張友憲：勤奮的“鬼爺”

整理編緝_《當(dāng)代國畫》

文章來源_網(wǎng)絡(luò)

張友憲的辦公室里，一進(jìn)門便能看到書桌后方的墻上掛著劉海粟97歲時題寫的“云水襟懷”,，從“叛逆大師”劉海粟創(chuàng)辦上海美專,，成為當(dāng)時最具現(xiàn)代意義的美術(shù)學(xué)校，百年之后,，接力棒轉(zhuǎn)到張友憲手中,，執(zhí)教以來，作為南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院院長的張友憲,，再次扛起“叛逆”的大旗,，打破“契氏”體系,，直接進(jìn)入人體素描階段，讓南藝在當(dāng)代水墨的大潮中再次有了充分的理論準(zhǔn)備,。

遛馬 45×38cm

如今已經(jīng)耳順之年的他早已名聲在外,，無論是在美術(shù)教育、學(xué)術(shù)研究還是在藝術(shù)創(chuàng)作方面都已經(jīng)碩果累累,，然而他卻輕描淡寫的評價自己：“我的藝術(shù)還沒開始”,。

初出道時的張友憲曾題詩自勉：“為畫而畫不成畫，有感發(fā)泄劣亦佳,，狂筆橫掃嫌未足,，惡墨如雨拼命灑?！?在上海美術(shù)館看海派三杰畫展,，感動于中國畫的傳統(tǒng)魅力，決定走繼承發(fā)展之路,，將自己80年代中期創(chuàng)作的3000多幅畫付之一炬,，也許就是這種為人生為藝術(shù)的真誠和執(zhí)著，成就了他的昨天和今天,。

白露森林 45×38cm

1989年12月,，張友憲在在南京師范大學(xué)首次舉辦個人畫展《張友憲聊齋人物畫展》，初次辦展便引發(fā)各大媒體,、畫界,、理論界和收藏界興趣，稱其作品充滿了“鬼氣”,，并被朋友私下里稱為“鬼爺”,。

“小時候特別喜歡聽大人將狐仙、鬼怪的故事,，尤其是閱讀蒲松齡的《聊齋志異》印象深刻。中國畫創(chuàng)作需要長期不懈的堅持,，而且要打下比較好的傳統(tǒng),。而《聊齋》題材可以幫助我們比較好的練習(xí)這個傳統(tǒng)的技法?！睆堄褢椈貞浧鹱畛踝约洪_始選擇聊齋系列進(jìn)行創(chuàng)作的原因,。

雪松 70×139cm

“鬼爺”這個名字在藝術(shù)圈里迅速傳播開來，時至今日,，亦有收藏家的談及張友憲當(dāng)年創(chuàng)作的聊齋人物畫系列依然贊不絕口：“他的畫畫有股古代文人精神想像的氣在里面,，這種是很多畫家所不具備的，他的聊齋系列把人物精神脈絡(luò)通過中國畫的方式表現(xiàn)出來,，讓人看到畫面就有種害怕的感覺,，這是很難的。”

羅漢  36×136cm

而張友憲說,，中國畫創(chuàng)作,，重要的一步是先寫生。在南藝的后院有一片黃瓜園,，那里曾是張友憲經(jīng)常帶領(lǐng)著學(xué)生寫生的地方,。劉海粟曾經(jīng)說過：“畫家要深入到各方面去，到生活里去,，要細(xì)致地觀察自然,。體驗生活是創(chuàng)作的依據(jù)?！痹谧鰧W(xué)生時的他也目睹劉海粟作畫,，深知寫生的重要。

秋意 70×138cm

在眾多朋友的師生的印象中,，張友憲是一個非常勤奮的人,，正如他的書屋名“二乾”一樣。來源于《周易·乾卦》：“君子終日乾乾”的“二乾”意思名為每天都要用功,，每天都要積累,。當(dāng)年才35歲的他非常喜歡孔子所說：“五十而知天命，所以我不用急,，那時離五十歲還有二十年時間,，要踏踏實實做學(xué)問?！?/p>

羅漢137×34cm

所以他和學(xué)生同進(jìn)同出,，經(jīng)常和學(xué)生一起上晚自習(xí)，進(jìn)行創(chuàng)作,。學(xué)生課上畫什么,，張友憲也跟著畫什么，甚至比學(xué)生還要畫得多,。從蟲魚鳥獸,、花草樹木，他都畫過,，就連狐仙,、羅漢每個題材都不下數(shù)千張。

人物  228×53cm

常年在黃瓜園里寫生,，不管是嚴(yán)寒還是酷暑他也堅持不斷,，他的寫生經(jīng)常吸引了一大批學(xué)生駐足觀賞，直到學(xué)生們都去吃飯了或者回去休息了,，他仍然坐在那里創(chuàng)作,?！安还苤車袥]有人看，我只畫我的,，不會受他們的影響,。寫生對我來說已經(jīng)進(jìn)入了創(chuàng)作的狀態(tài)，通過它可以寄托我的情感,，而不是為了寫生而寫生,，所以我可以畫很久都不會覺得累?！?/p>

高士圖 34×138cm

就這樣,，南藝校園的室外寫生差不多成了校園一景。黃瓜園里的竹子,、芭蕉,、玉蘭、棕櫚等等幸運(yùn)地在他的畫板上獲得了永恒的生命,。他通過寫生提高對自然的感知,，從中綜合、概括,、提煉出中國畫造型方法和筆墨語言：“寫生不僅為將客觀對象觀察清楚,，更為了解對象的‘性情’，在對象身上發(fā)現(xiàn)與吾心相通的靈性,?！彼陌沤稄拇旱蕉⒂蓸s到枯形態(tài)各異,，但他并不停留在造型,、姿態(tài)上的寫生，而是在芭蕉的生命中輪回感受萬物精神,，他相信“一物一自然”,、“一花一世界”的觀念。

財源廣進(jìn)137×51cm

1992年張友憲在上海美術(shù)館舉辦大型個人畫展,，程十發(fā)參觀展覽后題句：“懷素書蕉,，友憲畫蕉，六法精粹,，使吾拜倒?！?評論家魯虹則認(rèn)為張友憲作品都是在寫生的基礎(chǔ)上創(chuàng)作出來的，十分強(qiáng)調(diào)對大自然“詩意化”的表現(xiàn),，“他的作品足以表明,，所謂寫生并不是要機(jī)械地照抄自然,，重要的是要做到從觀物之生到寫物之生，意即藝術(shù)家必須以觀察或?qū)懮姆绞将@得對生生之象,、生生之形的獨(dú)特把握,，然后才能調(diào)動一切藝術(shù)手段去進(jìn)行藝術(shù)表達(dá)?！?/p>

整理編緝_夕月慕畫