嵇康，字叔夜,。三國(guó)曹魏時(shí)著名思想家,、音樂(lè)家、文學(xué)家,。嵇康為曹魏宗室的女婿,，娶曹操曾孫女長(zhǎng)樂(lè)亭主為妻 。官至中散大夫,，世稱(chēng)“嵇中散”,。后隱居不仕，屢拒為官,。因得罪鐘會(huì),，遭其構(gòu)陷，而被司馬昭處死,，年僅三十九歲,。

嵇康與阮籍等竹林名士共倡玄學(xué)新風(fēng)，主張“越名教而任自然”,、“審貴賤而通物情”,，為“竹林七賢”的精神領(lǐng)袖，袁宏稱(chēng)其為“竹林名士”之一 ,。他的事跡與遭遇對(duì)于后世的時(shí)代風(fēng)氣與價(jià)值取向有著巨大影響,。嵇康亦善文，工于詩(shī),，風(fēng)格清峻,。他注重養(yǎng)生，曾著《養(yǎng)生論》,。有《嵇康集》傳世,。他的作品反映出時(shí)代思想，并且給后世思想界,、文學(xué)界帶來(lái)許多啟發(fā),。

1、崇尚自然

嵇康崇尚老莊,，曾說(shuō)：“老莊,，吾之師也！”講求養(yǎng)生服食之道,。主張“越名教而任自然”的生活方式,，著《養(yǎng)生論》來(lái)闡明自己的養(yǎng)生之道。他贊美古代隱者達(dá)士的事跡,，向往出世的生活,，不愿做官,。

嵇康曾經(jīng)游于山澤采藥，得意之時(shí),，恍惚之間忘了回家,。當(dāng)時(shí)有砍柴的人遇到他，都認(rèn)為是神仙,。到汲郡山中見(jiàn)到隱士孫登,，嵇康便跟他遨游。孫登沉默自守,，不說(shuō)什么話,。嵇康臨離開(kāi)時(shí)，孫登說(shuō)：“你性情剛烈而才氣俊杰,，怎么能免除災(zāi)禍?。俊憋涤钟龅诫[士王烈,，一道入山中,，王烈曾得到石頭的精髓飴糖，便自己吃了一半,，余下一半給嵇康,，都凝結(jié)為石頭。又在石室中見(jiàn)到一卷白絹寫(xiě)的書(shū),，立即喊嵇康去取,，而嵇康便不再相見(jiàn)。王烈于是感嘆道：“嵇康志趣不同尋常卻總是懷才不遇,，這是命啊,！”

2,、鄙視權(quán)貴

鐘會(huì)身出名門(mén)，是鐘繇之子,，“敏慧夙成,，少有才氣”，年少得志,，十九歲入仕,，為秘書(shū)郎，三年后又升為尚書(shū)郎,，二十九歲時(shí)就已進(jìn)封為關(guān)內(nèi)侯,。但是嵇康拒絕與其交往。但鐘會(huì)對(duì)年長(zhǎng)其兩歲的嵇康,，卻敬佩有加,?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》記載：鐘會(huì)撰寫(xiě)完《四本論》時(shí)，想求嵇康一見(jiàn),，可又怕嵇康看不上,，情急之中，竟“于戶外遙擲,，便回怠走”,。 顯赫后的鐘會(huì)再次造訪嵇康，嵇康不加理睬,，繼續(xù)在家門(mén)口的大樹(shù)下“鍛鐵”,，一副旁若無(wú)人的樣子。鐘會(huì)覺(jué)得無(wú)趣,，于是悻悻地離開(kāi),。嵇康在這個(gè)時(shí)候終于說(shuō)話，他問(wèn)鐘會(huì)：“何所聞而來(lái),，何所見(jiàn)而去,？”鐘會(huì)回答：“聞所聞而來(lái)，見(jiàn)所見(jiàn)而去,?！辩姇?huì)對(duì)此記恨在心。

司馬昭曾想拉攏嵇康,，但嵇康在當(dāng)時(shí)的政治斗爭(zhēng)中傾向曹氏皇室一邊,，對(duì)于司馬氏采取不合作態(tài)度，因此頗招忌恨,。

3,、殺身之禍

呂安之妻徐氏貌美,，被呂安的兄長(zhǎng)呂巽迷奸,。呂安憤恨之下，欲狀告呂巽,。嵇康與呂巽,、呂安兄弟均有交往,，故勸呂安不要揭發(fā)家丑，以全門(mén)第清譽(yù),。但呂巽害怕報(bào)復(fù),，于是先發(fā)制人，反過(guò)來(lái)誣告呂安不孝,，使得呂安被官府收捕,。嵇康非常憤怒，出面為呂安作證,，因而觸怒了司馬昭,。此時(shí),，與嵇康素有恩怨的鐘會(huì)，趁機(jī)向司馬昭陷害嵇康,，將呂安,、嵇康都處死。

嵇康行刑當(dāng)日,，三千名太學(xué)生集體請(qǐng)?jiān)?，?qǐng)求朝廷赦免他，并要求讓嵇康來(lái)太學(xué)任教,，他們的這些要求并沒(méi)有被同意,。臨刑前，嵇康神色不變,，如同平常一般,。他看了看太陽(yáng)的影子，知道離行刑尚有一段時(shí)間,，便向兄長(zhǎng)嵇喜要來(lái)平時(shí)愛(ài)用的琴,，在刑場(chǎng)上撫了一曲《廣陵散》。曲畢,，嵇康把琴放下,，嘆息道：“從前袁孝尼（袁準(zhǔn)）曾跟我學(xué)習(xí)《廣陵散》，我每每吝惜而固守不教授他,，《廣陵散》現(xiàn)在要失傳了,。”（《廣陵散》并不是嵇康獨(dú)作,，而是嵇康游玩洛西時(shí),，為一古人所贈(zèng)）說(shuō)完后，從容就戮,。海內(nèi)的士人,，沒(méi)有不痛惜的。司馬昭不久后便意識(shí)到錯(cuò)誤,，追悔莫及,。東晉名士謝萬(wàn)將其列為“八賢”之一,。袁宏在《名士傳》中也稱(chēng)嵇康等七人為“竹林名士”,。