我能夠想象,,在老宅寫作的先生,,疲憊了,就出門去街上走走,,或者,,去拱橋下的茶館喝上一杯桐鄉(xiāng)菊花茶。
在江南,,烏,,通常是指一種接近于黑的顏色。因此,,烏鎮(zhèn)的來歷,,也與所處地域的地理特征有關(guān)。由于烏鎮(zhèn)地處河網(wǎng)密布的沖積平原,,淤積的泥土呈褐色,,且肥沃。類似隆起于平原之曠的地方,,也稱作墩,。烏鎮(zhèn)最早的名字中,,有烏墩之稱,。
類似烏鎮(zhèn)這樣的小鎮(zhèn),,在江南可以列出一長串,它們仿佛一顆顆珍珠,,散落在廣袤的原野上,,在漫長的時(shí)光里,熠熠閃光,。只不過,,烏鎮(zhèn)因?yàn)槊┒芟壬喑鲆恍┤宋臍庀?,加上后人慧眼,,使烏?zhèn)在江南古鎮(zhèn)中,聲名遠(yuǎn)播,,儼然是江南小鎮(zhèn)的一張名片,。如果追溯烏鎮(zhèn)的歷史,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),,在所有相關(guān)的文字記載中,,茅盾先生的創(chuàng)作背景里,烏鎮(zhèn)的影子,隨處可見,。
烏鎮(zhèn)最初為人所識(shí),,是東柵。那里也是茅盾先生故居所在地,。狹窄的觀前街17號(hào),保存完好的老房子四開間兩進(jìn),,是一幢層木結(jié)構(gòu)樓房,,坐北朝南,總面積約450平方米,。故居分東西兩個(gè)單元,,據(jù)說是茅盾的曾祖父分兩次購買的??吹贸鰜?,茅盾的曾祖父在當(dāng)?shù)兀菜阋粋€(gè)有臉面的人物,,并且頗有一些積蓄,。這些老房子保存完好,這既得益當(dāng)年茅盾的修繕,,也有后人保護(hù)的功績,。故居其中的三間書齋,原先是平房,,后來茅盾用他的稿費(fèi)翻建,。關(guān)于這筆稿費(fèi),最有意思的一個(gè)傳說,,是用去了先生半部《子夜》的稿費(fèi),。對(duì)于這個(gè)在文壇和民間流傳甚廣的故事,是真是假我無從考證,,但這三間書齋卻因此而顯出不少書香,。茅盾在這里寫作,《多角關(guān)系》據(jù)說就是在這里寫成的,。我能夠想象,,在老宅寫作的先生,疲憊了,,就出門去街上走走,,或者,去拱橋下的茶館喝上一杯桐鄉(xiāng)菊花茶,。
長篇小說《子夜》
茅盾在《我走過的道路》一文中,,曾經(jīng)寫到過這家茶館:“祖父的生活,很有規(guī)律,每天上午,,或到本地紳士和富商常去的訪盧閣飲茶,,或到西園聽拍曲?!蔽闹械脑L盧閣其實(shí)就是我們現(xiàn)在見到的這家茶館,。正對(duì)著茶館是一座石拱橋,放眼望去,,一條小河的兩岸皆為古建筑群,,這里很明顯地體現(xiàn)著烏鎮(zhèn)的風(fēng)情。那些房屋的整修風(fēng)格,,與烏鎮(zhèn)的格調(diào)相吻合,,河水雖然沒有從前那樣的清澈,但也能映出岸上房屋的倒影來,。風(fēng)吹過,,水中的房屋就搖晃起來,搖搖欲墜的樣子,。我沒有時(shí)間去茶館喝一碗茶了,,但我能想象得到,坐在訪盧閣上,,臨窗而望,,濃郁的水鄉(xiāng)景色盡收眼底的那份愜意。如果是在暮色蒼茫的時(shí)刻,,兩岸屋子里的燈光亮起來,,倒映在河里,那又是另外一種讓人醉心的感覺,。
先生故居書齋外面有一個(gè)天井,,不大,種滿了綠色植物,,一棵棕櫚樹還是茅盾當(dāng)年翻建書齋時(shí)種下的,,屈指算來,已逾八十年,。我相信先生曾經(jīng)在這兒駐足,,曾經(jīng)在這兒漫步,也曾經(jīng)在這兒思考,。1934年的春天,,我在這個(gè)天井里看到了先生的身影,他出門向東,,沿著堅(jiān)硬的石板路走去,,他要去看香市,。烏鎮(zhèn)的香市類似于江南其他古鎮(zhèn)的廟會(huì),茅盾曾經(jīng)在散文《香市》里描述過香市的盛況:香市中主要的節(jié)目無非是“吃”和“玩”,。臨時(shí)的茶棚,,戲法場(chǎng),弄缸弄甏,,走繩索,,三上吊的武藝班,老虎,、矮子,,提線戲,髦兒戲,,西洋鏡,,——將神廟前五六十畝地的大廣場(chǎng)擠得滿滿的,。
香市的時(shí)間是在清明前后,,我去的不是時(shí)候,所以大部分的香市風(fēng)俗都不能看到,,但在神廟前的廣場(chǎng)上卻依舊可看戲臺(tái)上的演出,,可看皮影戲。高高的戲臺(tái)上演員演的專心,,鑼鼓也敲得地道,,看戲的卻不多,廖廖幾個(gè)觀眾,,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,,聽古裝的演員唱《李三娘》。我聽不懂一句臺(tái)詞,,卻能夠感受到香市的一些味道,。皮影戲在室內(nèi)演,一塊白布作了前景,,后面有燈光照著,,一陣鏗鏗鏘鏘的鼓聲響過之后,皮影戲就開場(chǎng)了,。我看到的似乎是武松打虎,,鼓點(diǎn)十分激烈,打斗自然也不例外,。我看了個(gè)頭,,就跑到后面去。只見雙手舞動(dòng)武松和老虎的是一個(gè)白發(fā)老者,,隨著鼓點(diǎn),,他的雙手靈巧地在布景上移動(dòng)著,,左手老虎,右手武松,?;[聲則是由坐在邊上的一名樂手用一枝比鎖吶還要長的樂器吹出來的,很雄渾,,酷似老虎的長嘯,。另外還有兩人負(fù)責(zé)敲鑼。這段皮影戲的節(jié)奏很快,,可能是劇情決定了戲的節(jié)奏,,我還沒有看出個(gè)門道來,布景后面的燈就熄滅了,,這表示一出戲已經(jīng)演完,。走出劇場(chǎng),很有些戀戀不舍,,皮影戲在電影電視和書本上看到過,,真正領(lǐng)略卻還是第一回。
結(jié)木為柵,。柵在烏鎮(zhèn),,其實(shí)有村莊的界限之意。有東柵,,就有西柵,。烏鎮(zhèn)六千年的歷史,在東柵能夠找到滄桑的痕跡,。而西柵,,與東柵毗鄰,是對(duì)原有村莊的改建,。依舊是粉墻黛瓦,、枕河人家。作為世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)永久會(huì)址,,這里的草木建筑,、小橋流水,就顯出更多互聯(lián)的氣息,,無線網(wǎng)絡(luò)無縫覆蓋,。那些影響世界互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)走向的大人物們,在這座小鎮(zhèn)里品嘗一碗桐鄉(xiāng)的羊肉面,,也能成為一條不可多得的新聞,。
茅盾先生的紀(jì)念堂和陵園建在西柵。其建筑依然延續(xù)濃郁的江南風(fēng)格,,但更顯莊嚴(yán)肅穆,。青磚筑成的高大墻壁,,就是一面歷史和文學(xué)的鏡子。我戴上耳機(jī),,聆聽先生的原音重現(xiàn),。先生寫給時(shí)任中央領(lǐng)導(dǎo)的書信片斷,被鐫刻在紀(jì)念堂正面墻上,。先生手寫此信的時(shí)間是1981年,,他希望在其死后,能夠被追認(rèn)為中共黨員,。這也是他捐贈(zèng)25萬元人民幣創(chuàng)議設(shè)立茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的年份,。
《子夜》的手稿,陳列在玻璃柜中,。而陵園內(nèi),,先生的簡介,被刻在一本翻開的花崗巖書頁上,。先生半身雕像,,目光平視前方。我順著先生的視線,,看到的是一位文學(xué)巨匠眼中無垠的天空,。嚴(yán)家炎在《中國現(xiàn)代小說流派史》稱:“由茅盾開創(chuàng)的社會(huì)剖析小說流派,,通過生活橫斷面再現(xiàn)社會(huì),,是一個(gè)革命現(xiàn)實(shí)主義的流派,甚至影響了后來寫作的《李自成》《上海的早晨》等作品的一些作家,?!边@段路評(píng)價(jià)恰如其分,道出茅盾先生的創(chuàng)作對(duì)于中國文學(xué)的影響,。同樣的評(píng)價(jià),,還出現(xiàn)在郁達(dá)夫筆下:“茅盾是早就從事寫作的人。唯其閱世深了,,所以每不忘社會(huì),,他的觀察的周到,分析的清楚,,是現(xiàn)代散文中最有實(shí)用的一種寫法……中國若要社會(huì)進(jìn)步,,若要使文章和實(shí)際生活發(fā)生關(guān)系,則像茅盾那樣的散文作家,,多一個(gè)好一個(gè)……”
現(xiàn)在,,茅盾先生的創(chuàng)作,繼續(xù)影響著一代又一代以漢語寫作的作家,。每位中國當(dāng)代小說家,,都以獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)為榮,。他是一座現(xiàn)代文學(xué)高峰。他是中國新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者之一,。他是中國革命文藝奠基人,。在中國現(xiàn)代文學(xué)史上,他與魯迅,、巴金等文學(xué)大師齊名,。作為一名寫作愛好者,我數(shù)次來到烏鎮(zhèn),,向茅盾先生致意,。我最初的文學(xué)素養(yǎng),很大程度上來自茅盾,,比如,,從《春蠶》到《子夜》。
在中國漢字當(dāng)中,,烏,,也有烏托邦之意。然而,,烏鎮(zhèn)卻如此真切地存在,,并且以六千年的風(fēng)雅,書寫著互聯(lián)網(wǎng)世界,。同樣出生在烏鎮(zhèn)的木心在臨終前曾說過:風(fēng)啊,,水啊,一頂橋,。說的恰好是烏鎮(zhèn),。這里的每一條河流,都與京杭大運(yùn)河相連,,流水帶走的,,不止是風(fēng)雨,還有遼闊的江南,。 |
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