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——走近臺(tái)山玉著名雕刻藝術(shù)家張煥學(xué) 文/容潔彩
張煥學(xué)，字畫石,，1982年出生于福建詔安,，中國工藝美術(shù)玉雕專業(yè)委員會(huì)委員、廣東省高級(jí)技師,，榮獲“中國收藏家喜愛的玉雕藝術(shù)大師”稱號(hào),。廣東省玉雕藝術(shù)品“玉魂獎(jiǎng)”評(píng)審專家,，廣東省嶺南玉雕藝術(shù)第四屆“平洲玉器”精英獎(jiǎng)大賽評(píng)委,，廣東省工藝美術(shù)協(xié)會(huì) 理事，廣東省珠寶玉石首飾行業(yè)協(xié)會(huì)理事,，江門市臺(tái)山玉石協(xié)會(huì)常務(wù) 理事，廣東省玉雕藝術(shù)研究會(huì) 常務(wù)理事，廣州市工藝美術(shù)協(xié)會(huì)理事,。其作品別出心裁，善于創(chuàng)新,，在2010年至2013年的4年間,，憑借《把酒問青天》,、《農(nóng)家餃》,、《鶴壽圖》等創(chuàng)意玉雕作品，連獲中國工藝“天工獎(jiǎng)”,、“百花獎(jiǎng)”,、“神工獎(jiǎng)”三項(xiàng)大獎(jiǎng)。 聞?wù)f臺(tái)山玉石雕刻界中,，有一位赫赫有名的雕刻師叫張煥學(xué)，他集眾多頭銜和眾多榮譽(yù)于一身,，在中國玉雕界獨(dú)樹一幟。在2013年中國上海“神工獎(jiǎng)”評(píng)比中,，他又以臺(tái)山玉雕作品《心誠則靈》捧走了銀獎(jiǎng)。
美麗邂逅,，獨(dú)具慧眼識(shí)珍奇 對(duì)于張煥學(xué)來說，與臺(tái)山玉石結(jié)緣,，是生命中一場最為美麗的邂逅，也是他入行學(xué)藝的新起點(diǎn)。 17歲入行的他因自幼見父親雕石而耳濡目染,，“一半是喜愛,，一半是謀生,，就入了行?！奔仁羌覀魇炙?，也因逐夢而先后追隨海派玉雕大師黃飛和中國壽山石雕藝術(shù)大師邱瑞坤學(xué)藝，他的玉雕觀念和玉雕技術(shù)也在此時(shí)具有了強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)。他學(xué)藝幾年后便來到廣州打拼，并于2006年在廣州開辦了自己的工作室——張煥學(xué)玉雕藝術(shù)工作室。 此后,，他越發(fā)感到自己的藝術(shù)表達(dá)沖動(dòng)在心中升騰，只是在等待一個(gè)能夠滿足他表達(dá)的機(jī)會(huì),。有一天，一個(gè)溫州老板拿來一塊石頭，這塊石頭色彩豐富，肉質(zhì)溫潤細(xì)膩,，堪比壽山石。張煥學(xué)畢竟是從壽山石故鄉(xiāng)走出來的玉雕師,，對(duì)色彩有著天然的敏感和喜好,，一見到這塊石頭，他立馬就有了創(chuàng)作靈感,，忙問客人這是塊什么石料，客人告訴他這是臺(tái)山蠟石（現(xiàn)在叫臺(tái)山玉）,?！吧江h(huán)海抱那琴鄉(xiāng)，伴曲眠波接曙光,。氣厚智仁多內(nèi)斂,，質(zhì)華富貴少張揚(yáng),。沙埋卓玉沉云礫,，潮送英才登雅堂,。黑白紅黃涇渭別，榮膺他處亦僑郎?！辟澝赖木褪潜蛔u(yù)為“南海瑰寶”臺(tái)山玉,。臺(tái)山玉本來是山上的石英石，是地殼運(yùn)動(dòng)和千萬年的風(fēng)雨把它推到了海里,，經(jīng)過海水長期沖刷和滋養(yǎng),，使石英石玉化染色，形成了今天的臺(tái)山玉。它是世界上至今發(fā)現(xiàn)的唯一在海水中玉化的石頭。這是張煥學(xué)第一次接觸臺(tái)山玉，這塊多彩靈動(dòng)的石頭讓他著迷,，給他留下了難以磨滅的印象,，也開始了他臺(tái)山雕的創(chuàng)作生涯。 一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),，他認(rèn)識(shí)了臺(tái)山玉協(xié)會(huì)當(dāng)時(shí)前任會(huì)長凌文龍先生,，從他口中張煥學(xué)得知臺(tái)山玉產(chǎn)于臺(tái)山市北陡鎮(zhèn)那琴村，于是,，張煥學(xué)踏上了尋玉之旅,。那天，他坐上大巴,，經(jīng)過300多公里的顛簸,，終于到了北陡鎮(zhèn)那琴村。那是一個(gè)北靠山南鄰海的地方,，落日的余暉照在水面上,，海面上五彩斑斕，那金光閃閃的浪花,，一朵挨著一朵,，拍打著岸邊，美麗極了,！他不禁被眼前優(yōu)美的景色陶醉了,忘記了全身的疲勞,。 張煥學(xué)趕到北陡鎮(zhèn)時(shí)已經(jīng)傍晚時(shí)分，開店的鄉(xiāng)親們已經(jīng)打烊,，只有一個(gè)老人家還在看守著一堆石頭,。他走過去仔細(xì)端詳老人家面前的那堆石頭，其中有塊石頭表面看起來很受一般,，但從粗糙的表皮露出一點(diǎn)點(diǎn)顏色和潤度都很好,，他如獲至寶，一問價(jià)格才15元錢,，二話沒說就把石頭買下了,，立刻抱著這塊石頭返回廣州，興奮得連飯也顧不上吃,，就對(duì)著那塊玉料不停地比劃起來,。他沒日沒夜地干了起來，沒多久,，他的第一件臺(tái)山玉雕作品《錦上添花》便誕生了,，，后來有個(gè)老板過來一看就喜歡，執(zhí)意要買走,，張煥學(xué)望著這件得意之作,，老板看他愛不釋手，便自己開價(jià)25000,，當(dāng)時(shí)他聽到老板出這么高的價(jià)格,，自己都吃了一驚，就賣給那個(gè)老板,，在疲憊的臉上露出了收獲的喜悅,。 《錦上添花》 在那以后他似乎有使不完的勁，接著,，創(chuàng)作了第二件臺(tái)山玉雕作品《賀壽圖》,。這件作品把他對(duì)玉雕藝術(shù)的深刻理解表現(xiàn)得淋漓盡致，一舉奪得2009年中國東盟工藝美術(shù)大師精品展“金”獎(jiǎng)和2010年中國玉石'天工獎(jiǎng)’“銀”獎(jiǎng),，從此,，他名聲大振，迎來了他藝術(shù)創(chuàng)作的第一個(gè)春天,。 為了更好地雕刻這種“靈動(dòng)如翡翠,，溫潤如和田，多彩如壽山,，貴氣如田黃”的“玉中玉”,，2010年，張煥學(xué)毅然放下手中的生意,，到廣州美院進(jìn)修,。在那里，他看到了世界藝術(shù)殿堂的輝煌成果,，品味到了玉雕藝術(shù)的真諦,，掌握了藝術(shù)追求的內(nèi)在訣竅，這為他形成軟硬玉雕刻技法融會(huì)貫通的風(fēng)格奠定了理論基礎(chǔ),，同時(shí)也讓他下定決心扎根于江門,，專攻臺(tái)山玉。 2012年9月,，張煥學(xué)在江門創(chuàng)立了“御雕工坊”,，一家200平方米的店面,，主營臺(tái)山玉,。在這里，有來自五湖四海的玉雕愛好者,，和張煥學(xué)一起鉆研臺(tái)山玉雕的技術(shù),，他們以玉會(huì)友，愛玉、鑒玉,、雕玉,、品玉。 “臺(tái)山玉石雖然問世遲,，卻有超人的魅力,。”張煥學(xué)說,，臺(tái)山玉石是廣東獨(dú)有的珍貴玉石品種,，融合了壽山田黃石絢麗豐富的色彩與新疆和田玉的韌性與硬度，集多種名貴玉石特長于一身,。它溫雅含蓄,，色彩華貴，樸拙自然,，深受收藏家的贊譽(yù),，成為海內(nèi)外的玉石新貴，有“石皇后”之稱,，新疆的石商還稱臺(tái)山玉石為“美玉”,。 全世界玉質(zhì)化的石頭很多，都可以開發(fā)成玉,?！笆勒呒礊橛瘢挠兴鶅x即是美”,，玉因產(chǎn)地而不同,，人因喜好而不一，則玩玉之人心中的“美玉”也不同,，很多愛玉之人,，會(huì)把玉當(dāng)成戀人一樣呵護(hù)。在眾多雕刻原材料中,，張煥學(xué)對(duì)臺(tái)山玉情有獨(dú)鐘,。在他心中，臺(tái)山玉的雋永恒久只因?yàn)樗旧淼拿?，愛臺(tái)山玉也只是因?yàn)槟鞘撬摹靶挠兴鶅x”,。這是一種單純的快樂，與物質(zhì)無關(guān),，與欲望無關(guān),，與功利無關(guān)，在他看來,，臺(tái)山玉溫潤細(xì)膩,，色感豐富,，以暖色調(diào)取悅于人，是最適合雕刻者下刀的獨(dú)特原石,。也許,，這恰恰是他的本色，一種對(duì)藝術(shù)追求的執(zhí)著與純凈,。 千琢萬磨,，因材施藝巧雕寶 愛迪生有句名言：天才等于百分之一的靈感加百分之九十九的汗水。但張煥學(xué)認(rèn)為這百分之一的靈感卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)比那百分之九十九的汗水更重要,。 臺(tái)山玉原材料中豐富的色彩激發(fā)了他源源不斷的創(chuàng)作靈感,。張煥學(xué)跟記者說起了他的創(chuàng)作特色。他說面對(duì)一塊臺(tái)山玉原石,，他首先看其色彩分布及紋理走向,，然后再考慮其題材內(nèi)容，主要目的是將其色彩用“絕”用“活”,，用得恰到好處,，達(dá)到惟妙惟肖的藝術(shù)效果。這樣做出來的作品絕對(duì)是獨(dú)一無二的,。 “譬如作品《黃河入海流》的水紋部分都是純天然的,，我一刀沒動(dòng)?！睆垷▽W(xué)指著作品說,，但見那茫茫的水流以及柳枝和人物的衣袖都是朝著一個(gè)方向飄逸的，顯得既有風(fēng)感又具動(dòng)態(tài),，遠(yuǎn)處連綿起伏的山脈,，看起來遠(yuǎn)景開闊，遠(yuǎn)近層次感很明顯,?！捌鋵?shí)，這塊臺(tái)山玉石,，我一開始并不是這么設(shè)計(jì)的,，而是計(jì)劃雕萬里江山，因?yàn)楫?dāng)時(shí)我不知道這塊石頭里面會(huì)有這么漂亮的紋路,。雕刻磨開后才發(fā)現(xiàn)的,，我想這么漂亮的天然紋路，如果不利用就太可惜了,，所以當(dāng)時(shí)就作了大膽的構(gòu)思,，打亂原來的設(shè)計(jì)思路，從新設(shè)計(jì),，后來一下靈感來了,，有“黃河之水天上來”的感覺，就是這些紋路讓《黃河入海流》活了起來,?！边@件作品由于做到了天工、人工相結(jié)合,，因此獲得2011年天工獎(jiǎng),。 張煥學(xué)說，臺(tái)山玉猶如一座開采不盡的金礦,，讓人忍不住想一探究竟,。它里外不一，層層遮覆,，可能外面有一個(gè)皮層包含住,，完全看不見里面，然后探進(jìn)一層,，就發(fā)現(xiàn)里面還有一層完全不同的玉色,。所以首先要相料，和玉石對(duì)話,，看它什么顏色,、質(zhì)地、形狀,，然后構(gòu)思,、畫稿，雕刻的過程中還在不斷修改,，根據(jù)材料的變化進(jìn)行思路調(diào)整,。一件優(yōu)秀的玉雕應(yīng)該能傳達(dá)出創(chuàng)作者的思想感情，而不只看表面材料的貴賤,。石頭是天然的,，總會(huì)有裂紋，對(duì)于裂紋,，關(guān)鍵看雕刻師怎樣因材施藝,，突出玉石的個(gè)性特點(diǎn)了。 《石破天驚》是他化腐朽為神奇之作,。一塊裂紋縱橫的臺(tái)山石,，外表出奇的平庸，他為了激發(fā)創(chuàng)作靈感,，一探究竟,，在這塊石頭上打了5、6個(gè)探洞,，剛挖幾處時(shí),，都沒看到好的質(zhì)地和顏色,，覺得這塊石頭可雕刻的價(jià)值不大了，差一點(diǎn)就要扔了時(shí),，在其中一處挖深了一點(diǎn)看看,，竟然發(fā)現(xiàn)石頭里面有紅顏色，就一點(diǎn)點(diǎn),。他當(dāng)時(shí)就利用這個(gè)裂紋憑空想象,，想了很多，恐龍蛋,、小雞……但都覺得不現(xiàn)實(shí)也不合理,。他反復(fù)設(shè)計(jì)、挖掘,，僅設(shè)計(jì)他就用了四五個(gè)月,，最后在他腦海里莫名其妙地蹦出四個(gè)字——石破天驚！他在石頭裂紋中央雕刻了一只噴薄欲出的猴頭,，恰巧猴頭處為紅色石底,，石猴兩眼怒視前方，表情凝重,，仿佛有一種不可戰(zhàn)勝的力量,。該作品運(yùn)用石頭的形、裂,、色,，簡練而完美地展現(xiàn)了一個(gè)神話傳說，該作品高票獲得浙江省金華市第一屆玉石大賽 “金”獎(jiǎng)和廣東省“玉魂獎(jiǎng)”銀獎(jiǎng),。 溫潤如玉,，謙謙君子卑自牧 我國自古就有“君子于玉比德”的傳統(tǒng),，據(jù)《禮記玉藻》記載：“古之君子必佩玉”,，“君子無故，玉不去身”,，佩玉是君子有德的象征,，玉器能表達(dá)人們對(duì)美好生活的向往和寄托，是中國祈福文化的具體體現(xiàn),。張煥學(xué)愛玉、惜玉,，醉心于按照玉石的天然顏色與材質(zhì)巧妙地設(shè)計(jì)各種藝術(shù)造型,，用真心去感應(yīng)翡翠雕刻的文化內(nèi)涵與藝術(shù)之美，冷靜地追求創(chuàng)意,，追求玉盡其用,。 為了掌握臺(tái)山玉的規(guī)律，總結(jié)經(jīng)驗(yàn),，作為一個(gè)專業(yè)的臺(tái)山玉石雕刻家,，張煥學(xué)以玉會(huì)友，不斷與玉石愛好者交流分享“玩玉”心得,，他希望能真正總結(jié)出臺(tái)山玉的心得,，吸引更多的玩家。張煥學(xué)說：“既然能與臺(tái)山玉結(jié)緣,，我就希望能為臺(tái)山玉做點(diǎn)什么,。”他現(xiàn)在所做的一切也正是在踐行這句話,，他認(rèn)為大家在一起相互欣賞作品,，共同促進(jìn)，相互學(xué)習(xí),，這才是真正的目的,。 玉石雕刻的技藝水平在很大程度上決定了玉石的最終價(jià)格。一塊很好的石料,，若雕工不過關(guān),，所定的題材不合適，或是雕刻的意境不佳,，都難以增加石料的附加值,。令人遺憾的是，現(xiàn)有的臺(tái)山玉雕人才并不多,，為了讓臺(tái)山玉雕發(fā)揚(yáng)光大,，培養(yǎng)更多的專業(yè)人才，張煥學(xué)把自己的工作室打造成一個(gè)人才培養(yǎng)搖籃?，F(xiàn)在張大師帶了十多個(gè)徒弟,，這些徒弟他都親自指導(dǎo),，給予他們足夠的關(guān)懷和幫助，對(duì)每個(gè)徒弟的技藝特點(diǎn)都了如指掌,。徒弟的每一件作品他都要親自過目,，需要改動(dòng)的讓徒弟改，徒弟改不了的,，他就親自操刀改動(dòng),。力求把作品達(dá)到極致，成為一件藝術(shù)品,。 張煥學(xué)對(duì)玉雕作品十分苛求,，都是以藝術(shù)品為標(biāo)準(zhǔn)，他時(shí)刻牢記老師們的教導(dǎo)：玉雕的靈魂不是技法而是創(chuàng)意,，沒有特色和個(gè)性的作品不會(huì)流傳太久,，優(yōu)秀的玉雕作品能給人們留下長久的記憶。所以他所設(shè)計(jì)的每一件作品,，都是不可多得的藝術(shù)品,，內(nèi)涵豐富，雕工細(xì)膩,，創(chuàng)意巧妙,，讓人覺得妙趣橫生，嘆為觀止,。 由于對(duì)技藝要求較高,，因而張煥學(xué)認(rèn)為，成為玉雕工藝師,，最重要的是要心無旁騖,，“工藝的修煉和學(xué)習(xí)，需要3至5年的時(shí)間,，而在設(shè)計(jì),、雕刻上，則需要心無旁騖,?！?/font> 心無旁騖，于寧靜中潛心治玉,。有時(shí)身居自己的工作室,，其實(shí)心已經(jīng)回歸自然，回到靈魂深處渴望的那片草地,、那片藍(lán)天,，那朵白云……也許只有在與自然的融合中，他才能找到創(chuàng)作的藝術(shù)靈感。他的很多作品都是和大自然有緊密的聯(lián)系,，一片樹葉,、一只小蟲、一片竹林等都是他的玉雕作品的創(chuàng)作源泉,。
玉有靈兮我自知,。如今的張煥學(xué)，已是業(yè)內(nèi)的佼佼者,，但他說,，他的人生就像他刻刀下的玉一樣，要千雕萬琢才能化石成玉,，他還有很多題材和技法需要探索,。采訪結(jié)束時(shí)，他說：“在新的一年里,，我準(zhǔn)備潛心修煉,，創(chuàng)作出全新的藝術(shù)風(fēng)格,，今后,，我將秉持'藝術(shù)靈感來源于生活’的創(chuàng)作理念，大膽吸收其他藝術(shù)表現(xiàn)形式,，如：結(jié)合畫派和木雕的技藝,，實(shí)現(xiàn)繼承與創(chuàng)新的和諧統(tǒng)一，創(chuàng)作出更多的臺(tái)山玉雕精品,，讓臺(tái)山玉散發(fā)出更耀眼的光芒,！” |
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