是為了讓你加深印象,把學(xué)習(xí)的漏洞補上,,你看作弊的行為好像是少寫了很多作業(yè),吃虧的是自己,。而今天抄這么多句子也是你自己造成的,,考試前沒有認(rèn)真復(fù)習(xí),做好充分準(zhǔn)備,,所以你要承擔(dān)這個結(jié)果,,反思自己的問題?!迸畠阂幌伦俞屓涣?,寫了很久的作業(yè),很快就寫完了,。 所有的孩子生來本自具足,,自性圓滿,現(xiàn)實的生活中有時會與他們的自性相矛盾,,作為家長我們要如何引導(dǎo),?我們以何為標(biāo)準(zhǔn)?道德經(jīng)是一本生命使用說明書,,修道德就是要在思想意識和行為上符合人與萬事萬物之間的和諧,、規(guī)律——做到這一點唯一的方式就是量化品質(zhì),提高心性,。
注:原文摘自《趙妙果老師講解道德經(jīng),。學(xué)用者感悟集錦》 作者:王宇 編輯整理:道德經(jīng)學(xué)用編輯部 (悟道心得,,不設(shè)版權(quán),歡迎轉(zhuǎn)載) |
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