我知道有很多人不喜歡曾國藩,，第一大原因是曾國藩鎮(zhèn)壓了太平天國運動,，覺得太平天國是農(nóng)民起義，曾國藩幫助腐朽的滿清朝廷對付農(nóng)民起義,，就是他的不對,，而且他在鎮(zhèn)壓太平軍的過程中還涉嫌濫殺無辜，得到個“曾剃頭”的稱號,；第二大原因,，是基于少數(shù)對曾國藩更為熟知，或有其他關(guān)聯(lián)的人,，就是天津教案,，看起來在這次事件中，曾國藩一味討好洋人,，拿國內(nèi)民眾開刀,。

基于這些,，很多人不明白，為何現(xiàn)代有一些人特別推崇曾國藩,，還向曾國藩學習,，向他學習什么？

上面所提到的這些是事功還是事過,，我們先不評論,，各有各的看法，還真沒法說服所有人,。但現(xiàn)代我們向曾國藩學習,，主要是學習他的“大學問”。學習曾國藩的修身養(yǎng)性,，齊家治國,。如果不明白這一點的價值，同學們可以去看看曾國藩留下來的家書,，日記,。相信對自己的成長會有很大幫助。下面我們就來說說其中的一個例子：

曾國藩曾經(jīng)在寫給九第曾國荃的一封家書中說：“古來言兇德致敗者約有二端：曰長傲，曰多言,。丹朱之不肖,，曰傲曰囂訟，即多言也,。歷現(xiàn)名公巨卿,，多以此二端敗家喪生?！?br>

1,、人生兇德之一——傲氣

曾國藩曾多次勸誡弟弟們，切勿恃才傲物,。他曾以讀書學習為例告誡弟弟們：我們研究學問最要虛心,。我常看見朋友中有好的人才,，往往恃著自己的才能傲視一切,，動不動就說別人不如自己。見了鄉(xiāng)墨便說鄉(xiāng)墨不通,，見了會墨便說會墨不通,。既罵房官，又罵主考,，沒有人學便罵學院,。平心靜氣來說，他自己所做的詩或文,，實在也沒有什么超人之處,，不僅沒有超過別人的地方，而且還有見不得人的地方,。只是因為不肯用對待別的尺度反過來衡量自己,，便覺得別人不行。既罵考官,，又罵同考先靈取的,。傲氣既然大，當然不能進步,，所以僚倒一生,，沒有一寸長進。

推薦學習唐浩明講曾國藩

恃才傲物的結(jié)果是什么？一葉障目不見泰山,，最終傷害的是自己,。人生要有傲骨，但不可有傲氣。趙括無實戰(zhàn)經(jīng)驗只會紙上談兵,，卻一身傲氣不把秦軍放在眼里,，卻白白葬送了四十多萬趙軍；項羽一生驕傲,，不屑于同劉邦一樣關(guān)鍵時刻“委曲求全”,，最終烏江自刎。我們在學習,、工作中,，經(jīng)常會遇到別人比自己強，卻驕傲的鄙視別人,，要不是怎樣怎樣,，他不可能取得這樣的成績,，他是靠運氣才拿下這個大單子的,。但是卻不仔細想想，別人超過自己,、別人成功的背后,，是別人付出更多的努力、運用更好的方法,，即使這次你失敗了不如別人,，你也可以從中汲取教訓多多學習對方的優(yōu)點，但是如果這個時候你被傲氣沖昏了頭腦,，你就一錯再錯,。

2、人生兇德之二——多言

曾國藩曾經(jīng)因為在好友面前得意忘形,，夸夸其談,，惹得好友反感，拂袖而去,。曾國藩反思自己在這件事上：一是平常就自以為是,；二是嘴上說話沒把門的，想到哪兒說到哪兒,；三是明明說話得罪了人,，還跟人強辯，甚至到了不近人情的地步,。相通了這三點,，就領(lǐng)悟到了“言多必失”“戒多言”的真諦。

推薦學習酈波講曾國藩家訓

曾國藩一生在“戒多言”上下足了功夫，他不僅經(jīng)常批評自己“每日言語之失，真是鬼蜮情狀,！”也經(jīng)常反問自己“言多諧謔,，又不出自心中之誠”，這種言語習慣,、個性缺點,，“何時能拔此根株？”他不僅對自己有這個“戒多言”的要求,，還把它當成家訓智慧中非常重要的一條內(nèi)容,，尤其是對他的兩個兒子和幾個弟弟反復灌輸、強調(diào)這一點,。

“戒多言”的本質(zhì)并不是什么要一味的少說話甚至不說話,，也并不是什么沉默是金，而是在面臨人和事的時候,，要做到自我控制,，避免禍從口出、亂從口出,，這是一種臨事不糾纏,、少爭論的行動智慧。

當今社會人才濟濟,，或許已經(jīng)不是酒香不怕巷子深的時代了,，需要你自己抓住機會展示自己，求得更好的發(fā)展機會,。但是展示自己不是要你一味的夸夸而談,。