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不講節(jié)律,、體質(zhì)、節(jié)氣的養(yǎng)生,,都是無(wú)效的,!

 夜半鐘聲到客船 2017-05-24

不講節(jié)律,、體質(zhì)、節(jié)氣的養(yǎng)生,,都是無(wú)效的,!1、什么是節(jié)律,?

生命節(jié)律指的是人體在成長(zhǎng)過(guò)程中,,遵循的一個(gè)生命周期,通常叫“女七男八”,,是中醫(yī)關(guān)于男女生長(zhǎng)周期的一種說(shuō)法,,源于《黃帝內(nèi)經(jīng)》,即女性的生命周期數(shù)是7,,每7年體現(xiàn)一次大變化,;男性的成長(zhǎng)周期是8,也就是每8年有一次生長(zhǎng)變化,。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》原文:

女子七歲,,腎氣盛,齒更發(fā)長(zhǎng),。二七,,而天癸至,任脈通,,太沖脈盛,,月事以時(shí)下,故有子,。三七,,腎氣平均,故真牙生而長(zhǎng)極,。四七,,筋骨堅(jiān),發(fā)長(zhǎng)極,,身體盛壯,。五七,陽(yáng)明脈衰,,面始焦,,發(fā)始?jí)櫋A?,三?yáng)脈衰于上,,面皆焦,發(fā)始白。七七,,任脈虛,,太沖脈衰少,天癸竭,,地道不通,,故形壞而無(wú)子也。

丈夫八歲,,腎氣實(shí),,發(fā)長(zhǎng)齒更。二八,,腎氣盛,,天癸至,精氣溢瀉,,陰陽(yáng)和,,故能有子。三八,,腎氣平均,,筋骨勁強(qiáng),故真牙生而長(zhǎng)極,。四八,,筋骨隆盛,肌肉滿壯,。五八,,腎氣衰,發(fā)墮齒槁,。六八,陽(yáng)氣衰竭于上,,面焦,,發(fā)鬢頒白。七八,,肝氣衰,,筋不能動(dòng),天癸竭,,精少,,腎臟衰,形體皆極,;八八,,則齒發(fā)去。

2、什么是體質(zhì),?

體質(zhì),,即機(jī)體素質(zhì),是指人體秉承先天(指父母)遺傳,、受后天多種因素影響,,所形成的與自然、社會(huì)環(huán)境相適應(yīng)的功能和形態(tài)上相對(duì)穩(wěn)定的固有特性,。體質(zhì)反映機(jī)體內(nèi)陰陽(yáng)運(yùn)動(dòng)形式的特殊性,,這種特殊性由臟腑勝衰所決定,并以氣血為基礎(chǔ),。

《中醫(yī)體質(zhì)分類與判定》是我國(guó)第一部指導(dǎo)和規(guī)范中醫(yī)體質(zhì)研究及應(yīng)用的文件,,旨在為體質(zhì)辨識(shí)及與中醫(yī)體質(zhì)相關(guān)疾病的防治、養(yǎng)生保健,、健康管理提供依據(jù),,使體質(zhì)分類科學(xué)化、規(guī)范化,。

該標(biāo)準(zhǔn)將體質(zhì)分為平和質(zhì),、氣虛質(zhì)、陽(yáng)虛質(zhì),、陰虛質(zhì),、痰濕質(zhì)、濕熱質(zhì),、血瘀質(zhì),、氣郁質(zhì)、特稟質(zhì),,九個(gè)類型,。

3、什么是節(jié)氣,?

2016年11月30日下午聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第11屆常會(huì)通過(guò)審議,,正式通過(guò)決議,

將中國(guó)申報(bào)的“二十四節(jié)氣”列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,。

不講節(jié)律,、體質(zhì)、節(jié)氣的養(yǎng)生,,都是無(wú)效的,!

中國(guó)古人將太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)軌跡劃分為24等份,每一等份為一個(gè)“節(jié)氣”,,統(tǒng)稱“二十四節(jié)氣”,。

具體包括:

立春,、雨水、驚蟄,、春分,、清明、谷雨,、

立夏,、小滿、芒種,、夏至,、小暑、大暑,、

立秋,、處暑、白露,、秋分,、寒露、霜降,、

立冬,、小雪、大雪,、冬至,、小寒、大寒,。

根據(jù)中醫(yī)理論,,人與自然界是:天人相應(yīng)“形神合一”的整體,人類機(jī)體的變化,、疾病的發(fā)生與二十四節(jié)氣同樣緊密相連,。

根據(jù)中醫(yī)理論,人與自然界是:天人相應(yīng)“形神合一”的整體,,人類機(jī)體的變化,、疾病的發(fā)生與二十四節(jié)氣同樣緊密相連。

季節(jié)的概念

季節(jié)是一個(gè)統(tǒng)稱的概念,,在中醫(yī)理念中,養(yǎng)生應(yīng)順應(yīng)自然,,根據(jù)一年四季的變化,,每個(gè)季節(jié)甚至每個(gè)節(jié)氣每個(gè)時(shí)辰,調(diào)整生活,、飲食,、活動(dòng)的習(xí)慣,,吃應(yīng)季的食物、做合適的運(yùn)動(dòng),,達(dá)到天人合一的養(yǎng)生狀態(tài),。

不講節(jié)律、體質(zhì),、節(jié)氣的養(yǎng)生,,都是無(wú)效的!


不講節(jié)律,、體質(zhì),、節(jié)氣的養(yǎng)生,都是群體化的養(yǎng)生,、是無(wú)效的,!

世界衛(wèi)生組織(WHO)1996年在題為《迎接21世紀(jì)的挑戰(zhàn)》的報(bào)告中指出,21世紀(jì)的醫(yī)學(xué)將從“疾病醫(yī)學(xué)”向“健康醫(yī)學(xué)”發(fā)展,,從群體治療向個(gè)體治療發(fā)展,。“個(gè)體化”的思想正逐步滲入到醫(yī)學(xué)實(shí)踐中,,這昭示著21世紀(jì)的醫(yī)學(xué)將不再是繼續(xù)以疾病為主要研究對(duì)象,。以人的健康為研究對(duì)象與實(shí)踐目標(biāo)的健康醫(yī)學(xué),將是未來(lái)醫(yī)學(xué)發(fā)展的方向,。

那我們養(yǎng)生呢,?

也應(yīng)該從“群體化養(yǎng)生”向“個(gè)體化養(yǎng)生“發(fā)展。

什么是“群體化養(yǎng)生”,?

“群體化養(yǎng)生”是忽視人的個(gè)體化差異,,不考慮不同人個(gè)體化差異(不同的節(jié)律、體質(zhì),、在不同的節(jié)氣里)進(jìn)行的群體化養(yǎng)生設(shè)計(jì)和建議,。

比如,不考慮個(gè)體化差異,,近些年流行的,,早起空腹飲用涼開水。用此“健康飲水法”,,據(jù)說(shuō)可清洗腸胃,、稀釋血液、排毒養(yǎng)顏,、防病治病等,,但是經(jīng)過(guò)訪查無(wú)數(shù)不同層次的人群,發(fā)現(xiàn)凡有早起空腹飲用涼開水習(xí)慣者,,基本無(wú)一例外都有不同程度的胸悶,、氣短,、心慌、臉色蒼白,、記憶力減退,、精力不足等表現(xiàn),長(zhǎng)期素食者陽(yáng)氣受損更為嚴(yán)重,。

還有不考慮個(gè)體化差異,,每天要走1萬(wàn)步的養(yǎng)生建議,多少人走到膝蓋報(bào)廢,、靜脈曲張,。

這種不顧人的個(gè)體化差異的群體化養(yǎng)生方法害了多少人啊 !??!

什么是“個(gè)體化養(yǎng)生”?

“個(gè)體化養(yǎng)生”是基于以人為本,、因人制宜的思想,,充分注重人的個(gè)體差異性,進(jìn)行個(gè)體養(yǎng)生設(shè)計(jì),,采取優(yōu)化的,、針對(duì)性的養(yǎng)生措施,使之更具有有效性和安全性,,從而實(shí)現(xiàn)養(yǎng)生的目的,。

是根據(jù)每個(gè)人不同的節(jié)律、體質(zhì),、依據(jù)24節(jié)氣而制定的養(yǎng)生方法,。

養(yǎng)生就是在正確的時(shí)間做正確的事!


養(yǎng)生要遵循個(gè)體化養(yǎng)生原則,,依據(jù)您的生命節(jié)律和中醫(yī)體質(zhì)特點(diǎn)“天人合一”的依據(jù)節(jié)氣特點(diǎn)來(lái)養(yǎng)生,!

男子8的生命節(jié)律18、28,、38,、48、58,、68,、78、88,、

女子7的生命節(jié)律17,、27、37,、47,、57、67,、77,。

中醫(yī)9種體質(zhì):

平和質(zhì)、氣虛質(zhì),、陽(yáng)虛質(zhì),、陰虛質(zhì)、痰濕質(zhì),、濕熱質(zhì),、血瘀質(zhì)、氣郁質(zhì),、特稟質(zhì),。

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亞健康的你只有找到自己的生命節(jié)律中醫(yī)體質(zhì)對(duì)號(hào)入座,,按24節(jié)氣來(lái)養(yǎng)生。

才能正確養(yǎng)生,。收獲健康,!

如果您養(yǎng)生正確的話,3個(gè)月體質(zhì)會(huì)向好的方向轉(zhuǎn)變,,建議您3個(gè)月重新測(cè)試體質(zhì),。

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