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經(jīng)脈——開合樞 2017-4-12 20:43|查看: 54|作者: 陳立新 《靈樞·本臟》曰:“衛(wèi)氣者，所以溫分肉,，充皮膚,，肥腠理，司開合者也,?！薄端貑枴め樈馄吩?“虛實(shí)之要，九針最妙者,，為其各有所宜也,。補(bǔ)瀉之時，以針為之者,，與氣開合相合也,。”九針治病的時候,，補(bǔ)和瀉都要與氣的開合相合,，可見開合很重要。開合就是關(guān)合啟閉的功能,，就像一扇門,，開就是開關(guān)，合就是門,，樞就是門的轉(zhuǎn)軸,。門的功能是防盜賊御野獸，避風(fēng)雨擋寒冷,，如果開關(guān)出了問題,，門開不了關(guān)不上，會影響空氣的進(jìn)出,。如果門板本身出了問題,，那就談不上防御功能了,，邪氣將長驅(qū)直入。樞本意為轉(zhuǎn)動之門軸,，樞動則開合自如,，如果轉(zhuǎn)軸出了問題，樞機(jī)不轉(zhuǎn),，則開合不利,，那么門就會搖晃不定，門的功能也減弱了,。人體的氣機(jī)也是如同一扇門一樣,，有開有合，中間有樞軸,。樞軸有個特點(diǎn),，能轉(zhuǎn)動，它是動的,。門實(shí)際上本身并沒動,，只是軸在動，所以樞非常重要,，我們?nèi)粘Ｉ钏f樞紐,、中樞就是指關(guān)鍵的地方。 在人體里,，諸如氣血之流注,，腦髓之盈虛，淚之下,，涕之流,，唾之聚，胃之泌,，膽之汁,，節(jié)之液，腸之津,，二便之行……均可聚可閉,，可開可瀉也。而管理這些開合功能的,，就是衛(wèi)氣,，《素問·逆調(diào)論》曰:“營氣虛則不仁，衛(wèi)氣虛則不用,，營衛(wèi)俱虛,，則不仁且不用。”營氣虛會導(dǎo)致麻木產(chǎn)生,，衛(wèi)氣虛會導(dǎo)致臟腑和肢體功能廢用,。如果營衛(wèi)氣都虛了，則人體就會麻痹并且臟腑肢體功能喪失,。不仁和不用,，表面看只是麻木和廢用，其實(shí)涵蓋了非常多的癥狀在內(nèi),，調(diào)理衛(wèi)氣其實(shí)可以解決太多太多的疾病,，這才是內(nèi)經(jīng)九針的迷人之處。 《靈樞·根結(jié)篇》: 太陽為開,，陽明為合,，少陽為樞。 開折則肉節(jié)瀆而暴病起矣,，故暴病者取之太陽,，視有余不足。瀆者皮肉宛膲而弱也,。 合折則氣無所止息而痿疾起矣,，故痿疾者取之陽明，視有余不足,。 樞折即骨繇而不安于地，故骨繇者取之少陽,，視有余不足,，骨繇者節(jié)緩而不收也，所謂骨繇者搖故也,，當(dāng)窮其本也,。 太陰為開，厥陰為合,，少陰為樞,。 開折則倉廩無所輸膈洞，膈洞者取之太陰（太陰主水谷）,，視有余不足,，故開折者氣不足而生病也。 合折即氣絕而喜悲,，悲者取之厥陰,，視有余不足。 樞折則脈有所結(jié)而不通,，不通者取之少陰,，視有余不足，有結(jié)者皆取之不足。 在中國古代,，“宅以門戶為冠帶”,，門是主人富貴貧賤、盛衰榮枯的象征,。一戶人家的富裕程度,，從住宅的大門就可以看出來，越富,，門就 越高大氣派,，越窮，門就越矮小寒酸,。所以內(nèi)經(jīng)用開合樞來比喻一個人的身體健康狀態(tài),。 我們在臨床的時候，可以根據(jù)患者的癥狀來反推是開合樞哪一方面出了問題,，也可以根據(jù)開合樞的問題預(yù)知該患者的病痛是否好治,，比如開合樞各方面都有問題的患者，它的門就不可能高大上,，其人就像一座破敗不堪的舊房子,，門也破爛，墻壁也破爛,，屋頂也破爛,，這樣的房子，讓你裝修,，是很難裝修的,。 |
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